下午五點多，一凡和梁麗雅正在李琪那會計事務所玩的時候，她的大舅打來了電話，說他剛剛從外麵回來，聽他弟弟說一凡來了他家，嗔怪一凡為什麼不在他家吃午飯。
一凡說，今天來純粹是陪嶽父來釣魚，原來也沒計劃安排。
李琪拿過一凡的電話，對她大舅說"舅舅，下禮拜天我會陪一凡哥來你那裡，到時還有我麗雅嫂子。"
梁麗雅問一凡，剛才打電話的是誰，李琪說"我大舅。"
晚上去斯音家教她練功是答應好的，昨天的引導確認了斯音是純陰女人，師父引進門，修行靠自身，隻有教她掌握正確的練習方法，以後就靠她自己。
吃過晚飯後，一凡給梁叔再治療了一次肝病，見時間差不多八點，跟梁麗雅知會一聲之後，開車去了斯音住的公寓。
經過昨天的引導訓練，今天的斯音女人味增了不少，嫵媚中顯婉約，有點象鄰家的小媳婦，楚楚動人的眼神，一顰一笑儘顯風情。
昨晚由於一開始沒找到針對的方法，耗費了一凡體內真氣太多，再加上時間太久，不得不中止了後麵的動作。
剛踏進客廳，一凡就能感覺到室內溫度比室外高出幾度，斯音還象昨晚一樣隻穿著睡衣，坐在客廳等一凡，這說明斯音早就做好了一切準備。
今晚主要是教她練習打坐和氣運丹田的方法。
正確的打坐姿勢需兼顧身體放鬆與自然穩定，它的核心要點包括頭部中正、脊椎自然直立、手部結印或自然放置、腿部盤坐或借助坐具、視線微閉，以及全身保持鬆弛但不過度鬆散。
結印法是練習的常用方法，雙手上下交疊，掌心朝上，拇指輕觸，置於肚臍下方，就像功夫影片中的禪坐，這種方式叫禪定印。
腿部姿勢俗稱蓮花坐，腳掌置於對側大腿根部，呼吸自然，吸氣時腹部微微隆起，呼氣時自然回落，保持節奏舒緩均勻，不刻意控製。
打坐之時意念要集中，將注意力集中在下丹田，想象下丹田處有一個溫暖的光團或柔和的能量，保持若有若無的意念，避免過度用力。
打坐之時一定要排除雜念，當雜念出現時，輕輕將注意力拉回到丹田。
兩人麵對麵坐著，一凡一邊做，一也講解，慢慢的斯音也就掌握了要領，一呼一吸有模有樣，就如電影中的僧尼老太。
一凡說"斯音，盤坐在那，等到丹田中有股暖暖的感覺後，告訴我。"
一凡打坐十幾分鐘後，下床讓斯音一個人在練，他卻坐在客廳拿起那本《道醫要略看了起來。
道教中有七十二手訣，其中五雷訣、靈官訣和金剛指被認為是道教中最具威力的三個手訣。
五雷訣有召喚雷霆之力，主要用於雷法科儀，可調動五方雷神之力，具有驅邪縛魅、誅滅妖魔的威能。
結印時食指、中指、無名指、小指屈握藏甲，大拇指壓其背，象征掌控天地雷霆。
使用五雷訣要與內煉相結合，通過掐訣配合存想，可激發體內五行之氣與天地雷法共振，達到"吹而為風，運而為雷"的境界。
靈官訣作用是護法鎮邪，代表王靈官威儀，常用於護身結界和驅邪儀式。手勢為食指尖掐中指第一節橫紋，拇指尖緊貼中指，無名指與小指屈曲掌心，形成穩固的防禦法印，它主要配合金光神咒使用，能召喚護法神王，形成"萬神朝禮"的護持效果。
金剛指是敕符通神，右手結印時中指上豎，無名指被食指勾壓，拇指與小指收於掌心。此訣需高舉右肩一尺處，象征與天神溝通的通道，常用於符咒加持和法事敕令，能增強施法者與宇宙能量的連接。
一凡看過後拿起筆在書上畫了三個訣指圖，便於斯音記憶掌握。
起身剛想去斯音臥室，沈靜打來了電話，她問一凡在哪，在乾什麼。
一凡說，在中山的家帶小孩，都準備睡覺了。