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第55章 三位一體,神宮基石(1 / 2)

墓庫有天乾、地支之分。

而【戌火墓庫】乃地支中的辰、戌、醜、未遇五行所化,蘊含著‘五行歸宿之地,萬事萬物所終之際’的道理。

有墳墓、倉庫之意。

而【戌火墓庫】乃火庫,火乃金日元之官,故此【戌火墓庫】可藏放官製大錢、芙蓉膏火、瓦窯、火器、兵刃等‘乾戈生火’之物。

陳順安頓時恍然。

原來南海十二行,是通過這熔煉【戌火墓庫】的青罡洋火,承裝芙蓉膏火,避開海關檢查,一路北上的?

此刻,

陳順安麵前的【戌火墓庫】,並無霞光色彩,也無質量形狀。

它就靜靜地懸浮於此,似乎亙古不滅,與天地同存。

遵循本心的呼喚,陳順安伸出手,指尖迸發青光,輕輕碰觸到這道【戌火墓庫】上。

呼嗤!

隨著【戌火墓庫】融入陳順安體內,他宛若生而知之,有磅礴的知識和奧秘,流淌過陳順安腦海。

“夫仙者,逐日月采玄機,以凡蛻之軀、四柱八神之命格,或服餌水食、或煉內外金丹、或占驗積善、或蛻形采氣,乃假借外物去假還真之法。

夫神聖者,有後天所封,有先天所化。後天神聖草胎泥胚,以香火塑造金身;

先天神聖乃應運而生,見雨水漲落而曉節氣輪轉,摘瓜熟蒂落而曉四時更迭,觀晝夜黎明漲落而知五行、生死、風火山林、不朽等本質。

以天地自然本質洗煉自身……最終以身化本質,神軀摘天心,謂之證道。”

這一刻,陳順安似乎明白了什麼。

他乃【溟涬上淵水元大帝】,雖然來曆不知,但既然乃一品神符之上的存在,肯定也是先天神聖。

也就是先有水元大帝,才有【太一玄冥】這些一到九品的水元神祇,再有香火。

故陳順安不受願念、香火之荼毒,不受那些福祉者每日叨叨雜念裹挾。

而作為先天神聖的他,可以通過抽取各種‘本質’,來洗煉自身,完整權柄、構築神宮。

而現在由於他權柄過於微弱的緣故,隻能抽取已經‘凝聚本質’的仙緣,還做不到憑空洞悉天地本質的地步。

而這青罡洋火,或許祭煉了各種仙人禁製、雜七雜八一大堆。

但拋開外相談本質,還是凝聚了一絲極為稀薄的【戌火墓庫】。

轟隆隆!!

隨著【戌火墓庫】融入陳順安體內。

陳順安眼前的這方古怪天地,發生了天翻地覆的改變。

悲泣的黑雨漸漸停歇。

一道輕柔無塵,一看便會放下全部憂慮和雜念的的金光,從天空垂落。

觸地泛起漣漪,朝四周擴散而去。

隨著金光擴散,本還皸裂、焦黑的土壤,也變得生機勃勃,鋪滿玉磚青石起來。

到了最後,一座雕梁畫棟,琉璃瓦頂,寶玉妝成的神宮,隱約可見。

神宮不大,占地僅一畝有餘,顯得有些緊湊逼仄。

神宮正中的寶座之上,也隻有一尊虛幻朦朧,跟陳順安的五官輪廓有幾分相似的神像虛影。

寶誥神宮,以香火供水元大帝!

陳順安這草頭神,終於也有自己的‘窩’了!

隻是很明顯,由於這神宮目前隻具備‘戌火墓庫’的本質。


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