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第254章 本王先把水給攪混了!(1 / 1)

隨著儒墨之爭重開的風聲越傳越邪乎,科技教很快被中原各地越來越多的人們知曉。

漸漸的,在中原大地有人帶頭喊出了“堅決抵製西北商品”的口號,而且從者雲集。

隻不過,這幫酸儒窮書生發起的抵製西北商品的運動,一點都沒有影響到各大世家與西北王府的合作。

理念之爭是理念之爭。

但麵對實打實的巨大利益,沒有人經得起誘惑。

歪管新龜茲出產的各類商品和技術是否真的跟墨門有關,反正有越來越多的西北產品走進千家萬戶,趨之若鶩,且人人迷戀和喜愛。

其中最具代表的就是在各個茶樓、青樓、酒肆、飯館、賭坊、客棧等公眾場所流傳開的“戲匣子”。

那些高喊著堅決抵製西北商品口號的腐儒酸書生,轉過身他們都鑽進讓他們流連忘返的場合,興致勃勃地坐下來聽“戲匣子”裡麵傳出的評書、戲曲和時政評論。

《西北時報》《船山商報》更是經那些在大街小巷叫賣的小報童之手,免費流入越來越多的大戶人家及寒門小院。

雖然李唐對從中原流傳開來的儒墨新爭之說不表態不辯解,但這並不妨礙他通過報紙和廣播匿名發表關於儒墨之爭的評論。

這不,最近兩天,《西北時報》和《船山商報》的頭版頭條就刊登了一篇標題為《震驚!儒墨顯學之爭的主要內容和實質》評論員文章。

這篇作者名為“教授”的文章,首先從儒家愛有差等與墨家兼愛的對立,展開闡述。

教授指出,儒家和墨家雖然都提倡“仁”,但是兩家“仁”有思想內核各不相同。

儒家的“仁”,主張愛人。從表麵上看是愛所有人。但事實並非如此。儒家的愛人,對統治階層而言,是調和其內部矛盾;而對被統治者來說,這種浮於表麵的愛,是為了促使廣大被統治者儘心儘力儘職儘責地替統治者賣命。

而且,儒家的“仁”,還受著血緣宗族的製約。強調“親親尊尊長長”的差異。比如《孟子·告子上》就明確記載:親親,仁也!

這明顯表明儒家的“仁”,使愛有親疏遠近厚薄。因此,儒家是主張愛有差等的。

而墨家的“仁”,是“兼相愛”。這是一種博愛,是理想化人與人之間的一種平等關係。

但孟子辟墨說墨家的兼愛是愛無差等。從而造成了儒家愛有差等與墨家愛無差等的對立觀點。這顯然是孟子歪曲了墨子的兼愛。

教授接著把儒墨兩家對立的“罕言利”與“交相利”的對立、“天命”論與“非命”的對立、不敬鬼神與“明鬼”的對立、“厚葬”與“節葬”的對立、重樂與“非樂”的對立、“正名”與“取實與名”的對立逐一展開剖析。

最後,教授總結:為什麼儒墨兩家會在一係列的問題上形成對立呢?究其根本,是兩家代表的階級立場不同。

儒家是站在維護統治者的立場,思想保守,是為了適應社會的變化,一切從維護統治階級的利益出發。

墨家則是站在廣大被統治階級的利益出發,顯然跟儒家是格格不入的。

儒家從統治者的長遠利益考慮,注重道德倫理。在義與利的關係上,強調義,甚至把義與利對立。

而墨家則注重切身的物質利益,把利作為義的具體體現。

儒家的天命論,是為了維護統治者的地位,愚弄欺騙民眾。墨家的非命與強調力與強的主張,則是在揭露這種愚民欺騙。

墨家的天誌,與儒家的天命,完全不同。是墨家自身善良人格的理想化。

當然了,墨家“明鬼”的主張表現出廣大民眾的軟弱心理。他們一方麵否定命運,但又從另一方麵把希望寄托於上天與鬼神。這隻能是自己欺騙自己,不僅達不到目的,而且還會被統治者加以利用,使得這種主線起著麻痹民眾鬥誌的消極作用。

墨家的節葬節用,反對儒家的厚葬久喪,其實質是站在廣大民眾的立場反對宗族製度與等級製度。

儒墨兩家在“名實”觀點上的對立,是從名與實的關係角度,反映兩家絕然相反的政治態度。

儒家重禮樂,雖然有維護等級製度的作用,但音樂的作用並非如此,它還能反映民間疾苦和鼓舞士氣。而墨家的非樂,則體現出小生產者的狹隘性。

教授的這篇文章,是站在一種保持中立的立場,客觀地分析儒墨之爭的本質。因此並沒有引來絕大多數讀者的反感,而是引發了人們的深思和反省。

這不,今天在延英殿,憲宗皇帝就拿著一份《西北時報》在朝堂上跟文武百官展開討論。

“朕曾聽人說過,儒家有些書對關於墨家的記載,做過唯心的改動。而且關於史書,這人也說過一句文,曆史是由勝利者書寫。有些史可以看,但不可完全信。”

李純目光平和地看著朝堂上站著的文官群體,意味深長地說道:

“朕記得《淮南子》有雲:孔子和墨翟皆修先聖之術,通六藝之論。由此可見,儒墨兩家都繼承的先聖的文化,皆通六經。至於儒家為何非得把墨家說成異端邪說,朕還真有些不能理解。”

見文武百官都裝聾作啞,翰林學士李絳站出來說道:

“陛下,朝廷統治天下,自然當尊儒家。教授在這篇文章中不是已經表明,墨家思想狹隘,重利而忘義,無君無父。就連最起碼的孝道也置若罔聞!”

“李翰林這話未免有斷章取義之嫌。”

杜黃棠老神在在地接話說道:“讀書明理,明的是真理。如果帶著立場讀書,讀出的理就一定會偏頗。”

儒墨新爭,是老夫建議陛下提起來的。

這場風波,必須演下去。鬨得越大越好。

“杜相的意思,是墨家有可取之處?”

李絳擺出書生意氣,公然在朝堂上當著文武百官的麵針鋒相對地問道:

“難道杜相支持墨家歪理邪說?”

杜黃棠老眼一瞪,沉聲答道:“本相的意思,是讀書不要斷章取義!本相讀了一輩子書,隻講究實事求是!”

為了陛下的大計,老夫無論如何得替陛下將這把火燒旺。哪怕粉身碎骨,也在所不惜。

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