泰蘭德雖然也有地獄的說法，但是卻沒有人真正體驗過，相反的，幾乎大多數死去前執念或者怨念衝天強烈的人，死後都能通過泰蘭德抽象的全物種信仰而繼續留存在凡間變成靈，所以，上文提到的受到因果報應的降頭師們才會無比的後悔自己年輕氣盛時的所作所為，並且開始不遺餘力的開始做好事，幫助人以贖罪。
隨後，就衍生出了泰蘭德這百多年的特產，泰蘭德佛牌。
佛牌，從字麵上來看，就是與佛教相關的牌子。它是信仰佛教的人們將他們所崇敬的神佛形象雕刻在各種不同的材料上，如竹子、木材、象牙、牛角等等。這樣做的目的是為了方便信眾們隨時隨地將佛牌佩戴在身上，讓神佛的庇佑時刻伴隨著他們。
佛牌不僅僅是一種裝飾品，更是一種寄托著人們對神佛信仰和敬意的象征。信眾們相信，通過佩戴佛牌，他們能夠得到神佛的保佑和庇護，消災解難，平安順遂。
此外，佛牌還有一個重要的功能，那就是讓信眾們可以隨時對著佛牌上的神佛法相發願祈福。當人們遇到困難或者有心願想要實現時，他們可以靜下心來，凝視著佛牌上的神佛法相，默默祈禱，表達自己的願望和訴求。這種發願祈福的行為，被認為是與神佛溝通的一種方式，信眾們相信神佛會聽到他們的心聲，並給予回應和幫助。
華夏以及古印度的佛牌使用曆史可謂源遠流長，可以追溯到距今千年甚至更早的時期。在那個時候，佛牌並非如今我們所常見的一塊牌子，而是采用玉質、瑪瑙或者金屬等材料精心製作而成的隨身佛。
這種隨身佩戴或收藏的小型佛像，其製作門檻相當之高。首先，由於使用的是昂貴的材質，如玉石、瑪瑙等，再加上匠人的精湛雕刻技藝，這本身就是一筆不菲的開銷。而且，當時的佛像，即便是這種隨身攜帶的小型佛像，也需要找到德高望重的高僧進行加持開光。這一過程不僅需要耗費大量的時間和精力，還需要支付相應的費用。
如此一來，能夠佩戴隨身佛的人便寥寥無幾，非富即貴。因為隻有那些家境殷實、社會地位較高的人，才有能力承擔起製作和加持隨身佛的高昂費用。
然而，你若以為那些非富即貴之人佩戴著價格不菲的隨身佛像，所祈求的僅僅是一些平凡無奇或者關乎國泰民安的願望，那可就大錯特錯了。與現今泰蘭德那些泛濫成災、可用於祈願求事的各種邪門佛牌所收到的五花八門、稀奇古怪的邪門祈願以及惡毒詛咒相比，千年前那些佩戴隨身佛香的人們，其祈願的抽象程度，簡直有過之而無不及。畢竟，善念不分大小，惡念同樣也不論貴賤。
熟讀曆史的人普遍都不會被如今的社會顯現出的一係列亂象震動，源於，實際上，看似把原罪歸咎於科學發展或者盲目解放產生的畸形思想以及各種亂象，與古代相比，其實都是小巫見大巫，很多的事情實際上根本不值一提。
說回佛牌，或者確切一點，說回這泰蘭德佛牌。
起初這泰蘭德隨身佛也是仿照著華夏以及古印度，材質使用金屬以及牙角類雕刻的較多，雖說泰蘭德信奉的小乘佛教有些教義相對於大乘佛教來說，並不是十分的能夠搬得上台麵，但是畢竟是與佛教同宗同源，底層邏輯依舊是勸人向善，教人學好的。但是，好景不長，時間來到了百多年之前。
在那個時期，西歐各國的殖民者如餓狼一般，瘋狂地侵略著亞洲大陸。而泰蘭德這個島國，由於其地理位置相對孤立，經濟和科技發展水平也相對滯後，自然成為了殖民者眼中的一塊肥肉，難以逃脫被侵略的命運。
與其他亞洲國家相比，泰蘭德的處境更為艱難。它不僅要麵對殖民者的掠奪和壓迫，還要應對國內各階層之間的矛盾和衝突。底層民眾首當其衝，他們遭受著殖民者的殘酷剝削和奴役，生活苦不堪言。而軍隊、富人以及僧侶等社會上層人士，同樣無法幸免，他們也在不同程度上受到了殖民者的欺侮和羞辱。
麵對這樣的局麵，泰蘭德的各個階層開始奮起反抗。底層民眾組織起來，舉行罷工、示威等活動，表達對殖民者的不滿和抗議；軍隊中的愛國將領們則率領士兵，與殖民者展開激烈的戰鬥；富人們也紛紛出錢出力，支持反殖民鬥爭；就連原本與世無爭的僧侶們，也走出寺廟，參與到反抗的行列中來。
然而，儘管泰蘭德人民的反抗精神可嘉，但他們的實力與殖民者相比實在太過懸殊。當時的泰蘭德，科技水平落後，武器裝備也遠遠不及殖民者手中的熱武器。即使是比泰蘭德強大幾十甚至幾百倍的大清帝國，在麵對殖民侵略者時，也同樣遭受了近百年的欺淩和壓迫。
經曆了一係列的反抗與抗爭之後，泰蘭德也被迫接受了被統治與殖民的命運，同時，在反抗的時候，也前前後後死去了不少人，這些人包含了各個階層的民眾，不單是底層的勞工、妓女，還有士兵，商人，貴族和僧侶，當然也有一些降頭師，這些人平時雖然並沒有什麼交集，但是麵對外來侵略的時候，卻出現了同仇敵愾的共鳴。
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當然了，死者已矣，人們能做的不過是把悲傷放在心裡罷了，但是，這個時候，泰蘭德的信仰就發生了奇異的能力，萬物皆可供奉，於是，那些慘死的各個階層裡的出類拔萃的死者，也被供奉了起來，起初是源自於對死者的祭奠，但是後來隨著供奉者對於死者的許願以及執念，加上現實中被強烈壓榨壓迫產生的怨念，使得所供奉的靈體產生了共鳴，於是，泰蘭德佛牌真正的誕生了。
這裡所說的並不是那些傳統的神佛造像以及各種神靈，而是那些死去的人們，並且，這製作佛牌的材料也極其邪門，對，就是你想的那樣——使用死者身體的一部分！
這使用的一部分，並非傳統意義上，火化之後的骨灰，而是更加的邪門以及恐怖。比如，使用死者的骨頭、血肉以及某些特定的器官，加上一些極陰極煞的材料，例如墳場的陰土、長期煉製的屍油等等。
順帶一說，李胖子偶然獲得的那本秘籍就是這個時期的一個降頭師根據一些上古秘法加上了當時降頭師圈內共同研究出的一些陰邪術法改良而成的。
就這樣，泰蘭德獨有的佛牌——陰牌，在某種機緣巧合之下，正式誕生了。這些陰牌之所以與眾不同，是因為它們寄宿了那些執念異常強大的怨靈。這些怨靈的存在，使得陰牌蘊含著一種特殊的能量。
不僅如此，由於生者的執念不斷地加持，這些陰牌的效果更是被放大到了極致。它們的力量之強大，甚至可以超越某些降頭師。這其中的緣由其實並不複雜，主要是因為執念和惡念所產生的力量具有一種獨特的特性。
這種力量能夠不斷地吸收周圍的負麵能量，就像一個無底洞一般，迅速膨脹到令人恐懼的程度。相比之下，通過正常修行所獲得的力量，則需要不斷地克製自己的妄念，進展相對緩慢。
因此，邪念所達成的效果往往比正道修行要快得多。然而，這種快速獲得力量的方式也伴隨著巨大的風險和代價。
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