晨霧還沒散儘時，許成軍已經踩著露水往資料室趕。
路過操場，幾個穿背心的男生正圍著單杠晨練，鐵架被晃得咯吱響。
跑道邊的黑板報前，有人正在用粉筆補寫“向科學進軍”的標語。
“早啊！”
傳達室的老門衛正用抹布擦自行車，見他路過抬頭笑，“麵試加油！昨兒聽有個安徽鳳陽寫詩的才子來這麵試，記得你就是鳳陽的，我估摸著這大才子就是你吧！”
許成軍笑著擺手：“算什麼才子，還得在複旦‘取經’！”
昨兒在圖書館，差幾本書沒找著，今兒決定去中文係資料室看看。
中文係資料室藏在仙舟館東側，木門上的黃銅門環被摸得發亮。
推開門，一股舊書特有的黴味混著樟腦香撲麵而來，管理員張大爺正用雞毛撣子掃書架。
“同學看著麵生？”
張大爺扶了扶老花鏡，鏡片後的眼睛眯成縫。
“老師您好，我是來複旦參‘特殊人才’麵試的，中文係教務孫老師給我個條子，說拿著能在這找找資料。”
張大爺拿過孫教務的條子，仔細瞅了瞅。
有點嚴肅，但是態度不錯。
對許成軍說：“資料室不比圖書館，一些資料不公開想找什麼可以問我。”
“孫老師昨天就打電話了，說來了為許成軍的年輕作家可能要來找資料，你找什麼書儘可跟我說。”
孫老師也是個熱心人，敢情早打過招呼。
許成軍湊過去指著書架：“張老師，昨天在圖書館翻了一下午，那本《桐城派文選》隻剩下冊，《古代文論研究》也是沒見著。”
“圖書館哪敢放這些。不過找這些書的除了那些老教授，學生到是少見。”
張大爺放下撣子往最裡側挪了挪，露出帶鐵鎖的書架，“前幾年說這些是‘封建餘孽’，都鎖資料室了。”
他慢悠悠摸出銅鑰匙，打開箱子，“你要的1958年版《古代文論研究》，就裡麵這一本孤本。”
許成軍接過書，像張大爺道了聲謝。
泛黃的紙頁扉頁上還蓋著“複旦中文係藏書”的紅章。
可能是許成軍來的早，也可能是放假本來就沒什麼人。
許成軍找了個靠窗的位置，對照起在圖書館整理好的內容開始查缺補漏。
筆尖在草稿紙上飛快遊走。
第一部分引言寫得酣暢淋漓。
他精準點出1979年文壇的雙重困境“傷痕文學的情感宣泄過剩”與“改革宣傳文學的口號化空洞”，
筆鋒一轉引入章培橫“文學需紮根民族傳統”“反對盲目西化”的未竟思考，順勢提出“傳統文論現代轉化”的核心命題，既為現實主義文學指明本土創新路徑，更巧妙回應了思想解放語境下“文學主體性”建構的時代需求。
寫完最後一個句號，許成軍望著紙麵輕輕舒了口氣，思路通了，連空氣都變得順暢。
第二部分文獻綜述最見功力。
他先梳理學界現狀：1979年對傳統文論的研究多停留在古籍校注或生硬比附西方理論的層麵，《文心雕龍》的考據文章堆成小山，卻鮮少有人真正用傳統理論解讀當代創作，更彆提用“典型論”套解“意境說”的牽強做法。
再直擊文壇爭議焦點：“傳統是否阻礙創新”“西方理論是否萬能”的二元對立討論正如火如荼。
最後筆鋒陡轉亮出突破點。
跳出“複古/西化”的非此即彼，聚焦“傳統文論的問題意識如何遷移到當代創作”，寥寥數筆便劃出研究的全新疆域。