五月過後便是炎夏時節，天氣也熱了起來。
工人在車間上班儘管成天有一米多大的風扇"嗚嗚"地吹著，整個車間還是覺得有點熱。一些搬運工，乾起活來全身都被汗水浸濕，對這部分人，公司也做好了防暑處理，給他們發放防暑藥物，比如藿香正氣水等等。
公司食堂下午也做了降暑茶。中山沙溪涼茶是很有名的，降暑茶基本配方也就是沙溪涼茶的配方，有時會做些綠豆湯。
但還是有人輕微中暑，頭痛腦熱的時有發生，每天醫務室都圍著很多人，要這藥那藥的，忙得葉文武不可開交，自從那次葉文武不聽自己話之後，一凡也不輕易出手了，除非一些大的傷情。
第五批貨的訂單出貨後沒幾天的一個下午，一凡的老鄉鄭傳森走進自己辦公室，坐下後，一凡問他有什麼事，他滿臉愁容地說，想問問一凡身上有沒有錢，借兩千塊錢給他。
一凡知道鄭傳森兩夫妻是在那次鎖廠擴產時招進來的，鄭傳森的腳因在鄰縣崇義挖鎢礦，左腳被石頭軋殘廢了，走路有點高低，雖然兩人不經常在一起，但相處得還算可以，他們夫妻倆的工資也還算高，唯一一點的是他的老婆嘴碎，經常在老鄉間挑撥是非，有幾次就是因為他老婆亂說話，使得有幾個老鄉鬨得不團結。
一凡跟鄭傳森說過要說說他老婆之後，兩人就很少玩在一起，後來一凡理都不理他夫妻，覺得與這種人在一起，降低自己身價，一生都衰得成，特彆看過他老婆的麵相後，更加不跟他們在一起。
一凡問他：“發工資才半個月，借錢乾什麼？”
鄭傳森眼淚一下子就流了出來，聲音哽咽地說：“家裡出了事，晚上要坐車回去。”
一凡看他一副悲傷的樣子，問他：“家裡出什麼事啦，為什麼這麼傖促？”
他說：“他兩個小孩被水淹死了。”說後，就坐在那哭了起來。
一凡心裡一愣，全身發涼，覺得他說得有些莫名其妙，有點不相信他說的話，說：“兩個小孩？”
鄭傳森點點頭說：“嗯，就在下午上班的時候，家裡打電話說的。”
鄭傳森的家一凡是知道的，他的老婆是自己在學校教書時同事的妹妹，他哥教了一凡班上的體育，過年回家，見到他哥，他哥還交代自己在外麵多關照一下他的妹妹夫妻倆。
平時通過交往，一凡知道鄭傳森有兩個兒子，年齡不大，大的才七八歲，小的五六歲，小的還是躲在山中鎢礦時生下來的，來中山打工後，把兩個小孩托付給了他老婆的姐姐帶，現在好了，錢沒賺到，兩個小孩反而出了事，雙雙沒了。
難怪他會哭得如此的傷心，可以想象他老婆更會傷心得死去活來。
給彆人帶小孩也不是件容易的事，沒事還好，發生什麼事，帶的人說也說不清，象這種半大不小的人最難看管，稍不留神就不知跑到哪裡去了，老虎都有打盹的時候，況且家在農村，還得乾農活，近河和公路的出事的概率就更大。
一凡老家就出現過這樣的事，這是他老婆陳豔青告訴他的，說是有個傍晚，鄰居家的小孩，沒事跑出外麵去玩，碰巧門口停了一輛小貨車，那個小孩鑽進車底裡去玩，司機看看前後沒人，沒有注意到車底下有小孩，結果發動車子以後，活活地把車底下的小孩壓死了。
當小孩媽媽發現以後，看到倒在地上滿身鮮血的孩子，一個活生生的人轉眼就沒了，跪在地上呼天喊地，捶胸蹬腳，可這些都已經晚了。
小孩的爸爸在外打工，對於家裡發生了那麼大的事，女人心中也沒點主意，最後還是有人幫她打電話告訴了她外氏家的人，才來到她家幫忙處理這事，不管責任是誰，小孩沒有了才是天大的事，賠再多的錢也換不來孩子的命。
諸如此類的事，時刻都在發生，這的確是這代人的悲哀，為了全家生活好一點，在外打工累死累活，顧得了家裡，賺不了錢，顧得了賺錢，就空不手來給孩子溫暖的懷抱。
一凡從抽屜裡拿出兩千塊錢給他，不斷地安慰他，叫他要堅強起來，不然他的老婆會更加的脆弱，問他有沒買到車票，拍拍他的肩，一言儘在不言中。
鄭傳森說，還沒買到車票，準備到小欖去攔車，那裡過往的車比較多，馬上準備出發。
他拿到錢後，馬上就離開了辦公室，一凡跟著他來到他倆租房子的地方，隻見他老婆神情呆滯，滿眼的迷茫。
一凡上前去拍拍她的肩，安慰她說：“事情已經發生了，生的人保重好身體，彆哭壞了身子，兩人都還年輕，還有機會再生。路上保重！”說後，從口袋裡掏出兩百塊錢給她，話也沒說的走回了公司。
人啊，都沒有先知先覺，隻有在事情發生之後才會後悔，假如象鄭傳森一樣，留一個人在家，把兩個孩子帶大，自己家過得苦一點，生活再累一點，隻要自己看管好孩子就不會發生自己這輩子都後悔的事。
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象他們這樣還好一點，還年輕，萬一已經結紮，也還可以做輸卵管的接駁手術，難就難在那些已經沒有生育能力的婦女，因計劃生育政策隻生了一個，失去了就失去了，一生兩夫妻守著這個沒點生氣的家過完一生。
《孟子離婁上》說：“不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也”，其中“無後為大”指的是沒有儘到後輩的責任，即沒有承擔起傳宗接代、延續家族血脈的責任，這是三孝中最大的罪過。
計劃生育政策的實施無疑造成了許多這種家庭的發生，在“隻生一個好”的時代，不管是城市還是農村，頭胎是個男孩的基本上是隻有一個孩子，假如小孩在十幾歲以上出了事，兩老子終生就沒有了希望。
計劃生育政策的好壞，在九十年代，直至後來一二十年，都看不出來，直到了本世紀的一二十年代才彰顯出它的弊端，人口的老齡化，這將是幾十年的大問題，下一代人將承擔起兩夫妻要管四至六人的吃喝拉撒睡，負擔的增加，大部分人不願結婚生子，再加上醫療、教育負擔的增重，人能活下來都不錯了，還談什麼“無後為大”，儘社會的責任。
從命理學來說，人一出生就注定了今世怎樣，“哇”的一聲後就已決定了自己的生辰八字，即使小孩不出事，兩人孤獨終老的也大有人在，就即使有小孩，小孩不在身邊，小孩象賣掉一樣的大有人在。
“命裡有來終須有，命裡無來莫強求。”這雖然是一句千古不變的安慰人的話，這是一種阿q精神，但也道出了人世間的千萬種無奈。
就比如自己的養父養母，他們終生沒有生育，在外人看來，他們將會兩人孤獨地過完自已的一生，可是自從一凡七八歲來到這個家之後，自己已經成人，娶妻生子，擔負起了贍養兩位老人的生活，反哺養父母的抱養之恩，這就是命。
一凡想到這裡，馬上提起了電話，接電話的是自己的養母，一凡跟養母說了很多的話，最後才問到妻子去了哪裡，養母說，豔青帶著依晨出去玩了後，才掛下電話，心裡一直不能平靜。
直到這時，一凡想多生小孩的念頭才堅定了下來，老家有句話說得好“一籮竽子亂籠籠，總有一個好做種。”
妻子陳豔青做了節育手術，梁麗雅、麥小寧或者還有陳程她們也是不錯的生育對象。
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