《茯神記·二十四節氣藥靈傳》
第十二回·立秋·
一·涼風至時識燥邪
七月節，百草園內的風如期變涼，卻非往年的清爽宜人，而是裹挾著細微的沙粒，如砂紙拂麵，吹過“手太陰肺經”藥草時，桑葉邊緣竟泛起焦黃色，麥冬的塊根縮水皺縮，連一向潤澤的川貝母也蒙上了一層白粉。關茯神立於“肺金清肅台”上，見自己的呼吸竟在空氣中凝成白色霧珠，落地即散，腰間的“土德鈴”被燥氣磨礪得音色清越，如金屬相擊，正是“燥邪傷肺，津傷氣耗”之征。
“立秋三候，涼風至為初候，本應金氣收斂，”他喃喃自語，指尖輕觸桑葉，葉片竟碎成齏粉，“今歲太角木運餘火未熄，兼之燥金當令，遂成‘溫燥犯肺，耗傷津液’之局。”話音未落，遠處的“燥邪徑”傳來異響，竟是乾燥的木柴自燃，火焰呈青白色，火中隱約可見“燥”“肺”二字。
茯苓仙子匆匆趕來，廣袖中帶著焦糊的梨香：“尊長，東邊的梨樹林遭了燥劫！新結的梨本應飽滿多汁，如今卻堅硬如石，剖開後果肉呈褐色，果核周圍纏著赤色絲絡，如肺絡損傷之象！”關茯神急行至梨樹林，見梨樹葉片蜷縮如爪，葉脈間的汁液凝結成晶狀，用“土德刀”輕刮，竟發出玻璃摩擦聲，恰似“燥傷肺陰，絡脈失養”之兆。
“此乃‘溫燥外襲，肺津受傷’之象，”他取出“輕宣潤燥散”，以立秋朝露調和後噴灑，藥粉遇燥化作青色霧氣，“桑葉甘寒，能疏散風熱，清肺潤燥；杏仁苦溫，能降氣止咳，潤燥滑腸；合茯神之甘淡益脾，共成‘辛涼甘潤，肺脾同治’之功。”
話音未落，梨樹枝葉漸漸舒展，葉片上的焦黃色退去，露出健康的翠綠色，果實重新飽滿，果核周圍的赤色絲絡化作“津”“潤”二字，前者入土滋養根係，後者升空化作雲氣。關茯神望著重新潤澤的梨樹，見其果實表麵凝結著細小的露珠，恰似肺中津液重新布散。
二·白露降辨溫燥
卯時初刻，“白露降”之候應時而來。關茯神在“溫燥涼燥辨台”上蹙眉——本該晶瑩的露珠，竟呈淡黃色，落在“肺胃徑”的藥草上，甘草的葉片被蝕出小孔，枇杷葉的背麵蒙上一層白粉，如“溫燥化火，灼傷肺胃”之象。他以“露水質測儀”檢測，露珠中竟含有細微的火晶顆粒，正是“燥從火化”的實證。
“白露者，陰氣漸重，露凝而白也，”他對身旁的桑白皮仙子說道，後者身著青灰色長裙，裙擺上繡著桑葉脈絡，發間插著一支玉簪，簪頭雕作桑葉形，“今歲露色泛黃，乃溫燥夾火之征。看這露珠蝕葉，如燥火灼肺；白粉生背，如痰熱蘊胃。”
桑白皮仙子輕揮衣袖，桑葉的清苦之氣如秋霧彌漫，那些泛黃的露珠嗅到香氣，竟紛紛化作清淚，順著葉片滑落，在地麵聚成“潤”“清”二字。“桑葉苦甘寒，入肺經，能清肺潤燥，涼血止血，”她解釋道，“《本草備要》言其‘涼血，燥濕，去風明目’。今與麥冬相配，可增強潤肺生津之效。”
說話間，一片枇杷葉忽然蜷曲如拳，葉脈間滲出褐色黏液，黏液中隱約有“咳”“燥”二字。關茯神急取“桑杏湯”化水澆灌，桑葉、杏仁、沙參、象貝等藥靈化作清潤溪流，桑葉如舟載燥，杏仁如石墜痰，沙參如泉補水，象貝如刀破結，最終在枇杷葉內形成“肺潤痰消”之陣，黏液隨溪流排出，化作“清肺潤燥”四字。
枇杷葉展開時，葉麵上的白粉退去，露出光滑的背麵，葉脈間流動著淡青色汁液，恰似肺中痰熱被清潤之劑化解。關茯神望著重新舒展的葉片，見其邊緣的鋸齒不再銳利，呈現柔和的弧線，正是“燥氣漸消，肺金清肅”之象。
三·寒蟬鳴察肺虛
辰時三刻，“寒蟬鳴”之候降臨。關茯神站在“肺虛咳喘台”上，見寒蟬趴在柳枝上，翅膀微顫，鳴聲斷續如抽泣，竟帶金屬般的破音，如“金實不鳴”轉為“金破不鳴”之象。他望向百草園的“肺虛圃”，見黃芪植株矮小，黨參根莖細弱，五味子果實早落，恰似“肺氣不足，子盜母氣”之征。
“寒蟬屬金，應肺之聲，”他對身旁的黨參郎君說道，後者身著土黃色勁裝，腰掛“補氣囊”，囊中裝著黨參切片，“今歲燥氣傷肺，子病及母，遂使脾土虛弱，金破木乘。看這蟬鳴破啞，如肺氣虛損；藥草萎黃，如脾虛失養。”
黨參郎君點頭，解下“補氣囊”輕晃，黨參的甘香如穀穗成熟，那些萎黃的藥草嗅到香氣，竟紛紛挺直，黃芪莖稈粗壯如指，黨參根莖肥碩如拳，五味子重新結出青色果實。“黨參甘平，入脾肺經，能補脾肺氣，養血生津，”他解釋道，“《本草從新》言其‘補中益氣，和脾胃，除煩渴’。今與五味子相配，可增強補肺斂肺之效。”
說話間，一隻寒蟬忽然從枝上跌落，翅膀無力地拍動，腹部劇烈起伏，如“喘脫”之危象。關茯神急取“補肺湯”化水灌之，黨參、黃芪、熟地、五味子等藥靈化作溫補之氣，黨參、黃芪如立柱支肺，熟地如基石補腎，五味子如繩索固表，最終在蟬體內形成“肺脾腎同治”之象，呼吸漸穩，鳴聲轉為清和。
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寒蟬振翅時，翅膀上的“肺虛”二字化作“氣固”，隨氣流散入空中。關茯神望著重新祥和的寒蟬群，見它們竟排成“土生金”之形，恰似脾土生肺金的五行相生之象。
四·四診合參探燥咳
巳時正刻，“土德診室”迎來一位燥咳患者——人形的“溫燥傷肺”，其乾咳無痰，痰少而黏，不易咳出，咽喉乾痛，鼻燥唇乾，身熱微寒，舌紅少津，脈浮數而細，正是“溫燥外襲，肺陰受傷”之證。
關茯神望其麵色：兩顴潮紅，皮膚乾燥，如肺陰不足；聞其聲：咳嗽頻作，聲音嘶啞，如肺失清肅；問其症：“口渴欲飲，大便乾結，小便短赤。”切其脈：浮取有力，中取空虛，沉取細數，如“燥邪在表，陰津內傷”之象。
“此乃‘溫燥犯肺，灼傷肺津’之證，”他對圍聚的藥靈們說道，“《醫門法律》雲：‘燥勝則乾，清竅為之不利。’今需用‘輕宣潤燥，養陰清肺’之法，以桑菊飲加減，桑葉、菊花輕宣燥邪，杏仁、桔梗宣肺止咳，再合茯神、麥冬養心潤肺，使‘燥去陰複，肺氣得宣’。”
桑葉仙子取霜桑葉切絲，其色黃綠，其質輕脆，能疏散肺經燥熱；菊花仙子選杭白菊花瓣，其色潔白，其氣清香，能清肝明目，與桑葉相須為用；關茯神親自加入麥冬、茯神、甘草，共製“輕宣潤躁飲”。藥湯成時，輕清之氣上浮，如秋雲飄逸，甘潤之味下沉，如秋露凝珠。
患者服下湯藥，自覺咽喉清涼，乾咳漸緩，三劑後，咳出少量黏痰，痰中帶有血絲，卻無疼痛，此乃“燥邪漸去，肺絡初複”之象。關茯神望著患者漸潤的舌苔：“看這舌苔由光剝轉薄白，正是‘陰液漸複，肺燥漸清’之兆。燥咳之治，需‘輕可去實，潤以滋燥’，不可過用苦寒傷正。”
五·輕宣潤燥施涼劑