《靈蝶銜春·二十四節氣醫仙錄》
一、炎熱至極·伏邪內藏
大暑前三日，藥王穀的空氣仿佛被投入了煉丹爐，青梧推開藥寮那扇包著銅邊的鐵門時，門軸發出暗紅色的熱光，指尖觸到門環的瞬間，竟傳來灼痛感。簷下的銅鈴結著一層黏膩的黑垢，仿佛被無形的暑邪熏染，輕輕晃動，竟發出沙啞的聲響，如同患了暑濕喉痹的病人。雲叟拄著拐杖站在藥田邊，拐杖頭的木蝴蝶雕像裂出細密的蛛網狀紋路，翅脈間凝結著暗紅色的樹脂，宛如人體經絡中瘀滯的暑邪。
"《逸周書·時訓解》曰："大暑之日，腐草為螢；又五日，土潤溽暑；又五日，大雨時行。""老人的聲音帶著焦渴感，銀髯被熱浪烤得卷曲，"此時太陽黃經達一百二十度，鬥指未位，未屬太陰濕土，熱極而濕生，濕與熱合，如油入麵，膠著難分。《內經》雲："夏傷於暑，秋必痎瘧"，蓋因暑邪伏於少陽募原，待時而發。"
藥田裡的青蒿長勢迅猛，卻呈現出一種病態的繁茂：葉片肥大而薄，正麵呈深綠色，背麵布滿白色絨毛，如同一層微薄的防禦工事，絨毛間隱約可見細小的蟲癭，恰似暑邪潛藏的據點。木蝴蝶樹的莢果反常地緊閉，半透明的翅膜呈現出暗紅色，如同肝鬱化火的舌象，用竹片輕敲，竟發出沉悶的聲響，宛如邪伏肝經的悶痛。青梧蹲下身，見青蒿根部周圍的泥土開裂如龜紋，縫隙中滲出淡黃色的黏液，細如發絲的白色菌絲在黏液中蔓延，這"熱極生寒"的景象，恰如《金匱要略》中"伏暑之邪，隱伏於裡，外現假寒"的微觀演繹。忽然，一隻螢火蟲從腐草中飛出，尾部的熒光忽明忽暗，明時如暑邪囂張，暗時似正虛邪陷，宛如一盞"正邪交爭"的活體燈籠，印證著《溫病條辨》中"衛氣同病，表裡不和"的病機。
二、伏靈尋蹤·蝶舞伏暑
巳時初刻，青梧背著牛皮藥簍踏入腐草灘，足下傳來細微的爆裂聲，那是暑氣將草莖烤得酥脆的聲響。腐草散發著一股酸腐的氣息，混合著青蒿的苦香，形成一種複雜的氣味圖譜，如同人體濕熱內蘊的體味。行至灘中央，忽見一團幽藍光影在青蒿叢中詭異地閃爍，那光影並非單純的明亮，而是由赤褐與靛藍交織而成，如同深潭底部的淤泥在月光下的反光，透著一種晦澀的生命力。
近前細看，是一隻蝴蝶：翅展五寸有餘，翅麵呈暗紫色，如同一團凝固的瘀血，布滿不規則的黑色斑點，斑點邊緣模糊，如同暈染的墨痕，正是"邪伏少陽"的舌象具象；尾突如折斷的箭頭，尖端泛著青黑色，對應著少陽經的"風池肩井"穴，表麵凝結著細小的冰晶，象征著"熱極生寒"的病理轉化；翅脈呈"s"形分布，主脈深陷如溝，支脈扭曲如蚓，每一道脈絡都透著晦澀的光澤，仿佛被暑濕之邪阻滯的經絡。
"伏靈蝶！"青梧驚呼，此蝶翅紋與《靈蝶秘典》中的"伏暑困脾圖"完全吻合，翅麵上的黑色斑點排列成"邪"字的篆文，隨著翅膀振動而時隱時現。蝴蝶振翅而起，翅尖劃過青蒿葉，葉片上的白色絨毛竟紛紛豎起，如同一排排防禦暑邪的衛兵，葉片邊緣瞬間卷起，露出背麵的蟲癭，蟲癭破裂，流出淡黃色的汁液，恰似伏邪外泄的征兆。
蝴蝶飛向伏暑台，途經之處，木蝴蝶的莢果自動裂開，露出暗紅色的籽粒，籽粒表麵附著一層透明的黏液，如同一粒粒包裹著暑邪的膠囊；腐草灘上的螢火蟲群起相隨，熒光組成一條蜿蜒的光帶，光帶邊緣模糊，如同一幅"邪伏正虛"的動態畫卷。行至伏暑台腳下，伏靈蝶停在一塊刻有"伏"字的巨石上，石麵布滿青苔，卻在中央露出一塊焦黑的區域，焦黑處呈現出"邪伏正虛"的天然紋路，恰似《傷寒論》中"往來寒熱，胸脅苦滿"的病機圖解。
三、伏暑仙蹤·邪伏機微
伏靈蝶飛入台中，青梧拾級而上，見每層台階都刻著不同的伏邪圖騰：第一層刻"邪伏募原"，配圖為一隻巨螯夾住草葉，象征暑邪如螯鉗般固著於募原；第二層刻"正邪交爭"，配圖為兩匹戰馬在雲霧中廝鬥，象征正邪在少陽樞機處交爭；第三層刻"透邪外出"，配圖為一束陽光穿透雲層，照亮大地，象征邪隨汗解。
登上頂層，中央立著一座"伏暑困脾鼎"，鼎身用青銅鑄造，刻著"夏月伏陰"四個古篆，鼎中燃燒著無煙的黑火，火焰中隱約可見人體模型的中焦部位被黑色蛛網狀物質纏繞，模型的舌苔厚膩如積粉，正是"濕遏熱伏"的典型征象。鼎旁站著一位身著紫黑色雲錦衣裳的仙童，頭戴獬豸冠，冠上嵌著夜明珠，珠光幽暗，如夜空中的北鬥；腰係鬼箭羽帶，帶上串著青蒿、木蝴蝶、柴胡、黃芩等透邪之藥，藥香中夾雜著一絲清涼的苦味；手中握著一支"伏暑杖"，杖頭雕刻著"夏月伏陰"的圖案，神農氏左手持青蒿，右手握木蝴蝶，腳下踩著一條雙頭蛇，象征著暑邪的雙重特性。
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"大暑之候，暑為陽邪，濕為陰邪，陽邪易散，陰邪難除，二者相搏，隱伏於裡，此所謂"伏暑"也。"仙童開口，聲音如寒潭冰裂，帶著金屬的清越與潮濕的陰冷，"昔賢謂："伏暑者，夏時感受暑濕之邪，伏於體內，逾時而發。"然不知大暑之時，正是預清伏邪之良機。青蒿味苦辛而性寒，其氣芳香，能入肝、膽經，清虛熱、除骨蒸、解暑熱，如清道夫般清掃伏邪；木蝴蝶味苦甘而性寒，其體輕虛，能入肺、肝、胃經，疏肝氣、透伏邪、和胃氣，如向導般引邪外出。二者相須為用，如龍虎嘯吟，共奏"透邪外出，清暑化濕"之功。"
仙童揮動伏暑杖，鼎中黑火應聲分出兩股：一股如黑色蛛網，纏繞模型的肝膽部位伏邪），一股如黃色淤泥，困阻模型的脾胃區域暑濕）。他將木蝴蝶與青蒿輕輕投入鼎中，隻見：
木蝴蝶如一縷青煙，嫋嫋鑽入模型的肝膽區域，青苦之氣化作無數細小的刀片，精準切割纏繞的黑色蛛網，蛛網逐漸斷裂，模型的"脅肋脹痛"症狀如冰雪融化；
青蒿如一把銀劍，刺入模型的脾胃區域，苦辛之性化作清涼的溪流，衝刷黃色淤泥，淤泥逐漸鬆動，模型的"脘痞苔膩"症狀如旱苗得雨，漸漸緩解。
兩股藥力在鼎中中層交彙，形成螺旋狀的青白之氣，如同一股小型龍卷風，將暑邪從模型的三焦通道拔出，通過體表毛孔排出，模型的"夜熱早涼身重疼痛"等症狀如晨霧遇風，瞬間消散。
四、相須妙理·木蒿和鳴
"木蝴蝶與青蒿，一者輕清透散，如初夏的熏風，入少陽經以透伏邪；一者苦寒清解，如深秋的寒霜，入肝膽經以清熱毒，看似分治表裡，實則相須為用，共成"和解透邪"之功。"仙童以伏暑杖指點鼎中，投射出七情配伍圖譜，圖譜中木蝴蝶與青蒿的藥性軌跡如兩條交纏的巨龍，"木蝴蝶之輕清，可載青蒿之清熱之力達於少陽樞機，此為"舟楫之劑"；青蒿之苦寒，可助木蝴蝶之疏肝之功化其伏邪，此為"破結之兵"。二者合用，如琴瑟和鳴，剛柔並濟，共奏透邪之曲。"
青梧觸類旁通，從藥簍中取來柴胡和解少陽）、黃芩清熱燥濕），請求仙童演示更多配伍可能。仙童欣然應允，將柴胡撒入鼎中少陽區域，黃芩投入鼎中肝膽區域，隻見：
木蝴蝶的輕清氣機如夏日驟雨前的狂風，吹散柴胡的升散之性，使其專注於和解少陽樞機，模型的"往來寒熱"症狀如霧散雲開；
青蒿的苦寒津液似冬雪融春的溪流，緩解黃芩的燥烈之性，使其專於清泄肝膽伏熱，模型的"目赤腫痛"症狀如露潤火熄；
四藥合煎的藥液在鼎中沸騰，輕清之氣與苦寒之液相互纏繞，形成"透少陽、清伏熱、化暑濕、和胃氣"的立體療法，恰似大暑時節的雷陣雨：先有狂風木蝴蝶、柴胡）透邪外出，再有暴雨青蒿、黃芩）清熱燥濕，最後微風胃氣）帶來清涼，層層遞進，環環相扣。
仙童又演示了單用藥的弊端：單用木蝴蝶則氣雖疏而熱難清，模型出現"低熱不退心煩不眠"，如揚糠去米，邪去正虛；單用青蒿則熱雖清而氣不暢，模型出現"胸脅痞悶納呆食少"，如閉門留寇，邪戀正虛。唯有相須為用，方能如"邪去正安，樞機運轉"般，恢複人體的正常氣機。
五、台畔悟真·五運玄機