李秋月仍愣愣地盤坐在床上，有點不知所措。
"趕緊穿衣服，不然會越來越嚴重。"一凡催促道。
李秋月慌了，她不知道一凡說的殃氣是什麼，自己是怎麼惹上的，到底會侵害自己什麼。
民間將老人臨終最後一口氣稱為殃氣或煞氣，認為其凝聚了死者一生積累的毒氣，顏色被描述為綠色或黑色，殃氣會通過特定方位排出，否則會對家人不利，此過程稱為出殃。??
在民間，在老人快死之時會煎一個蛋，做一些米果，米果讓老人雙手握著，方便老人死後過惡狗嶺時丟給狗，這樣才能順利通過惡狗嶺，煎蛋在老人咽下最後一口氣時敷在老人嘴上，防止老人的殃氣傷到子孫。
老人出殃的地點男女均有不同，都可以通過逝世時的日子推算出，?男性?用的是天乾："甲在鍋台乙巽間，丙丁自在瓦二三，戊日不離靈落地，己日還在炕床前，庚辛在於西北角，壬癸還在水器邊。"女性則用的是地支推算："寅窗卯門辰在牆，巳在洋溝午未梁，申酉在碾戌在灶，子醜二時在廳堂。?"
道醫認為殃氣接觸植物會導致枯萎，沾染人體可能引發重病甚至死亡，這種現象被稱為“殃打”。
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象李秋月這種就是被"殃打"了，得及時將殃逼出來，免得造成更大的傷害。
如果被殃了，民間上是找死者家長子穿的孝衫，剪一塊蒸水喝就好了。如果孝衫沒有了，要找會挑秧的人把秧挑了、俗稱挑殃，就是高人能找到秧在你身體哪個位置，然後用針紮破放血!
道醫醫治的方法跟民間的挑殃差不多，一凡本想在葉塵房間給李秋月治殃的，但考慮到葉塵身體弱小，萬一處理不平淨會禍害到她，另外一點就是被治殃者必須裸體，才能將殃逼到一個地方，然後將其逼出，再用金光將其燃燒，這樣，時間差不能有任何失誤，否則殃又會傷害到其他的人，目前來看，隻有女子會所最安全，那裡的休息室有足夠大的空間，封閉性也更好。
一凡見李秋月穿好了衣服，走出門外，這時葉靈和賀梅蘭提出跟著一起去，一凡說，去可以，但得離遠一點，免得沾上殃氣。
鄒雲和畢秋都已下班了，她們兩人住在店底層的後麵，一凡拍了拍門，畢秋打開門後看見是一凡，叫了一句"張總"就進房間了。
一凡叫葉靈關好門，然後帶三人上樓去休息室。
休息室很大，擺著兩套沙發，進門後，一凡叫李秋月把全部衣服脫掉，躺到三人沙發上去。
李秋月看看一凡，又看看葉靈和賀梅蘭。
"秋月，一凡現在是給你治病，況且，你的身子他早就看過了，你還顧忌什麼？有什麼比死亡更可怕的事，彆有顧忌，有我們呢！"葉靈給她加油打氣。
李秋月聽了葉靈的話，又想想一凡跟她雙修時的情景，兩人獨處一室，也是赤身了條，他都沒對自己做過過分的事情，咬咬牙，脫掉衣服後躺在了沙發上。
一凡拿了一張椅子坐在李秋月的身邊，看著她那皙白的胴體，根本就毫無雜念，心裡想到的是儘快驅出她身上的黑炁。
君子有所為，有所不為，用這句話來概括一凡此時的想法是最恰當的。
一凡氣沉丹田，心神合一，運轉體內真氣，抻開雙掌，從李秋月的兩腿開始，一直往上運功，逐步將邪炁往上趕，然後打開透視眼，觀察邪炁的走向，一直往上逼，直到將邪炁逼向右手臂，然後集中在尺關寸脈的位置，李秋月的右手臂上凸起一個氣包，一凡右手指打出劍訣，直逼邪炁，隻聽見撲的一聲，一股黑色的邪炁跳出了李秋月的手臂，一凡再次運轉體內真氣，打出幾束金光，直射黑色邪炁，直到把黑炁燃燒完為止。
"那老人是女的？"一凡看了李秋月一眼，問她。
"你怎麼推斷死者是女的？"李秋月問道。
"男是青色女是黑，男性的殃是青色，女性的殃才是黑色。"一凡說完又說道，"已經好了，穿衣服吧！"
幾人離開會所已經十一點多了，一凡叫畢秋關好門，開著車回了公司。
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