第五卷藥石難醫人心惑
麻老三的手臂漸漸收口，褐色斑點褪成淺灰，卻總在陰雨天發癢。秦蘇合按《引魂要術》的病案批注，用老糯米熬粥，加入切碎的黃芪葉和當歸須，每日讓他服兩碗。“這方子是你祖父留下的吧？”麻老三喝著粥，忽然開口，“我師父說，早年苗醫用藥，講究‘藥食同源’，糯米不僅是引魂的藥引，更是補氣血的食材，隻是後來趕屍人隻記得它的‘通冥’之用，忘了它的‘養人’之效。”
這話剛落，寨外傳來馬蹄聲，竟是府城藥局的劉藥師帶著兩個學徒來了。劉藥師穿著綢緞長衫，手裡捧著本《本草綱目》，進門就問：“聽聞寨裡有人用石蒜彼岸花）配糯米施術？此乃劇毒之物，《本草綱目》明載‘誤食令人吐瀉不止’，你們竟敢拿來入藥！”
秦阿公不急不惱，取來炮製好的彼岸花鱗莖粉和生鱗莖，分彆浸入兩碗清水。片刻後，生鱗莖的水變得渾濁發紅，而炮製後的水依舊清澈。“劉藥師請看，”秦阿公又取來兩隻小白鼠，分彆喂了兩種粉末，生鱗莖粉喂的白鼠很快抽搐倒地，另一隻卻安然無恙，“《府誌》隻記其毒，卻未記‘米酒浸、糯米泔蒸’的炮製之法，這便是口傳的學問。”
劉藥師麵色微變，卻仍強辯：“那替身術終究是旁門左道！前日鄰縣有趕屍匠施術時‘行人’失控，傷了三人，官府正要禁了這法子。”秦蘇合忽然想起《引魂要術》裡的病案：“那是因為他用了生鱗莖，還在施術前吃了狗肉——冊子上寫著‘施術忌葷腥，忌生藥’，他犯了雙重禁忌。”說著翻開冊子遞過去，劉藥師看著上麵詳細的炮製步驟和病案記錄，指尖微微顫抖，終是啞口無言。
可麻煩並未就此結束。三日後，陳二慌慌張張來報，說麻老三又犯病了，這次不僅手臂潰爛，連眼睛都開始發紅，看東西模糊不清。秦蘇合趕到破廟，隻見麻老三蜷縮在牆角，嘴裡念叨著“師父要帶我走了”。她摸了摸他的脈象，沉細無力，再看舌苔，竟呈灰黑色——這是陰氣入體過深，傷及肝腎的征兆。
“得用‘以陽製陰’的法子。”秦阿公隨後趕到，帶來了曬乾的艾葉、乾薑和肉桂，“用老糯米做引，把這些溫性藥材燒成灰，和豬油調成藥膏敷在患處，再用黃芪、杜仲煎水喝。”秦蘇合忽然想起《苗疆草藥記》裡說“杜仲能補肝腎、強筋骨”，原來這尋常的樹皮，竟能對抗彼岸花的陰毒。敷藥當晚，麻老三的高燒退了，眼睛也漸漸清明起來。
第六卷酉水深處尋古方
麻老三雖好轉，卻留下了視物模糊的後遺症。他躺在竹床上，望著窗外的彼岸花歎氣：“我師父當年就是這樣，到最後連路都看不清，跌進酉水裡沒了蹤影。”秦蘇合握著那本《引魂要術》，忽然發現最後幾頁畫著一幅地圖，標注著“酉水源頭，百年糯米田”。旁邊還有批注：“鱗莖陰毒過甚，需百年糯米之陽氣壓製，方可解施術者之厄。”
“我去尋這糯米田。”秦蘇合當即決定。秦阿公拗不過她，隻好讓陳二陪著，臨行前塞給她一包藥粉：“這是防風、荊芥磨的，路上遇著瘴氣就撒一點。再帶些老糯米餅，餓了吃，既能充饑，又能防陰氣沾身。”
兩人沿著酉水上行，走了三日，終於在一處山穀裡找到了那片糯米田。田裡的糯米穗子比尋常的長一倍，穀粒飽滿，散發著淡淡的清香。田邊住著個白發老藥農，看見秦蘇合手裡的《引魂要術》，眼睛一亮：“這是麻老鬼師父的冊子！我爹當年跟他一起種過這糯米，說這田的土是‘龍氣土’，種出的糯米能‘定魂補陽’。”
老藥農說起一段往事：“二十年前，有個趕屍匠犯了反噬，渾身流膿，是我爹用這糯米熬粥，加了石斛、玉竹給他喝，三個月就好了。《辰州府誌》裡隻說‘糯米可療虛勞’，哪知道要配百年老田的米，還要搭滋陰的藥材？”秦蘇合聽得仔細，把石斛、玉竹的用法記在冊子上，又采了些田邊的草藥，發現竟是罕見的野生黃芪。
返程時，陳二突然腹痛不止，臉色慘白，額頭上冒冷汗。秦蘇合摸了摸他的脈象，滑而數，想起剛才他喝了山澗的生水，怕是得了痢疾。她立刻用隨身帶的老糯米炒焦，磨成粉，又采了田邊的馬齒莧，一起用開水衝泡讓他喝下。“《千金要方》說‘炒糯米能澀腸止瀉，馬齒莧能清濕熱’，這是阿公教我的應急法子。”半個時辰後，陳二的腹痛果然緩解了。
回到寨裡，秦蘇合立刻用百年糯米熬粥，加入石斛、玉竹和野生黃芪，給麻老三服用。三日之後，麻老三的視力竟恢複了大半，能看清冊子上的字跡了。“這百年糯米的陽氣，果然比尋常糯米足。”他感慨道，“隻是這田就這麼點，糯米越用越少，以後的趕屍匠，怕是沒這麼好的運氣了。”秦蘇合望著那袋剩下的百年糯米，忽然有了個念頭：或許不用替身術，也能幫死者“回家”。
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第七卷反噬之厄破迷局
入冬之後，湘西下起了大雪，寨外的彼岸花葉子都凍枯了。這日，寨口來了個陌生的趕屍匠，名叫趙五，背著個布包，渾身濕透，臉色發青。“秦老爹，救救我！”他剛進門就跪倒在地，掀起衣服，背上竟長了一片暗紅色的疙瘩，像極了彼岸花的花瓣，“我用了新采的彼岸花鱗莖，沒炮製就磨粉，現在渾身又痛又癢，總覺得有東西在皮膚底下爬。”
秦蘇合看了看他的疙瘩，又摸了摸脈象，沉緊有力，這是陰毒夾寒入體的征兆。“你不僅沒炮製鱗莖，怕是還在施術前吃了生冷食物吧？”她問道。趙五點點頭，哭著說：“路上餓了，吃了塊冰糕，哪知道會這樣……”
秦阿公沉吟片刻：“用溫陽散寒、解毒止癢的法子。取艾葉、生薑煮水，讓他泡澡，再用百年糯米粉混合雄黃、冰片，調成藥膏敷在疙瘩上。內服的藥，就用麻黃、桂枝散寒，加金銀花、連翹解毒，再配點炒糯米補氣血。”秦蘇合按照阿公的吩咐配藥，忽然想起《引魂要術》裡的病案：“光緒三十年，李趕屍匠誤用生鱗莖，服麻黃湯加糯米粥而愈，和這個方子異曲同工！”
趙五泡了澡，敷了藥，又喝了兩碗藥湯，當晚就睡得安穩了。次日清晨，他背上的疙瘩消了大半，也不覺得癢了。“多謝秦老爹和蘇丫頭！”他感激涕零，“我師父隻說生鱗莖有毒，卻沒說會這樣，要是早有你家這本冊子，我也不會遭這份罪。”秦蘇合把《引魂要術》遞給他看，趙五邊看邊歎氣：“這些細節，師父都沒教過我，隻說‘照著做就行’，現在才知道，每一步都藏著學問。”
就在趙五快要痊愈時，麻老三突然病情反複，這次比之前更嚴重——他的皮膚開始變硬，像樹皮一樣粗糙，手指也微微彎曲，真的有了“失人形”的征兆。“是我貪心了。”麻老三苦笑道，“前幾日趙五說有批‘行人’要送，我想著用百年糯米就能沒事，就去施了術，沒想到施術時刮了大風，陰氣順著風鑽進了我身體裡。”
秦蘇合急得眼淚都快出來了，翻遍了《引魂要術》和家裡的藏書，終於在《苗疆醫宗》裡找到了一個方子：“陰毒入體深者，需用‘陰陽雙補’之法，取百年糯米、熟地、枸杞補陰，黃芪、人參補陽，再用彼岸花的花瓣需霜後采摘，陰乾）做藥引，煎水服用。”她立刻按照方子配藥，秦阿公則用銀針紮麻老三的關元、氣海等穴位，幫他激發陽氣。
服藥七日之後，麻老三皮膚的硬度漸漸減輕，手指也能伸直了。他看著秦蘇合熬藥的身影，忽然說：“丫頭，我想通了，這替身術終究是害人害己。以後我不趕屍了，就在寨裡幫你種糯米，教大家炮製彼岸花的法子，讓它用來治病，不是用來引魂。”秦蘇合點點頭，窗外的雪停了，陽光透過雲層照進來，落在那袋百年糯米上，泛著溫暖的光。
第八卷藥香漫過陰陽界
開春之後，秦蘇合在寨裡開了個藥鋪，取名“蘇合藥廬”，既賣藥材，也給人看病。麻老三則在藥鋪後麵種了幾分糯米田，全是用百年糯米的種子播種的，還種了一片彼岸花，不過這次不是為了引魂，而是為了入藥。“霜降後采鱗莖，炮製好了能治癰腫瘡毒，花瓣陰乾了能安神助眠。”他指著花田對秦蘇合說，“這東西本是良藥，是我們用錯了地方。”
這日，藥鋪來了個老婦人，哭著說她兒子在外經商死了，遺體運不回來，想請麻老三用替身術把魂引回來。麻老三剛要拒絕，秦蘇合卻開口了：“阿婆，不用替身術也能讓您見著兒子。”她取來一把曬乾的彼岸花花瓣，和酸棗仁、柏子仁一起煎水，“您喝了這碗藥，睡一覺就能在夢裡見著他。這花能通冥，卻不一定非要用在替身術上，安神助眠才是它的本分。”
老婦人半信半疑地喝了藥，當晚果然夢見了兒子，醒來後淚流滿麵，卻也放下了心結。這事很快傳遍了附近的村寨，來藥鋪求“安神湯”的人越來越多。秦蘇合又根據不同人的體質調整方子：心火重的加蓮子心，脾胃虛的加茯苓、山藥，都配上少量彼岸花花瓣，效果出奇地好。她把這些病案都記在本子上，旁邊批注著：“《本草蒙筌》隻說石蒜‘可療瘡’，卻未說其安神之效，實踐出真知。”
劉藥師又來了，這次是帶著徒弟來求學的。“上次是我見識淺了。”他捧著秦蘇合記病案的本子，感慨道，“這些口傳的法子，比書本上的詳細多了。比如這彼岸花花瓣安神，還要分霜前霜後，配不同的藥材，真是學問。”秦蘇合把《引魂要術》借給了他，“您拿去抄吧，這些法子不該藏著，能治病救人才是正經。”
入秋之後，百年糯米豐收了。秦蘇合和麻老三把糯米分成兩份，一份留著入藥，一份送給附近的藥農，教他們播種。“以後這百年糯米多了，不僅能治病，還能讓大家吃飽飯。”麻老三笑著說，他的皮膚已經恢複了正常，隻是鬢角添了些白發，卻比以前精神多了。
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這晚，秦蘇合翻著祖父的《苗疆草藥記》，忽然發現夾著一張字條，是祖父的筆跡：“石蒜有毒，糯米性溫，一毒一溫，一陰一陽，本是天地平衡之道，錯的從不是草藥，是人的心。”她抬頭望向窗外，月光下的彼岸花靜靜地開著，沒有了之前的詭異，反而透著一股平和的美。遠處傳來酉水的流水聲，像是在訴說著那些關於草藥、魂魄與傳承的故事。
結語
湘西的霧靄依舊籠罩著酉水，彼岸花年複一年地開了又謝，隻是再沒人用它來做引魂糍粑。秦蘇合的藥鋪裡，《引魂要術》和《本草綱目》並排放在書架上，冊子上的口傳經驗與書本上的文獻記載相互印證，訴說著中國傳統醫學“源於生活、高於生活”的智慧。那些曾被藏在深山裡的炮製法子、病案記錄，如今成了治病救人的良方，就像百年糯米的陽氣，驅散了陰毒，也溫暖了人心。實踐先於文獻，口傳接續典籍，這便是草藥與人之間，最動人的傳承。
讚詩
酉水含煙映赤霞，石蒜開處有人家。
糯米藏陽驅陰毒，本草無聲記歲華。
口傳心授千般法，紙墨難書萬縷霞。
藥香漫過陰陽界，不負人間種桑麻。
尾章
三十年後，酉水的霧依舊會在清晨纏上苗寨的竹樓，隻是彼岸花田邊，多了些挎著竹籃的年輕藥工。他們蹲在田埂上，指尖輕捏鱗莖，嘴裡念著“米酒浸三宿，糯米泔蒸半日”，聲音脆生生的，像極了當年的秦蘇合。
秦蘇合已是滿頭銀發，卻仍每日坐在“蘇合藥廬”的窗邊，翻著那本被翻得油亮的《引魂要術》。冊子的空白處，填滿了她這些年記下的病案：“民國二十五年，張姓婦人心悸失眠，用霜後石蒜花瓣配酸棗仁煎服，三劑而愈”“民國三十年，李小兒生癰腫，以炮製石蒜鱗莖粉敷之，七日結痂”。旁邊還貼著張照片，是她和麻老三、陳二在糯米田邊的合影，照片裡的百年糯米穗子沉甸甸的，壓彎了禾稈。
麻老三早已走了，臨終前把最後一袋百年糯米種子交給秦蘇合，說：“這東西比引魂糍粑金貴，要讓它救更多人。”如今那片糯米田已擴展到幾十畝，附近村寨的藥農都學著種，連府城藥局的藥圃裡，也移栽了從這裡分去的苗。劉藥師的徒弟成了藥局的掌事，每年都來寨裡討教，回去後把口傳的炮製法子補進了修訂版的《湘西藥草誌》裡，扉頁上印著“秦蘇合提供實踐佐證”。
這日，一個背著相機的年輕人走進藥鋪，手裡拿著本泛黃的《苗疆草藥記》，是秦蘇合祖父的初版。“秦奶奶，我在檔案館裡看到這個，上麵說您這裡有彼岸花的安神方。”年輕人眼裡閃著光，“現在好多人受失眠困擾，我想把這方子整理出來，讓更多人知道。”
秦蘇合笑著把他領到窗邊，指著書架上並排的書：《本草綱目》《引魂要術》《湘西藥草誌》，還有她自己寫的《石蒜藥用實踐錄》。“你看，這本是古人寫的，這本是老輩口傳的，這本是後人補的，這本是我攢的病案。”她拿起那本《引魂要術》，指尖劃過“光緒二十三年”的老字跡，“當年沒人肯把趕屍的法子寫下來，怕被說是旁門左道，可這些實踐裡的學問，藏著救人的理。”
年輕人翻著《石蒜藥用實踐錄》，看到裡麵夾著片壓平的彼岸花，花瓣邊緣雖已褪色，卻依舊完整。“秦奶奶，這花以前是用來引魂的，現在用來治病，您覺得是它變了嗎？”
秦蘇合望向窗外，藥工們正把剛采的鱗莖裝進竹籃，旁邊的糯米田翻起金浪，香氣漫進藥鋪。“沒變的是草，變得是人。”她拿起桌上的銅製藥碾，裡麵是炒得微黃的糯米粉，“以前人總想著用草藥通冥，忘了它先能醫人；現在懂了，實踐裡的智慧，從來不是用來逆天改命，是用來守好這人間煙火。”
夕陽把她的影子拉得很長，落在那排書架上，《引魂要術》的扉頁上，秦蘇合補寫的字跡清晰可見：“藥無正邪，用者有心；術無高低，傳者有魂。”酉水的流水聲遠遠傳來，和藥工們的歌聲混在一起，漫過開滿彼岸花的田埂，漫過種滿糯米的山穀，也漫過了那些關於傳承的歲月。
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