患者服後，當日便覺尿道清涼，如含冰雪；三日便後膿血減少，腹痛減輕；七日諸症悉除，糞便轉黃如金，成形順暢，舌苔退儘，露出淡紅舌質，如春日新土。一老者服後，竟能重新下田耕作，逢人便稱"決明子丸勝似仙丹"。
六·芒種養陽調攝法
芒種正日，決明子在穀中最高處搭建"清熱利濕台"，此台依《洛書》方位而建，暗藏五行生克之妙：
台基：以青磚屬水）砌成，共砌九九八十一塊，取"水克火"之意。
四壁：懸掛決明子葉編成的簾子，葉間點綴著冰片，青氣與涼氣交織，如青龍吐霧。
地麵：鋪滿白色鵝卵石屬金），共鋪六六三十六行，取"金生水"之意。
四角：置大水缸屬水），缸中養睡蓮屬木）、浮萍屬水），水麵漂著決明子殼屬金），取"金生水，水生木，木疏土"之循環。
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他親自教授村民行"嗬字訣"清熱：每日巳時911點，心經當令），麵向南方，雙手托舉盛有決明子露的玉盞，深吸氣時想象吸入天際的清涼之氣，發"嗬"字音時，想象心中之火隨聲而出，落入露水中，同時腳趾抓地，意想濕熱從湧泉穴排出。配合"赤龍攪海"法：以舌攪動口腔，待津液滿口後，分三口咽下，意想津液如甘露，沿任脈澆灌心、肝、脾、肺、腎，直至丹田。
飲食上，推出"三苦清熱宴"，每道菜皆暗藏醫理：
苦瓜釀肉：苦瓜苦，入心）剖開去瓤，填入豬肉鹹，入腎），取"水火既濟"之意。
苦苣拌決明子：苦苣苦，入胃）與決明子苗甘，入脾）同拌，加少許鹽鹹，入腎），取"苦甘化陰，鹹能軟堅"之意。
苦丁茶燉雪梨：苦丁茶苦，入肺）與雪梨甘，入胃）同燉，加蜂蜜甘，入脾），取"苦辛開泄，甘潤養肺"之意。
孫掌櫃初食時，眉頭緊皺，連稱"苦不堪言"，三日後卻覺口中苦感漸消，轉為甘潤，黃疸儘退，肝功能複查正常，竟能小酌一杯清淡的米酒後，笑稱"此宴勝似瓊漿玉露"。
七·反舌無聲悟至道
芒種三候"反舌無聲"，穀中反舌鳥依然沉默了七日，卻在決明子施術的第八日清晨，突然開口鳴叫，聲音清越如泉，婉轉動聽，如百鳥朝鳳。決明子登觀星台，見熒惑星光芒轉為柔和的橙紅色，如燃燒的餘燼，鎮星恢複明黃光澤，如秋收的麥田，歲星重新煥發生機，如春日的新柳，三星形成"火生土，土生木"的良性循環，北鬥鬥柄的赤黃色雲氣已轉為青白色，如清晨的薄霧。
他解開五運囊，撒出七十二顆"芒種種"，種子落地即生，幼苗出土時，葉片上竟有天然的"疔"字，隨著日光生長，"疔"字逐漸褪去，轉為"清"字，葉脈間的赤黃色汁液化作晶瑩露珠，折射出七彩光芒。此時，穀中降下甘霖，雨水清冽甘甜，洗淨暑熱，落在疔瘡患者的肌膚上，竟有清涼止痛之效。
孫掌櫃攜酒坊眾人前來致謝，其麵色紅潤如常人，肝功能化驗單上的異常指標全部轉陰。他捧出特製的"清熱酒"，酒壇上雕刻著決明子與螳螂的圖案，酒香中夾著決明子的清香與薄荷的清涼，飲之沁人心脾，卻無半分酒烈之感。"此酒以決明子、茵陳、黃柏泡製，既能解癮，又能清熱，可謂"寓醫於飲"。"決明子嘗後，點頭稱讚。
村民圍坐聽經，決明子指鵙鳥與反舌鳥言道："鵙鳥屬金，主秋殺；反舌鳥屬火，主春生。今鵙鳥鳴而反舌應，乃金能製火，火得金而平，如將相遇合，天下太平。治病之道，亦如治國：過亢者抑之，不足者補之，使火不炎上而暖土，土不泥濁而載木，方為上工之治。"
話音未落，反舌鳥群起而鳴，聲浪竟在空中聚成"清"字，久久不散。此時，穀中的疔瘡患者們驚喜地發現，癤瘡已結痂脫落，留下淡紅色的新生肌膚；婦人的帶下恢複清稀；小兒的高熱退去，在田埂上追逐嬉戲；老者們的大便重新成形，如金條般順暢。眾人望向晴空，見白雲如羊群漫步，陽光透雲而下，在清熱利濕台上映出無數小彩虹，恰似撒落人間的決明子種，顆顆都蘊含著清熱利濕的天地智慧。
結語·八章論要
此回書表芒種時節，決明子以"清熱利濕，火土雙調"為綱，融七情療法、五行生克、丸散炮製、時辰養生於一爐，示中醫"治濕熱需分消三焦，調火土需平衡陰陽"之真機。正是：
讚詩曰
芒種火土兩相爭，青童煉水製炎蒸。
七情清熱通心竅，五味分消透骨蒸。
丸散凝就乾坤氣，時辰調諧日月能。
欲知夏至養陰法，且看水火煉真冰。
下回預告
且說芒種過後，穀中進入盛夏，烈日炎炎，夜短晝長，村民多感心煩不寐，口乾舌燥，男子遺精，婦人崩漏。決明子觀天象，見火星熒惑）臨午位，光芒大盛如日，水星辰星）隱而不現，如深淵乾涸，歎道："此乃"水火不濟，心腎不交"，需以"壯水之主，以製陽光"為治！"欲知如何以決明子交通心腎，調和陰陽，且看下回《夏至鹿角解·水火不濟尋濟方》。
第八回完）
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