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第48章 第四十八回:旅館夜話探姓名 易理深究悟玄機(1 / 2)

回到旅館,我們師徒三人和老者一起吃過晚飯,夜晚的靜謐仿佛為我們對姓名學的深入探討營造了絕佳氛圍。

大家圍坐在溫暖的燈光下,意猶未儘地延續著之前的話題。

老者率先開口:“之前我們對幾位的名字做了初步解析,其實姓名學中還有諸多細致入微的要點。

在深入探討之前,我們先來了解一下姓名學的起源。傳統姓名學源遠流長,其根源可追溯至古代的哲學思想,尤其是與《易經》緊密相連。

古人認為,世間萬物皆有其特定的數理和五行屬性,姓名也不例外。名字不僅僅是一個簡單的標識,更是與個人命運息息相關的符號,承載著天地間的氣場與信息。”

“那傳統姓名學具體是怎麼發展起來的呢?”我好奇地問道。

老者微笑著解釋:“早在先秦時期,命名就已經有了諸多講究,開始注重名字與家族、宗法製度的聯係。

隨著曆史的演進,到了漢代,陰陽五行學說盛行,這為姓名學的發展提供了更為豐富的理論基礎。

人們逐漸將五行相生相克的原理融入到名字當中,認為通過合理搭配名字的五行屬性,可以對人的命運產生積極影響。

而《康熙字典》在傳統姓名學的發展過程中具有舉足輕重的地位。它成書於清朝康熙年間,是當時收錄漢字最多、最權威的字典。

在姓名學裡,《康熙字典》被廣泛應用,因為它對每個漢字的筆畫數、部首、釋義等都有詳細的規範,這為姓名學中筆畫數與五行屬性的確定提供了重要依據。

例如,我們在計算姓名筆畫數時,通常以《康熙字典》為準,確保數理分析的準確性。”

宋悅接著問:“那現代姓名學和傳統姓名學有什麼區彆呢?”

老者點點頭,繼續說道:“現代姓名學在傳承傳統姓名學的基礎上,融入了更多現代元素和科學思維。

傳統姓名學側重於依據易經、五行、命理等古老學說來分析名字對命運的影響,注重名字數理、五行搭配以及與個人生辰八字的契合度。

而現代姓名學除了保留這些核心內容外,還結合了心理學、社會學等學科知識。

從心理學角度看,一個易記、好聽且富有積極寓意的名字,能給人帶來自信和積極的心理暗示,有助於個人性格的塑造和心理健康。

例如,叫‘陽’的人,可能會因為名字而在潛意識裡更加開朗樂觀。

從社會學角度,現代姓名學也考慮到名字在人際交往中的影響,簡潔易讀、避免生僻字和歧義的名字,往往更有利於社交和個人形象的傳播。

另外,現代姓名學在分析方法上也更加多元化和科學化。借助計算機技術和大數據分析,能夠更全麵地統計和研究名字與個人發展之間的關係。

不過,無論現代姓名學如何發展,傳統姓名學的核心理論依然是根基,是我們理解姓名與命運關聯的重要依據。”

“那三才五格理論又是怎麼回事呢?”我追問道。

老者微笑著繼續講解:“三才指的是天格、人格、地格,五格則包括天格、人格、地格、外格與總格。

天格由姓氏的筆畫數決定,如果是單姓,將姓氏筆畫數加上1即為天格數;若是複姓,就直接將姓氏筆畫數相加。

例如‘張’姓為單姓,筆畫數11,天格數就是12。天格代表著祖先留下來的根基,對個人命運的影響相對較小,但並非毫無關聯,它像是命運樂章的前奏,奠定了一定的基調。

人格是姓名學中最為關鍵的部分,它由姓氏與名字的第一個字的筆畫數之和決定。

比如‘張逸風’,‘張’11畫,‘逸’11畫,人格數就是22。人格象征著一個人的性格、自我意識以及在社會中的行為表現,宛如命運的核心旋律,主導著人生的走向。

地格由名字的筆畫數總和構成,如果是單名,就將名字筆畫數加上1。比如‘唐坤’,‘坤’8畫,地格數就是9。地格反映的是一個人在中年之前的運勢,像是人生旅途的一段重要道路,影響著早年的發展。

外格的計算方式較為複雜。單姓雙名者,外格數為名字的第二個字筆畫數加1;單姓單名者,外格數為2;複姓雙名者,將姓的第一個字筆畫數與名的第二個字筆畫數相加。

以外,若姓名總筆畫數減去人格數等於1時,其外格為1,否則按實際計算。外格代表著人際關係、社交能力等,如同命運樂曲中的和聲,輔助著主旋律。


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