於是乎，雖說和仲坤第一次見麵，但是卻是通過師父的關係，早就認可了同門的身份，所以華夏那句話怎麼說的來著，
“與子同袍，不離不棄，福禍相依。”
所以，自然，我和老孫，仲坤三人的組合幾乎是堅不可摧的存在。
而頌猜，實際上和我的情況那是大同小異，頌猜的師父和仲坤幾十年的交情，加上仲坤救過性命的關係，頌猜自小也就把仲坤視作親人，反倒是後來雇傭過來的烤嬰魔僧李胖子，看似是最容易倒戈的存在。
實際上，李胖子卻是十分穩定的一環，首先，對於法術執著到偏執甚至於表態程度的人，對於契約精神的遵守程度同樣執著，這就是從事技術行業的專家們的職業操守。
華夏有一句廣為流傳的話語：“不經曆生死，怎能看得出人性。”這句話可謂是至理名言，它深刻地揭示了人性在極端情況下的真實麵貌。
當人們麵臨生死抉擇時，往往會暴露出他們最真實的一麵。在平常的生活中，我們可能會被各種表象所迷惑，難以看清一個人的本質。然而，當生死攸關之際，一個人的真實性格、價值觀和道德底線就會毫無保留地展現出來。
有些人在生死考驗麵前，可能會展現出勇敢、堅毅和無私的品質，他們願意為了他人的生命而犧牲自己；而另一些人則可能會顯露出懦弱、自私和冷漠的一麵，他們隻關心自己的安危，甚至不惜犧牲他人的利益來保全自己。
這種在生死邊緣的人性暴露，不僅讓我們對他人有更深刻的認識，也讓我們對自己有更清晰的了解。通過觀察他人在生死時刻的表現，我們可以反思自己在類似情況下會如何抉擇，從而更好地認識自己的內心世界。
總之，“不經曆生死，怎能看得出人性”這句話提醒我們，在評判一個人時，不能僅僅依據表麵的行為和言語，還需要考慮到他們在極端情況下的表現。隻有這樣，我們才能真正洞察人性的複雜與多樣。
包括後來加入的李翠，也都是和我們一同經曆過了生死考驗，才真正融入到了我們之中。
反觀最後加入的韓段三人，並非不信任，可是，人性兩麵，最初加入的方式也確是具有一定的不完善之處。
直接以雇傭關係來組建團隊，一開始就砸出一大筆錢。雖然在招募成員時已經明確告知他們加入團隊後可能麵臨的危險，但這並不能完全保證他們的忠誠度。畢竟，俗話說得好，“清酒紅人麵，黃金動盜心”，那些僅僅因為錢財而加入的成員，彼此之間的聯係和羈絆往往是非常脆弱的。
儘管敵對方可能不會像我們一樣用金錢去收買我們的人員，但誰也不能保證在生死攸關的時刻，這些成員會不會為了自己的生命安全而選擇臨陣脫逃。那麼，這種情況下，臨陣脫逃的概率究竟會有多大呢？這無疑是一個令人擔憂的問題。
所以，李翠開誠布公的直接一句話拍出來，也是直接點明了眾人心裡的弱點。
一句話，你能乾就乾，這活有危險，沒事兒最好，出事兒就不是小事兒。看上去錢不少，實則，說得好聽叫安家費，說的不好聽，叫買命錢也沒毛病。
買命錢竟然如此之少？難道人的生命就如此廉價嗎？實則不然，事實遠非如此。
要知道，若你能夠戰勝重重困難，順利完成任務，那麼你的生命價值將會得到極大提升，其增長幅度甚至會呈幾何倍數遞增。然而，倘若你不幸在完成任務的途中喪命，導致任務未能圓滿完成，那麼，非常遺憾，你的生命價值便僅止於此，不會有更多的提升。這雖然是一個簡單明了的道理，但卻也透露出些許殘酷的現實。
於是，等待屋內靜默了幾乎十幾分鐘之後，我深深吸了一口氣道，
“不管他什麼目的，咱們的目的不會因為意外發生改變，既然所有的矛頭都指向了長白山天池，那麼，咱們……”我看了看眾人
“明天通過國境線離開華夏，明天去北高麗。”
“啊？不去天池嘛？”韓天誌意外道
我搖了搖頭，“這裡頭的事兒，與咱們沒有任何直接的聯係，而且，這收池人又是試探，又是討好，又是警示的……”我吐出一口胸中的濁氣。
“看上去是想讓咱們摻和一腳，但是，沒準是讓咱們少管閒事呢？”
“兄弟說的是，進可攻退可守，這家夥的水不淺。”韓天誌點頭讚同道
“還有一晚上的時間考慮，明天咱們離開華夏，我會把地址發到各位的手機裡，不過，是否一起，希望大家考慮好。”我眨了眨眼，還是把話說得明白
“這，這有啥考慮的？咱不都說好了嘛，再說，都收了錢了，哪能臨陣退縮呢，是吧。”韓天誌道
我搖了搖頭，“韓兄，開誠布公的說，可能收錢的時候，你們並沒有想到，這趟旅程是提著腦袋開始的，錢，是好花，但是命隻有一次，還是希望你們再考慮考慮吧。”
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“嗨，我說完的話，還不至於自己再咽回來，再說了，都是出馬弟子，出馬那會兒，就知道，這輩子是最後一次托生，就算是死了也沒有下輩子啦，哈。”韓天誌打著哈哈道
出馬弟子之所以會說出這樣的話，即這是他們的最後一輩子，如果死了，也不會重新托生輪回，其實是有其背後原因的。
首先，出馬弟子通常與仙家有著特殊的緣分和聯係。他們可能在某種機緣巧合下被仙家選中，成為其在人間的代言人或媒介。這種特殊的身份使得他們與常人有所不同。
其次，出馬弟子在修行和與仙家溝通的過程中，可能會獲得一些關於生死輪回的特殊認知或啟示。這些認知和啟示可能來自於仙家的教導、夢境或其他超自然的體驗。
再者，出馬弟子可能經曆過一些特殊的事件或境遇，這些經曆讓他們對生死輪回有了更深刻的理解和感悟。也許他們曾經目睹過靈魂的轉生或其他與輪回相關的現象，從而深信自己的這一世是最後一世。
此外，出馬弟子的信仰和修行方式也可能影響他們對生死輪回的看法。他們可能相信通過修行和與仙家的合作，可以超越輪回的束縛，獲得永恒的解脫或升華。
總之，出馬弟子之所以會說這是最後一輩子，是因為他們的特殊身份、修行經曆以及對生死輪回的獨特認知和信仰等多方麵因素共同作用的結果。然而，對於生死輪回這樣的深奧問題，不同的人可能有不同的看法和理解，這也使得這個話題充滿了神秘和爭議。
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