《上黨參緣：神農仙遇記》
第二卷夏長·火德炎蒸參氣充盈
第六回夏長之道貴養陽地火天光共吐納
立秋前七日，太行山穀的暑氣中已透出一絲金涼。神農氏踏過結著白霜的參田，見昔日張揚的參藤已開始蜷縮，藤蔓上的火紋從赤紅色轉為琥珀金，葉尖凝結的不再是火露，而是帶著涼意的白霜。少典撥開藤蔓，驚見根頭部的“火紋蘆”竟化作九道金環，環環相扣，與天上的太白金星隱隱共鳴。
“看那參根！”神農氏以赭鞭輕敲石縫，參根竟從土中抬起寸許，表麵的朱砂土膜裂開，露出金黃的根肉，肉中密布著如蛛網的白色脈絡。“夏日將儘，火德漸衰，此草正行‘陽入於陰’之道，”真人的聲音從霜霧中傳來，袍袖拂過參藤，所有火紋竟逆向奔湧，從葉尖彙入根中，“汝觀其形：藤愈縮則根愈固，火愈斂則氣愈藏，此乃‘夏長之道，貴乎養陽於潛藏’。”
一、立秋探參悟斂藏
神農氏蹲身細察，見參根周圍的土壤泛起油光，扒開表層，竟有七枚金黃色的“參珠”埋於土中，每顆珠體都裹著透明的膜，膜上刻著“秋收冬藏”的古篆。“此為‘陽精內斂’，”真人以指尖輕點參珠，珠體破裂，流出的汁液遇風成霜，“夏日參藤吸足火精，此刻正轉化為金水之精，藏於根中。凡人養陽，當如參根，外雖收斂，內實充盛。”
少典觸摸參珠殘膜，頓覺一股暖流從指尖直達丹田，先前因久立而致的腰膝酸軟竟霍然消失。他望向參藤，見所有葉片都轉向西方，葉脈間的火紋已化作金氣，沿著莖稈左旋而下，在根部聚成光團。“這是‘金氣收火’！”神農氏驚歎，“火入於金，金生水，水生木，此乃五行循環的夏末真機。”
二、四時養陽丹成象
真人引神農氏至定心潭，見潭水已由青碧轉為金黃，水底沉著一塊赤玉，玉上天然生著“養陽”二字。“取夏末參藤、秋初朝露、端午朱砂、冬至井水，”真人拋赤玉入潭，潭心升起四柱金焰，“以‘四氣調神’之法，可煉‘四時養陽丹’。”神農氏依言采集藥材，見參藤在金焰中化作液滴，每滴都映著四季景象——春藤、夏火、秋霜、冬雪。
丹成之日，有赤鳳銜《黃庭經》殘卷而至，卷中“夏三月，此謂蕃秀，使氣得泄”之句與參藤的生長軌跡完全吻合。少典見丹爐中升起的煙氣化作朱雀，朱雀羽翼上的紋路竟是參藤火紋的變體，每根羽毛都刻著“汗勿儘出，氣勿儘泄”的養陽要訣。“此丹得四時之氣，”真人以玉匙取丹，丹體竟如活物般吞吐光氣，“可補夏陽之耗，防秋燥之侵。”
三、地火天光共吐納
神農氏將養陽丹置於掌心，見丹中顯露出人體經絡圖，任脈如赤練，督脈似金繩，而參藤的火紋正沿著任脈遊走，溫養脾胃。“夏日養陽，非獨溫燥，”真人指點丹中影像，“如參藤般，外顯蓬勃，內守津液——陽盛時需防過亢，陽衰時需助生發，此乃‘善養陽者，如護燭火，勿使暴烈，勿使熄滅’。”
少典吞服半粒丹藥，頓覺丹田火輪飛轉，卻無燥熱之感，反有清涼津液隨火氣上升，潤及咽喉。他驚見自身的任脈竟與參藤的火紋重疊，每一次吐納，都有金氣從參根升入體內，與心火交融。“原來如此！”他悟道，“參根藏地火，參藤通天光，人身借參之性，可使地火與天光共吐納。”
四、陽入於陰顯真機
正當丹成，參藤突然發出異響，所有藤蔓同時斷裂，墜入根周化作金粉，根頭部的九道金環竟脫離根身，懸浮空中組成九宮圖。“此為‘陽入於陰’，”真人踏罡步於九宮圖中，金環隨足尖轉動，“夏日陽氣極盛，今借參之變，示世人養陽需懂‘亢則有製’——如環之轉，盛極必轉，轉則能藏。”
神農氏見金環轉動時，參根在土中縮成球狀，根肉的金黃漸褪，轉為溫潤的土黃色，唯有中心一點赤芒如豆。“那是‘陽根’，”真人以水為鏡，鏡中現出冬至一陽生的景象，“夏日藏此陽根，冬至方能萌發。凡人養夏陽，實為藏冬陽之基，此乃‘夏長養陽，冬藏乃固’的真機。”
五、養陽要訣傳山民
山下傳來山民咳嗽聲，神農氏取養陽丹調以參髓玉露，製成膏方分與眾人。一老嫗患夏日虛咳，服膏後咳出紫黑痰塊，痰中竟裹著未化的暑火。“此膏非止咳，實養陽，”神農氏指點她掌心的金紋，“陽足則肺氣固，火斂則痰自化。”少典見老嫗的手紋竟與參根的金環同形，方知“以藥形通人形”的深意。
更妙的是參葉外用法。神農氏將立秋前的參葉曬乾，縫入絲綢袋中製成“養陽囊”，令山民佩於胸前。囊中藥香與人體陽氣共振，竟在胸前形成微弱的火紋光環，光環隨呼吸明滅，如同一盞不滅的陽火。“此囊借參葉餘溫，助人體陽氣收斂，”真人撫須道，“恰如夏日將儘，留得殘陽暖晚秋。”
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六、參土同構示天道
立秋當日，參根突然爆裂，從中長出一株三寸高的“陰陽參”——上半為藤，火紋已褪成金氣；下半為根，土黃色中透著赤芒。神農氏將其移栽至丹爐旁，見參身自動分為兩半，一半映日而暖，一半背陰而涼，竟成天然的太極圖。“此草示吾等：養陽不在求多，而在平衡，”真人以丹爐為喻，“爐中火過旺則燃儘，火不足則寒生，唯‘少火生氣’為要。”
少典凝視陰陽參，見其根須在土中擺出“水火既濟”四字，而藤蔓在空中畫出“火土相生”的軌跡。此時，太行群山的草木皆隨參之變，葉麵的暑氣漸消，根莖的陽氣內斂，連山間的溪流都帶著暖意。他忽然明白，真人所言的“夏長之道”，並非一味生長，而是如參藤般，在張揚中懂得收斂，在盛陽中固守根本。
七、真機默化入天地
黃昏時分，陰陽參突然化作金虹，直插雲霄，虹中顯露出“夏長養陽”的天道循環——春生為陽之萌，夏長為陽之盛，秋收為陽之斂，冬藏為陽之根。神農氏將養陽丹的種子撒向太行，種子落地時皆化作金紋，融入土壤，從此山中草木夏日生長時，皆懂得“外顯枝葉，內固根本”。
當最後一縷金虹消散，神農氏手中的養陽丹已化作玉印，印文為“火土既濟”，印紐竟是參根縮成的太極圖。他蓋印於《火土參經》末頁，見字跡遇印生輝，原本的火紋竟轉為溫潤的金光。少典在旁目睹這一切，終於領悟：夏長養陽的真諦，正如上黨人參的生長——在火德熾盛時不妄動，在陽氣極盛時知潛藏，如此方能讓生命的火土之氣，順著天地的節律，生生不息。
《上黨參緣：神農仙遇記》
第二卷夏長·火德炎蒸參氣充盈
第七回赤參化虹貫古今天人同構傳薪火
處暑日正午，太行之巔的上黨人參突然發出龍吟般的異響。神農氏與少典奔至參田，見參藤上的火紋竟如熔岩般流淌，藤蔓掙脫岩石束縛，淩空而起，根頭部的“火紋蘆”爆發出萬道赤芒，與天上的火星、心宿二大火星）連成三角光陣。少典驚見參根自行破土，根身的“人形”竟盤膝而坐，根須如經絡般延展，在地麵織出巨大的人體全息圖。
一、赤參化虹通天地