牽牛這個角色堪稱後現代‘大男子’主義的完美注腳，他的受虐包容性並非如某些媒體所說的精神陽痿，而是文化傳承發展的一種自我修複。
導演巧妙地將這種精神大男子主義以‘犬儒似’的浪漫敘事，使觀眾在哄笑中不自覺認同這種親密關係。
當宋明熙在山巔喊出‘你要說服我為什麼活著’時，暴力表象下湧動的是整個世代的價值虛無，這份清醒的疼痛感讓影片超越了廉價喜劇的範疇。”
《後現代愛情啟示錄：當荒誕成為生存策略》
“在高度原子化的都市叢林裡，劉薑用誇張手法戳破了愛情神話的粉色泡沫。
宋明熙的‘野蠻’實則是抵禦異化的精神鎧甲，她那記著名的飛踢本質上是對標準化親密關係的拒絕。
影片中反複出現的地鐵意象頗具深意：飛馳的列車載著麵無表情的乘客，恰如被規訓的社會個體，而女主越軌的暴力行徑，恰似刺破壓抑空間的救贖之光。
導演在類型框架內植入了存在主義思考。
當男女主角交換高跟鞋的荒誕場景上演時，觀眾在爆笑中目睹了性彆角色的消融——這雙不合腳的高跟鞋，何嘗不是社會規訓的具象化表達？
在價值真空的世紀末，或許唯有以荒誕對抗荒誕，才能讓懸浮的靈魂短暫著陸。”
天恩的網絡“水軍”也開始在各種論壇上發力。
其中有一位叫“天殘大腳”的id號發表了一篇點讚最多的水文：
“最近被母胎單身的老王拉去二刷這部電影，這貨邊看邊傻笑：‘這不就是我理想型嗎！’
我盯著銀幕裡飛踹男友的宋明熙，突然悟了——當代男生哪是找對象，分明在找軍訓教官。
範彬彬演的女主確實帶勁，地鐵吐醉漢那場戲看得人直拍大腿。
但細品你會發現，這姑娘的‘暴力’都是精準打擊：抽耳光的永遠是對女主播流口水的色狼，過肩摔的必是插隊的油膩大叔。
這種帶著正義感的野蠻，可比那些嚶嚶怪真實多了。
最絕的是男主牽牛，被揍得鼻青臉腫還樂嗬嗬當人肉沙包。
這不就是當代舔狗的真實寫照？隻不過電影把現實中的短信秒回、節日禮物，替換成了更帶勁的肢體碰撞。
建議小情侶們觀影前簽好《互毆免責協議》，畢竟散場後模仿劇情引發的民事糾紛，片方可不管賠。”
這篇網絡水文，更加點燃了網絡年輕人的熱情，紛紛近電影院觀看影片，然後第一時間發表自己的看法。
這段時間，如果你沒看過這電影，你跟你的同學、朋友們都沒有話題可聊，就像自己是遠離人群的“獨居怪”。
這其實就是一種社交屬性，是人類的本能需求，能夠讓人們以此獲得歸屬感、認同感和情感支持。
現在的扣扣，以後的微信，就是以此建立起了穩固的護城河。
就這樣，在天恩的刻意引導下，今年的內地娛樂圈因為一部電影形成了“南北對峙”，或者說是“新興派”對“保守派”的一次挑戰。
更是對話語權的一次爭奪。
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