章回神話傳說：山萸仙蹤·清明養肝
楔子·風木承春
《黃帝內經·四氣調神大論》曰：“春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，被發緩形，以使誌生。”清明時節，東風解凍，肝氣隨陽氣升發，懸壺穀中山茱萸得“風木相搏”之氣，需在疏肝與柔肝的圓融中，悟透“肝體柔和，肝用條達”的終極真機。且看青黛仙子如何借防風仙子的疏風之法，合白芍仙子的柔肝之術，在黃帝仙師的點化下，煉就山茱萸“藥中太極”的至化之境。
第二十六回
一·風木升發柳絲拂喬木
三月節，清明初至，懸壺穀中東風如酥，藥田的柳樹枝條垂金，山茱萸的太極果實竟分化為二：左半顆如柳絲拂動，青氣繚繞如嵐，顯“肝用疏泄”之象；右半顆似喬木參天，新條勃發如箭，現“肝體柔和”之態。
“《素問·臟氣法時論》雲：‘肝主春，其性散，其用急。’”青黛低語，以玉簪挽住柳絲般的青氣，簪頭立刻生出防風花，如肝風可疏；以素絹包裹喬木狀的新條，絹麵隱約顯白芍紋理，似肝體需柔。卯時初刻，清明的第一縷和風漫入藥田，青氣竟化作青鸞，振翅左株枝頭，金紋如柳浪翻卷；新條則凝成青龍，盤右株根部，銀脈似喬木年輪，正是“風木相搏，體用不二”的具象化。
青黛忽見左株青氣中勾勒出“太衝穴”肝之原穴，疏肝理氣）的位置，右株新條裡顯露出“曲泉穴”肝之合穴，柔肝緩急）的輪廓——太衝疏泄肝用，曲泉柔潤肝體，正是“肝之體用，不可偏廢”的經絡印證。她取出“風木平衡儀”觀測，兩穴之間的青氣與赤氣如琴瑟和鳴，暗合“木生火，火涵木”的動態平衡。
二·防風獻散川芎茶調輕
辰時正，東方木位飄來辛香，防風仙子駕川芎而至，身後跟隨八藥童，各持疏風之藥：川芎、防風、白芷、細辛、荊芥、薄荷、羌活、甘草，如八風齊動，各顯其能。
“青黛仙子，此草風象有餘，當以辛散之法。”防風聲如鶯囀，“《太平惠民和劑局方》言：‘川芎茶調散，疏風止痛，治外感風邪頭痛。’川芎辛溫，活血祛風為君；防風甘辛，祛風解表為臣；白芷、細辛散寒止痛為佐；薄荷、荊芥清利頭目為使，此八藥如八麵風旗，可散肝風，通清陽。”
說罷，她布下“疏風八陣”：川芎居東方震卦位，防風立東南巽卦位，白芷鎮西南坤卦位，細辛、荊芥分守四隅，其餘藥童按“風邪上犯”之法，將薄荷、羌活布於頭麵，甘草布於中焦。八藥童同時施法，藥香化作八道青氣，如八節之風，吹掃山茱萸左株。
青氣遇疏風陣，青鸞竟分化為八風鳥，各銜辛散藥末，撲向太衝穴青紋。左株金紋柳浪漸平，如風行水上；右株新條卻因此枯槁，顯“疏泄過度”之過——青龍鱗片焦卷，銀脈中滲出赤液，竟暗合“木燥生火，火傷肝陰”的五行逆亂。
三·白芍論湯芍藥甘草緩
巳時三刻，巽風位飄來甘酸藥香，白芍仙子駕芍藥而至，周身環繞四藥童，各持柔肝之藥：白芍、甘草、木瓜、烏梅，如四象之木，各涵其柔。
“防風仙子差矣！”白芍聲如泉鳴，“風動則木急，當以甘緩之法。《傷寒論》言：‘芍藥甘草湯，柔肝緩急，治肝陰不足，筋脈攣急。’白芍酸甘，養血柔肝為君；甘草甘平，緩急止痛為臣；木瓜酸溫，舒筋活絡為佐；烏梅酸收，斂陰止渴為使，此四藥如四瀆之水，可潤肝體，緩肝急。”
言畢，她拋出“柔肝四象陣”：白芍居東南巽卦位，甘草立中央土位，木瓜鎮東北艮卦位，烏梅布西北乾卦位，藥香化作四道白氣，如四瀆之水，滋養山茱萸右株。新條遇柔肝藥，青龍竟化作四靈龜，各馱甘酸藥，潛入曲泉穴新紋。右株銀脈新條漸潤，如枯木逢春；左株青氣卻因此凝滯，顯“柔過礙散”之態——風鳥蜷翼，金紋凹陷如霜，竟是“金克木過甚，木氣不舒”的五行失衡。
四·黃帝點化體用需合一
午時正，天際傳來龍吟鳳鳴，黃帝仙師乘龍輦而至，手中托《黃帝內經》玉版，版上“肝者，將軍之官，謀慮出焉”十二字金光流轉。
“爾等可知，《靈樞·本神》雲：‘肝藏血，血舍魂，肝氣虛則恐，實則怒。’”黃帝以玉杖輕點山茱萸，杖頭立刻浮現出“體用”二字篆文，“肝有體用之分：體為陰血，用為陽氣。體需柔，用需散，二者如日月相推，不可偏廢。今此草風木失調，需柔體以濟用，散用以安體，此乃‘剛柔相濟，陰陽合德’之理。”
說罷，他取山茱萸果肉酸收）與川芎辛散）、白芍酸甘）混合，以“酸辛化風，酸甘化柔”之法，灑在兩半株之間。奇跡立時顯現：青氣化作祥雲，如“風從肝出，條達有序”；新條凝成玉枝，似“木得血養，柔和有力”。祥雲與玉枝在中央“肝體用軸”處交融，凝成“風木和諧”之象，正是“肝體陰而用陽”的終極平衡。
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黃帝又翻開《內經·陰陽應象大論》，朗聲道：“‘東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心。’今以山茱萸酸收肝）合川芎辛散膽），白芍酸甘肝脾），此乃‘肝膽相照，肝脾調和’之法，合於春氣升發之序。”話音未落，山茱萸枝頭升起青氣肝木），根部湧出赤氣心火），青赤二氣在半空凝成“風雷益卦”，卦象中風雷相助，增益萬物。
五·養肝煉劑體用和合丹
未時初，青黛依黃帝之訓，煉製“養肝體用丹”。她特選清明當日卯時57點）取風木之氣，以此時為肝經當令，風氣最柔。先以川芎二錢、防風一錢，用清明新火柳木之火）煎取辛散之液，疏泄肝用；再以白芍四錢、甘草二錢，用清明朝露煎取酸甘之汁，柔潤肝體；另取山茱萸果肉六錢、木瓜二錢，磨成酸溫漿汁，舒筋活絡；最後以烏梅肉一錢為引，共入丹爐。
丹爐中，辛散液置於東方木位，酸甘汁置於北方水位，酸溫漿置於中央土位，烏梅分置南北水火位。青黛運起“肝體用訣”，左手掐震卦訣動），右手捏巽卦訣靜），口中默誦《川芎茶調散》合《芍藥甘草湯》方歌：“川芎茶調散風邪，芍甘湯中緩急施，山萸木瓜烏梅入，肝體肝用兩相宜。”