若是大宋的掌權者能總結吸取曆史的教訓，以儒家文化強大的同化能力把北方的遊牧民族同化融合成同一個民族，人類文明的發展必定走向另一條不同的發展道路。
對待不同種族，軍事威懾和文化輸出兩手都不能缺，而且兩手都要硬。
從來沒有教不好的學生，隻有不會因材施教的老師。
至於說教會的學生會不會變成白眼狼。嗬嗬，隻要你讓學生明白在他的頭上永遠懸著一把達摩克利斯之劍，他肯定乖巧聽話。
眼下的西域，在李唐眼中，就是一塊最佳試驗田。
這裡有唐人、突厥人、回紇人、奚人、契丹人、鮮卑人、羌人、葛邏?人、吐蕃人、黠嘎斯人等等數十個不同民族的幾千萬人民群眾。
能不能當成這個老師，把這數十個不同族群的人民群眾融合成同一個大家庭，就是對李唐個人能力的最大考驗。
就目前而言，李唐算是開了一個好頭。
船山部落的教化模式，是可以複製的。
先讓神的光輝，灑向西域的每一寸土壤。
李唐皇室的身份，對異族或許沒啥用，但對郭昕這位死忠大唐朝廷的鐵血郡王肯定好使。
“王爺，不論李唐大首領是不是皇室血脈後裔，有一點可以肯定，他絕對是受神明青睞庇佑的聖天子！”
揚聲器裡響起張小雷的莊重話語：“船山城和船山學院具體是個怎樣的情況，我們雖然暫時不得而知，但船山部落護衛隊裝備的火槍和火炮，絕非凡間之人能造出來的戰爭神器！”
“就是就是！”
劉侗在一旁附和道：“王爺，您是沒見過火槍陣和火炮轟擊的威力。我們親眼目睹了船山部落護衛隊是如何用一支百人隊，在不到一柱香的時間內，強行攻克一座堅固堡壘要塞的整個過程。
這種神造武器，如果能大量裝備軍隊，絕對會改變自古以來沿用的戰爭模式。任何一座堅城，在火炮的轟擊下，都會變成廢墟。再密集的軍陣，在火炮和火槍的攻擊下，都隻能被動挨打等死！”
郭昕半信半疑地問道：“這麼說，吐蕃人遭遇神罰，被飛天神船擊擊殺了數萬人馬這事，是真的？”
“當然是真的！”
張小雷毫不猶豫地答道：“當時我和劉侗就在那艘飛天神船上麵。我們原本是打算直接飛抵龜茲城向王爺複命。
正好碰巧看到安西三十六騎被吐蕃人圍追堵截，是我們懇請李唐大首領出手，然後親身體會到人類和神明之間的差距是何等巨大。”
“是啊！王爺。”
劉侗唏噓不已地補充道：“沒有親身經曆，我們永遠都不會知道，神明要殺凡人，真的跟撚死一隻螞蟻沒啥區彆。
上萬吐蕃精銳騎兵，排成整齊嚴密的衝鋒陣型，從三個方向衝鋒合圍。麵對這種攻擊，如果沒有相應的騎兵兵力，想憑步兵軍隊阻擋是根本不可能打贏。
但李唐大首領隻憑手裡的那艘飛天神船，在空中來來回回轉了幾圈，就把這一萬多吐蕃精銳騎兵殺得人仰馬翻，血流成河。神罰之下，連傷兵都沒有一個，觸之即死！”
“難道這世界真有神靈……”
郭昕顯然還是有點難以置信地喃喃自語。
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