五、台畔悟真·五運玄機
午時時正，水不涵木鼎突然發出黃鐘大呂之音，鼎身的青銅紋路泛起紫金色光芒，投射出今年的五運六氣圖：丁巳年，木運不及，客氣厥陰風木，主氣太陽寒水。青梧見狀，拱手問道："木運不及，肝虛為本，為何反以熟地補腎，而非直補肝血？"
仙童從鼎中取出一塊熟地，指著其斷麵的油潤紋理說："木運不及，水寒乘之，此乃"母病及子"。腎為肝之母，腎精不足則肝血無源，故補肝需先補腎，此乃"虛則補其母"之法。熟地入腎經，填補腎精，精足則血生，血生則肝柔，如《難經·十四難》所言："損其肝者，緩其中"，緩中者，補土也，實則補腎也。"
他取來枸杞滋補肝腎）、熟地補腎填精）、木蝴蝶疏肝理氣）同置鼎中，演示"肝腎同治"之妙：
枸杞的赤氣如丹砂入腎，滋補肝腎之陰，模型的"兩目乾澀"如露潤花；
熟地的紫氣似磁石吸鐵，填補腎精，模型的"頭暈耳鳴"逐漸減輕；
木蝴蝶的青氣像春風化雨，疏肝理氣，模型的"脅肋隱痛"如冰融河開。
三氣合一，如冬日暖陽，先溫腎枸杞），再填精熟地），後疏肝木蝴蝶），暗合"水生木，木生火"的五行相生之序。
六、歸程感懷·冬藏交感
未時，青梧揣著配伍好的藥包下山，冬靈蝶停在他肩頭，翅麵的深紫色逐漸轉為墨黑色，如從立冬轉為小雪。路過熟地田時，見朝南的塊根霜層較薄陽），朝北的霜層較厚陰），印證了"陽化氣，陰成形"的理論。
雲叟正在藥寮前的土灶上炮製熟地，鍋中的熟地與黃酒同蒸，"熟地九蒸九曬後，得黃酒之辛溫，可增強行血之力，此乃"陰中求陽"之法。"老人用竹筷翻動著熟地，塊根在蒸汽中膨脹如海綿，"佐以木蝴蝶炒製，可引藥入肝，此乃"乙癸同源"之智。"
青梧接過蒸好的熟地，見其表麵油潤如漆，斷麵呈烏黑色，正是"填補腎精"的象征。他忽然想起冬藏台上的陰陽鼎，意識到中醫的炮製智慧，正如這九蒸九曬的熟地：通過反複蒸曬，調和藥性，在補與行之間找到精準的平衡點，如同冬日的大地，表麵沉寂，地下卻湧動著生命的熱流。
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七、立冬真意·七情圓融
戌時，青梧坐在藥寮簷下，見北鬥七星的鬥柄指向壬位正北），鬥魁星閃耀如熟地，鬥杓星清冷似木蝴蝶。天空中，水星辰星）的藍光與木星歲星）的青光相互輝映，形成"水生木"的星象，卻有土星鎮星）的黃光在旁守護，暗示"土克水，水生氣"。
"青梧，立冬之真意，不在冬之藏，而在藏之中有生發之機。"雲叟手持《黃帝內經·素問》走來，書頁在燭火下泛著古銅色，"熟地與木蝴蝶相須為用，正是此理——熟地如冬之藏，木蝴蝶如春之生，藏中生發，生生不息。此乃七情配伍的最高境界，非獨治病，更是合於天道。"
青梧望向手中的藥包，熟地的紫褐與木蝴蝶的深紫相互依偎，如同一幅太極圖：熟地是沉穩的陰魚，木蝴蝶是靈動的陽魚，陰魚含陽眼，陽魚藏陰眼，和諧共生。忽然明白，中醫的終極智慧，正如這立冬的天地：在閉藏中孕育生發，在沉靜中預備動蕩，用七情配伍的偏性，糾正人體的偏弊，讓生命如冬日的種子，在凍土中積蓄力量，在春風中破土而出。
此時，冬靈蝶從遠處飛來，停在藥包上，翅麵的墨黑色與藥包的紫褐色相互交融，化作深邃的紫檀色，恰似宇宙的深淵。青梧抬頭望向夜空，見銀河如一條黑色的緞帶，貫穿南北，而他手中的藥包，正是這緞帶上最神秘的星辰。他知道，這便是中醫的真諦：順應天時，調和肝腎，在冬藏的時節，如熟地般沉靜厚實，如木蝴蝶般輕盈靈動，在陰陽的流轉中，守護生命的根基與希望。
結語
此回書說青梧隨冬靈蝶至冬藏台，悟透木蝴蝶與熟地相須為用之妙，更得冬藏仙童點化，明了"冬主閉藏"的醫理。正是"立冬冬藏固肝腎，靈蝶銜地啟春機"，欲知小雪節氣青梧又將遇何靈蝶、探何秘境，且看下回分解。
讚詩
冬靈振翅舞冬藏，冬藏台上論陰陽。
地蝶相須滋肝腎，水火既濟護柔剛。
七情演道通玄府，五運推機貫八荒。
最是立冬真意處，閉藏之中孕少陽。
預告
下一回《小雪·天地積陰雪欲凝》，且看青梧在小雪時節偶遇"雪靈蝶"，引至"雪瑤台"，見證木蝴蝶與肉蓯蓉相須為用，溫腎潤腸之妙。更有雪瑤仙童現身，以"雪潤大地"之理，演示小雪時節"溫腎防燥"的養生要訣。正是："小雪凝陰雪欲飄，靈蝶銜蓉上雪瑤，若問冬燥如何解，且看台中蓯蓉嬌......"
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