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第三十八章 湧泉島的扶濟社(1 / 2)

在劣者出事之後,絞殺就一直繃緊著神經、始終保持著對周圍環境的關注。

可他搭乘著水球,一直坐到了作為目的地的死海區a道6孔......也沒有看到劣者究竟被衝到了哪裡去。

這水流的速度實在是太快了。

光是過彎時的離心力,就足夠將人從水體裡麵拋出來了。一個不巧的話,或許腦袋還會撞到水道側麵。在那種衝擊力之下,哪怕直接昏厥過去也是很正常的事。

假如在這種速度的水流中後腦遭遇撞擊而昏過去,恐怕就真要死掉了。

但絞殺絕不相信,那個討人厭的蠢貨會如此輕易被淹死在水道裡。

他想過以劣者——或者說「噤聲」的靈能與性格,究竟會迎來怎樣的死亡。

劣者可能是突然被視野外槍手狙殺,也有可能在重傷住院時被人偷換藥物而毒殺。還有可能是與無法戰勝、卻又不可退讓的強大敵人戰鬥到最後時刻,亦或是乾脆靈能失控暴走、墮落為瘋狂的惡魔.....

唯獨如此愚蠢、如此卑微的死亡方式,絕不可能是屬於那個男人的落幕。

可一直等絞殺抵達目的地,也完全沒有見到在水麵上掙紮著的劣者、也沒看見過他漂浮於水道中的屍體。

他頓時心中一沉。

......如果他還活著的話,應該是在下沉後、恰巧被途中的某個「孔」吸出去了吧。

絞殺如此安慰著自己。

可絞殺使用的是仿認芯片,無法添加好友也無法發送郵件。因此他根本無從確認劣者如今是否安全,更無法定位劣者如今所處的具置。

這可麻煩了。

現在的情況是,有人蓄謀已久、不惜提前殺死十幾位無辜者也要創造機會來殺掉劣者——亦或者說,對方的目的就是無差彆殺人、而恰好殺到劣者為止,才剛好完成了他們的任務指標。

如果是後者反而還好....畢竟不管湧泉島亂成什麼樣,也和他們沒有關係。

可如果是前者的話。

那就說明,他們怕是落入到了某種陷阱之中。

就算劣者沒有被淹死,也恐怕會繼續被人追殺。而他卻幫不上任何忙。

對自尊心極強的絞殺來說,這簡直是恥辱。

唯一的好消息是,絞殺總算是順利抵達了死海區,並且和當地的扶濟社接上了頭。

湧泉島的扶濟社,存在形式與幸福島完全不同。

在初期,他們存在於幸福島的暗影一麵;完全是依靠教父上了節目,收獲了大量曝光之後、使用自己以前的名譽來變相的擔保....扶濟社才終於有機會存在於陽光之下。

可在湧泉島,是找不出第二個「教父」的。

但同樣的,湧泉島的者們地位也不算低。至少不會像是幸福島那樣,僅僅隻是發現他們的存在就要進行驅逐與逮捕。他們采取了另種生存方式.....那就是收保護費。

並非是那種定期勒索、如果拿不到錢就要砸場子的類型。而是更合法的保護費或者用幸福島的話來說,就是「物業管理費」。

湧泉島上的巨頭公司作為資源壟斷性企業,他們不需要從本島居民中進行剝削、而是壓榨來自其他空島的油水。正因如此,他們就有足夠的經濟和空間來發展旅業。

而「遊客「這個群體極為複雜。

他們很容易上當受騙,或是因為不熟悉當地的「規矩」而被本地店家疏離、歧視、欺詐;但也同樣因為他們並不住在這裡、也不從這裡生活,就可以任性妄為隨地亂扔垃圾與亂發脾氣都是輕的,還有各種在離開之前偷雞摸狗、或者破壞景點的,而在這種時刻、店家

就反而成為了受害者。

雙方都因為「遊客早晚是會離開的」,並且大概率「以後都不會再回來了「這件事,而產生了微妙的惡意。

那麼惡人就要由更惡的人來磨。

湧泉島的扶濟社通過一定比例——通常來說是3到5的利潤分成的保護費,來代為管理。

他們的優勢就在於,作為扶濟社主體的原始骨乾成員,要麼是掌握了靈能的者、要麼就乾脆是法師。因為沒有芯片,他們就沒有公民身份....因此湧泉島上的共識也無法約束他們。隻要他們不觸眾怒,甚至連巨龍都不會管他們的「調皮舉動」。

因此,他們就可以采用暴力手段來維持秩序。

不交保護費,就意味著扶濟社不會庇護你們;如果和遊客發生了任何爭端,那麼一切後果自己負責。

但如果交納了保護費,那麼扶濟社就會將這片區域化為「管轄區」。不管是店家蠻橫、亦或是遊客無賴,他們都可以派遣者來執行正義。

哪怕下手重到殺了人,也總之與店家無關。

扶濟社自會想辦法解決這件事逃通緝可是他們的原始業務了。

既然如此,靠著客流量吃飯的景區商戶,又怎麼會不交這份管理費?

而這種維持秩序的暴力,很快就成為了一種信任。商戶們逐漸開始將更多的事務都委托給了扶濟社。

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從護送重要的貨物、保護重要人員的安全;到幫忙清掃景區衛生,幫助周邊商店緊急補貨。隻要價錢合適,他們什麼都做。

這種商務行為,顯然與幸福島本部的扶濟社稍有不同。但這也很合理——畢竟湧泉島沒有能夠作為人情擔保核心的「教父」,不以利益作為紐帶、而僅僅以人情來交易的話,又怎能讓陌生人之間互相信任呢?

因此,扶濟社在湧泉島,最終成為了一種處於灰色領域的合法公司,更接近於作為扶濟社前身的傭兵平台,隻是要更加正規、更加可靠。它的核心在於扶濟社內部的嚴格紀律扶濟社的主要成員都是者,這意味著他們可以任意執行「私刑乃至於「死刑」而不會被追責。要麼是「不存在凶手」、要麼甚至連「死者本身都不存在」。

它本質上就是一個巨大的、家規森嚴的大家族。通過「親情」與「規矩「來進行自我約束....而這種約束力,其他組織想要學都學不會、根本沒法抄。因為它的前提,就是把自己的腦袋作為「押金」與「擔保」,交付給組織內的其他人。

正是因為這種紀律性,所以他們才會得到信任。而從這個角度來說,湧泉島上的扶濟社依然沒有偏離扶濟社的本質——即托付信任、借貸人情。

幾個月的時間,湧泉島上的扶濟社就急速發展成了龐然大物。如今也開始出現了「非者」加入扶濟社打工,乃至於直接宣誓效忠並加入其中的情況了。

說來諷刺。

以完全違背「共識」的暴力手段,來執行絕非共識的「私刑」的扶濟社,卻反而成為了人們心目中秩序的代言人。

因此,和絞殺想象的完全不同。


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