我們師徒三人懷揣著對濮陽曆史文化的濃厚好奇與熱切期待，悠然漫步在這座古老而又充滿韻味的城市之中。
街道兩旁，古舊的建築靜靜地佇立著，它們那斑駁的牆壁和曆經歲月打磨的磚石，仿佛在無聲地訴說著往昔的輝煌與滄桑。
而街道上現代的喧囂與繁華，人來人往、車水馬龍，則展現著這座城市蓬勃的生命力與時代的活力。
這往昔與今朝的交織，恰似一幅生動的曆史畫卷，在我們眼前徐徐展開。
宋悅像一隻歡快的小鹿，東張西望，眼中閃爍著好奇的光芒，迫不及待地問道：“師父，濮陽有著這麼多精彩紛呈的名人故事，那肯定也留存著不少曆史遺跡吧？它們和易經會不會也有著千絲萬縷的關係呀？”
師父臉上浮現出溫和的笑容，點頭說道：“當然有啦。咱們不妨先去戚城遺址看看。
戚城，在曆史的長河中，曾是衛國舉足輕重的城邑，見證了無數重大的曆史事件，宛如一位沉默的老者，靜靜地凝視著歲月的變遷。”
不多時，我們便來到了戚城遺址。
站在那古老而又雄偉的城垣之下，仰頭望去，那曆經漫長歲月侵蝕的夯土城牆，猶如一條沉睡的巨龍，雖曆經風雨滄桑，卻依然散發著一種古樸而厚重的氣息。
閉上雙眼，仿佛能聽見往昔的金戈鐵馬之聲在耳畔回響，能感受到當年的戰火紛飛與歲月崢嶸。
師父輕輕撫摸著城牆，神情專注地說道：“這戚城的布局可是大有講究。
若能從高處俯瞰，便會發現它整體呈規整的方形。
在易經的理念裡，方形與坤卦緊密相連，坤為地，象征著承載與穩定。
這或許正是古人建造這座城邑時的美好寓意，期望它能像廣袤無垠的大地一般，承載著百姓的生活與希望，讓他們在此安居樂業，如同大地無私地滋養萬物。
而且，這座城邑的選址絕非偶然，它遵循著一套嚴謹的風水原理，與易經中的方位、陰陽學說息息相關。
它背靠著連綿的山脈，山脈就像一座堅實的屏障，為城市提供依靠與穩定；前方則有潺潺的水係流過，水流不僅帶來了生機與活力，更是陰陽調和的關鍵要素。
這種背山麵水的布局，完美地詮釋了易經中陰陽平衡、和諧共生的理念。”
“說起戚城，還有一段著名的曆史典故。當年，衛獻公曾在此避難。衛獻公昏庸無道，被大臣孫林父驅逐，無奈之下逃到戚城。在這裡，他深刻反思自己的過錯，重新審視治國之道。
從易經角度看，這就如同人生陷入困境，如同處於‘困’卦之時。
然而，衛獻公在戚城的這段經曆，又恰似‘困’卦之後的轉變，困境反而成為他重新崛起的契機。
他在戚城積蓄力量，等待時機，最終成功複位。
這正體現了易經中物極必反、否極泰來的思想，困境之中往往蘊含著轉機，隻要堅守信念，把握時機，就能迎來新的局麵。”
我們沿著城牆緩緩漫步，不多時，一座古老的廟宇映入眼簾。
廟門上方的匾額雖已斑駁陸離，字跡有些模糊不清，但仔細辨認，仍能看出“文昌廟”三個大字。
師父走上前，輕輕拂去匾額上的灰塵，介紹道：“文昌廟是為了紀念文昌帝君而建，人們在這裡虔誠祈求文運昌盛。
文昌帝君在傳統文化中，主管著人間的學問、科舉，是智慧與學識的象征。
在易經中，巽卦象征著風，同時也代表著文化、傳播以及深入滲透之意。
這座文昌廟的存在，就如同巽卦在現實中的一種具象化表達，寄托著人們期望借助巽卦所蘊含的力量，讓文化得以廣泛傳播，讓此地的學子能夠開啟智慧之門，在學業上取得優異成就的美好願望。