半夜躺在床上，易舟還在想童夕做的那個怪夢。
他閉上眼睛，根據童夕口頭的細節描述，夢裡的場景一點一點在腦海中搭建起來。
他仿佛也置身在了那個逼仄、幽暗而充滿刺鼻氣味的旱廁中。
如果自己沒有估錯，童夕在夢裡是有自己的思維的，所以他會對經曆的場景產生質疑、害怕、恐懼、震驚等諸多情緒。
童夕雖然是第一視角，但他並不了解那具身體的思維和行動邏輯。“易舟的身體”在想什麼，或者打算做什麼，是他所無法預估的。
這更像是童夕參與了一出沉浸式的劇本殺，而且還不給他劇本，隻是將他隨意地丟在某一段劇情中。
不論童夕有多害怕，他都無權替身體做決定。
害怕，不能立刻逃跑。
感到惡心，也不能推開廁所的門就走。
他在過劇情，就像是某些遊戲裡不能跳過的過場動畫……
這種感覺，確實與易舟曾經經曆的幻夢情形幾乎一模一樣。
通過腦顱中搭建的場景，易舟準備還原一下當時的情況，想看看能不能從中找到什麼線索。
首先是時間地點。
童夕說過，根據衣著判斷的話，季節可能是深秋，時間應該是後半夜。
人在經曆極度的恐懼的時候，感知上會將時間拉長。可能與怪物對峙了一秒，體感上卻有一個世紀那麼長……加上逃亡的時候，腎上腺素飆升，感受到的時間流速不一定能作為參考。
後麵遇到早市出攤的大爺，天就已經開始泛白了。
由此往前推，在旱廁裡的時間，可能是三四點鐘。
大爺是東北口音，騎三蹦子，還要去早市擺攤賣雞，很大概率是本地人。
但口音這並不能完全作為一個地域推斷，隻能說事發的位置，可能是在東北。
姑且先做個粗略的判斷——事發時間為秋季的某一個淩晨，地點在東北。
得知了這兩點，再返回夢境的開頭……
“易舟”為什麼要孤身一人躲在旱廁裡？
並且，童夕說的很清楚了，他在廁所裡，根本不是為了上廁所，他沒有脫褲子，也沒有尿意。
隻是一個單純的“蹲守”的狀態。
他在蹲什麼？蹲那個怪物嗎？
但這又說不通。
如果是在蹲那個怪物，他跟怪物一牆之隔獨處了很久。但兩個人誰都沒有發現誰，或者說，誰都沒有動作，這合理嗎？
如果不是蹲守怪物，那蹲守的是誰？
對了……
這段夢境裡還有一個人，就是那個打著手電，準備上廁所的穿著綢緞睡衣的女孩。
村裡人很少見到會穿綢緞料子的睡衣。而既然這女孩在生活品質上有一定的追求，為什麼又會出現在旱廁中？
是去周邊旅遊的？
現在城市裡基本已經看不見旱廁了，甚至普通的農村家庭也都有了獨立乾淨的廁所。早在2015年推行“廁所革命”之後，各地都開始重視廁所的建設和改造。除了一些極為偏遠，財政實在緊張，或者如高原、深山等特殊地區……但凡是稍微好點的地方，基本都已經進行了廁所的相關改造。
旱廁這種廁所形式，不能說完全取締，但占比應是越來越少了。
等等……
易舟猛然從床上坐了起來。
時間……
還是時間……