武媚兒觀賞夠了這個女子，便伸手捏住了上官婉兒的手兒，牽著她，來到大殿門口，望著池塘裡的冰封河麵，說道：“冰凍兵車，兵砸冰，冰碎兵車動。妹妹可有下聯？”
上官婉兒緊鎖眉頭不知所措，無意間扭頭去看倪土，卻看到倪土假裝打哈欠，用手一指牆麵上的一幅青龍圖，又指了指屏風後側的內室，做了一個安睡的姿勢。
上官婉兒知道剛才的那句佳對是倪土答出來的，憑自己，簡直是難上加難。
看到倪土剛才的比劃，料想倪土早已經有了答桉，但隻是礙於武媚兒的麵子，不好當年指出來。上官婉兒開始思索倪土所指之物了，“龍？”“臥？”“隆？”
“龍臥隆中，隆興龍，龍騰隆中升。”
武媚兒一聽，不覺出聲讚曰：“果神女子也。”
武媚兒心下高興，牽著上官婉兒的手更是愛憐地不願意撒手了。
兩人開始聊一些家長，有說有笑的。
站在一旁的倪土跟透明似的，或許是站得許久了，便不由得乾咳一聲。
武媚兒被這聲音驚醒了，扭頭狠狠地瞪了倪土一眼，“你若覺得在此礙事，你可以回去了。”
上官婉兒聽聞噗嗤一聲樂了。
倪土卻道：“娘娘若是喜歡婉兒姑娘，便收為弟子吧。如若不然，她可能以後就不是自由之身了。”
武媚兒聽聞，那笑臉一下子轉換了，怒斥道：“你要娶了她，還要把她關在家裡，當寵物一樣養嗎？”
“小的冤枉！”倪土哭笑不得地說到。
上官婉兒見倪土受了為難，急忙說道：“娘娘，的確誤會土兄了，事情是這樣的……”
上官婉兒便將長孫無忌逼婚一事大體說了。
武媚兒聽了後臉色木然，並沒有說可以，也沒有說不可以。
倪土細細觀察便知武媚兒正在猶豫，要不要直接衝撞長孫無忌。
“心中有猛虎，細嗅花牡丹。”
武媚兒聽聞，露出十分的驚訝之色來，問到：“什麼？你剛才說什麼？”
“小的隻是想起了古之往事，臨時有些感慨罷了。當年呂後若是心慈手軟一些，保全那些權勢滔天的元老，說不定婦女能頂半邊天的神話根本不會出現在這個世上。”
“婦女能頂半邊天？什麼話雖然聽起來不好聽，但確實有些道理。”
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倪土借機添一把柴：“其實，盤古開天辟地後，世界上本沒有人，直到女媧造人始，人類才出現在千古九州之地。而在那一刻，並非男子占據統治地位，而是女性掌管天下。她們掌握著生育的話語權，更是能夠享受眾多男子的服侍，那段時期被人稱為母係氏社會。”
“母係氏社會？你說的雖然荒謬，但聽起來似乎很有道理。”
“那為何後來卻是男人一直在掌權呢？”
“這都是社會進步的結果。遠古時期，部落戰之間實行族外婚，子女跟隨母親生活，子女隻知其母而不知其父，母親膝下的子女多少，決定著財富的多少和勢力的大小，母係氏族是人們賴以生存的基礎，血緣關係成為了維係氏族成員的主要基礎。”
“那個時期的人，人人平等，互相保護，分工明確，統一分配食物，青壯年男子狩獵保護領地等工作，婦女擔任采集食物、燒烤食品、縫製衣服，養育老幼等繁重任務，從簡單的分工中，婦女從事的采集比男子從事的狩獵有比較穩定的性質，是可靠的生活來源，女性的作用較為突出。”
“群居規模擴大，村居開始出現，以物換物，加工的生產工具出現，漸漸地，財富開始湧向聰明人，勤快人，聚集更多財富的人開始招募勞力，擴大生產，作坊開始出現，富裕起來的人開始將財富貢獻給女子，女子也不用去勞碌，便能吃香的喝辣的，享受榮華富貴，主要的任務變為了教導孩子。”
“在外勞作的男子漸漸獲得了大量的人氣，開始偷偷摸摸在外麵養女人。此事一旦多起來，就變成了一種社會風氣。之前占據家庭主導地位的女性奮力反抗。男子則采取斷財斷糧方式與之抗衡，相持不下，女子忍讓，男子獲勝，大搖大擺將其他女子領回家，原來男女在氏族中的地位發生重大變化，男子慢慢開始占據主導地位。與此同時，婚姻由對偶婚向一夫多妻製過渡，父權製隨家庭出現，封建製度日趨形成，父係氏族按父係計算，財務由子繼承，男子成為社會和家庭的核心，基本形成了男耕女織的局麵，男主外，女主內的不同分工。”
“綜上所述，母係向父係轉變是由於社會發展力生產的需要，隨著生產力的發展，農業和畜牧業成為人類生活資料的主要來源，男子的勞動也由狩獵和捕魚轉向農業和家畜飼養業，占據了原來女子從事的經濟領域，成為氏族主要經濟活動的承擔者，處於主導地位。由於經濟地位的變化，最終導致了父係社會逐漸取代了母係社會。”
“可惡的男人！”武媚兒和上官婉兒同時憤怒地說到。
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