什麼是法統？
法統源自於權力，就像原本沃爾夫格勒的市議會作為殖民地機構是源於宗主國一樣，帝國無上的權力賦予了他們統治上的合理性。
那麼，權力又是源自於什麼呢？
這個問題有著很多不同的答案。
有的人說權力源自於血統、有的人反駁權力就是金錢、還有人堅信權力源自信仰，更有非常多的人認為權力就是力量，絕對的力量就是絕對的權力。
“這些說話其實都沒錯，不管是血統、金錢、力量還是智慧、信仰都能夠獲得權力，隻是時間和方法上的區彆而已。”
葉格林沒有直接說起自己的第二個理由，而是認真地和眾人探討起了一個深奧的哲學問題。
“絕對的力量帶來絕對的權力，這句話是沒錯的。因為當你的力量足夠大的時候，你就可以從舊有的秩序那任意搶奪你所需要的任何權力。”
“這個過程是客觀的，不需要用主觀的情緒去衡量。”
葉格林並不反對力量絕對論，但他也並不迷信這個說法。
“以上的做法從原理和實踐上都沒錯，但是卻都沒有回答我剛剛的問題。”
“最初的權力究竟源自於什麼？”
此時的他就像是一個老師一樣帶著大家一起思考，帶著大家逐漸去追尋這個複雜問題的答案。
“所以在回答這個問題之前，我們必須意識到之前的那些做法都有一個共同點，那就都要依賴已有的秩序或者重建之前失去的秩序。”
“這是因為他們的做法壓根沒法憑空創造秩序！”
葉格林接著將秩序這一抽象的概念給追溯到了它最為原始的形態，探究起了權力因何而誕生。
他拉著大家的思緒回到了最古早的部落時代。
那時候一個部族就那麼一點人，血統上基本都很親近、力量智慧差彆不大、金錢更是在部落經濟中沒有什麼分彆、而信仰也隻不過是吃飽了之後的娛樂手段而已。
那麼權力就是怎麼誕生的呢？
對於這個問題，葉格林有著自己的理解。
“我的看法是，權力來源於解決問題。”
“部落需要食物來供給生存，體能和狩獵能力最強的酋長自然就獲得了命令他人的權力；
部落需要抵抗寒冷過冬，能夠製造火焰和找到洞穴的酋長獲得了權力；
部落需要有人帶領他們在蠻荒世界生存下去，傳承了知識知道四季變化和獸群分布的酋長也獲得權力……”
通過一個簡單的排比葉格林講通了一個深奧的道理。
“當人群聚集成群體的時候，自然就會衍生出群體的需求，如果有人能不斷指揮大家滿足這些需求，人群自然就會聽從他的領導。”
“這就是我對於權力來源的理解。”
葉格林的話讓在場的每一個人都沉思了起來，這其中尤其以戈爾隆和葉列茨基這兩個高級知識分子最為嚴肅。
對於這番說辭他們是最先清其中邏輯的，同樣也是最先提出了自己看法的。
“所以葉格林你的意思是此刻我們手上的法統是從吸血鬼市議會那搶來的，我們統治的依據還是源自於希爾瓦尼亞帝國？”
當得出這個結論的時候，戈爾隆自己都感覺十分詫異，但如果按照葉格林的那一套理論來推演似乎就應該是這個結果。
“你這話說對了一半，戈爾隆同誌。”
一談起理論問題，葉格林就像是換了個人一樣，多了很多耐心也多了幾分和氣。