長生不老，乃是曆代許多帝王、權貴們夢寐以求的事，但有詩所說：“又無大藥駐朱顏”。因此，前來尋求“長生不老”的“仙藥”和“法術”的人，日益增多，攪得董奉終日不能安寧，於是，他便離開家鄉，周遊天下，以醫術濟世救人。
他經過交州，刺史士燮罹中毒性休克，厥亡三日，經董奉救治，死而複生，這一消息很快傳遍了整個江南。士燮全家萬分感激，特地在府邸的旁邊建造了一座高樓，供董奉居住，一日三餐均親自侍奉。一年後，董奉謝絕了士燮的盛情挽留，離開交州北上。
途經鐘離時，他看到當地人民由於爭戰而貧病交加，十分同情，便在鳳凰山之南六十裡的一個貧困的小山坡上居住下來。
他根據當地的地理、氣候條件，把江南種植果木的農業技術知識傳播給鐘離農民，鼓勵人們在荒山坡上種植杏樹以救荒致富，可惜很多人對這位懸壺治病的“遊醫郎中”，提倡的種杏致富的意義持懷疑態度，並不實行。
於是，董奉定下了一奇特的規章：看病不收費用，但重病者病痊愈後，要在他居住的山坡上種植杏樹五株；病輕者，種一株。由於他醫術高明，醫德高尚，遠近患者紛紛前來求治，數年之間就種植了萬餘株杏樹，成為一遍杏林。杏子成熟時，董奉寫了一張告示，規定：來買杏的人，不必通報，隻要留下一鬥穀子，就自行摘一鬥杏去。他把杏子交換來的穀，用以救濟貧民。據說，每年有二、三萬貧病交加的人，受到董奉的救濟。
“我與家師雲遊杏林，見有一碑刻雲：鐘離縣杏山，吳時董奉居於此，為人治病，惟令種杏五株，數年，杏至萬株。”
“詢問當地長官，當地縣誌也載有，杏山在府治南六十裡，吳時董奉種杏於居，不數年，在他的住處又種植了十多萬株杏樹，至今在杏山還留有杏林遺跡。”
當地人，根據董奉的傳說，人們用“杏林”稱頌醫生。醫家每每以“杏林中人”自居。後世遂以“杏林春暖”、“譽滿杏林”等來稱頌醫家的高尚品質和精良醫術。
眾人聽聞無不讚許。
“好一段杏林佳話！”
“杏林世家，真是醫者仁心的好詮釋！”
“倪將軍真是見多識廣啊。”
倪土麵對這些誇讚隻是微微一笑，並無過多言語。
酒過三巡，菜過五味，倪土又給孫思邈和雷鳴準備了房間。
在溫暖中熟睡一夜，並無過多異樣。
第二日淩晨，孫思邈帶著眾人在楊疾醫的引領下挨家挨戶給每位村民診治。
村民們驚呼這一輩子竟然能見識到神醫麵容，真是幸運之至。
孫思邈也是十分高興。
因為這些村民經過倪土這段時間的隔離和配藥，以及石灰的熏蒸，症狀已經明顯減輕。
倪土心想：“若是用火藥製作出鞭炮來，燃放上幾天，用硫磺充分殺殺菌，效果會更好。”
但火藥的出現太過魯莽，隻是限於戰爭時使用，還不能夠和盤托出，也就有了用白石灰來替代。
沒想到白石灰的熏蒸確實對空氣中的病毒有著消殺功效。
但倪土又懷疑酒精和中草藥的配合也是恰當了。
至於結果，倪土正好借助孫思邈對其他地方進行診治，以便檢查藥效。
一天的檢查結果，令孫思邈十分滿意。
整個村子三四百口人，除了一位年過古稀的老者病情垂危外，其餘的人雖然有病灶，但病情已經趨於穩定。
傍晚時分，倪土已經讓人裝滿了十輛牛車，一輛車滿載中草藥，一輛車滿載幾十甕的濃酒，三輛車為糧食和厚衣服補給，其餘的皆為白石灰。
檢查了這些貨物，孫思邈便對倪土說：“小子，老道不會白拿你的，等醫治好他們，老道就會派人把銀子給你運回來。”