“這和尚也這麼虛榮呀！什麼輩份用這種樣式的禪杖。”
我們學校也有學美術的學生，對這種各國的精美物品也是多有研究的。
隨即楊川接連使出了幾個橫掃和平刺的劍招，無一例外都被和尚輕鬆擋住了。
而和尚也不甘示弱，在楊川一次橫掃斬擊時挑棍橫擋，趁著楊川橫斬的後搖迅速用棍尾挑打楊川的持器手。
練過武術的人都知道，如果手中的武器被敵人打落那就是死路一條了，要不是楊川收得快這下肯定就被打脫手了。
而和尚現在占了點小優勢自然是持續進攻的，使用旋風棍法中的雙龍翻飛，運用禪杖的長度和重量優勢打得楊川連連後退，楊川的持劍手已被震得有些發麻。
這一幕對於我們來說都隻是在港片的電影看到過，而現在是真真實實發生在我們眼前的，雖是旁觀者但難免也會有些激動與緊張。
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過了好一會雙方都停下了手，或許隻有他們才知道，剛剛不過是試探對方的實力。
楊川也意識到自己剛剛的攻擊完全占不到優勢，隨即改變選擇雙手持劍。
練過劍術的會知道，雙手劍與單手劍相比肯定是雙手劍快而且力道更足，不管是變向變招以及找刁鑽角度刺擊，這些單手劍是完全做不到的。
楊川做出了形意龍形劍的起手勢，而和尚則是以馬步下壓根的姿勢。
楊川出擊弓步上撩被擋，隨即力劈華山則也被和尚雙手舉棍給攔截住了。
橫揮斬順勢回身後劈，使出了形意龍形劍翻雲覆雨的招勢。
雙手持劍後無論力度還是速度都比單手劍有優勢不少，險些幾次都劃著和尚的衣服而過。
順棍下劈劍跟棍打順杆抹其前後手是最有效的繳械手段，如果手被砍到破了發力點，那基本上已經定勝負了。
但也是被和尚看穿鬆手回收，而楊川則是順勢劈砍，和尚雙手握住棍尾做出蘇秦背劍的姿勢進行格擋。
說薑還是老的辣，是一點都沒錯，實戰經驗也是極其豐富。
格擋的同時迅速轉身，以南少林追風條子棍法，朝楊川的腰腹部橫掃了過去。
“我去！這不是華夏的少林棍法嗎？”
“這和尚學得還挺雜！”
“楊川小心啊！”
“知道了！”
楊川忙著對抗和尚的攻擊，怪不得看著這禿驢的棍法這麼眼熟。
不是齊眉棍法就是蘇秦背劍勢，和著這禿驢是什麼都學呀！
既然這樣那就簡單了。
隻見楊川露出來一抹邪笑，在一次劈砍趁著和尚格擋的同時，一個進步挑、刺。
劍招角度刁鑽無比，在一次近身時一個肘擊加側踢結束了比試。
和尚怎麼也想不到竟然大意被近身了，結結實實的挨了這麼一下。
這時一定會有人說了：“兵器打鬥使拳腳勝之不武！”
我隻想說那是因為你不懂，武器本身就是拳腳的延伸，徒手格鬥是兵擊的基礎之一。
隻不過是主次變了，而不是不存在了。
而這一下楊川也沒放過，連忙揮擊朝著剛剛站穩和尚的腳橫斬過去。
木劍重重的擊打在了和尚的腳上，因為用力過大，以至於楊川手中的木劍應聲而斷。
如果說剛剛的比試都是巧力，那這一下就是純粹的摻雜個人情感了。
而和尚的禪杖也應聲而倒，與地麵碰撞發出來巨大的聲響。
雖然我對這些都不太了解，也幸好有新聞學的學長在一旁進行著解說，但大多數都是我聽不懂的名詞。
這時周圍另一個男生就跑了上來重重的踢了一腳那根禪杖，說道：“和尚走吧，彆在這丟人現眼了。”
“回你的泰國去傳教吧，華夏不需要你，我們有更好的道教文化！”
而這時學校保安也來了，剛剛那個老師和保安說了些什麼聽得不太清。
沒過一會那個和尚就被保安給帶了出去手裡還拿著禪杖，嘴裡念叨著：“不相信我，你們會後悔的！”
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