南遷。
20世紀初，因為各種各樣的原因，張家不得不開始遷徙。這種舉族搬遷的大事，族長作為起靈人，也一定會在場。
原來今天他們討論的就是這件事。
如果是以前，這種事族長拍板了基本就可以準備起來了。可惜看現在這個狀況，小哥說了明顯不算。
還得聽長老會的。
張瑞桐死後，族裡守舊派、革新派和中立派之間的矛盾越來越強烈，這種還隻是外界思想和科技衝擊之下的派彆。
除此之外，族內還有血脈為基礎的派彆，也有以不同首領為主的派彆。
稍有不慎張家就四分五裂。
作為族長，張起靈這一票本身就是一種態度。
暴脾氣長老哪怕知道族長依賴偏愛張瑞山，卻沒想到連一個轉圜的時間都不給，直接明確表明自己更中意哪一個。
還真是莽撞的小鬼！
暴脾氣那一派無非認為祖宗之法不可變，張海客直接一句：“紫禁城的老佛爺都要變，你也不變？難不成等死嗎？”
張海客這樣子，大概提前知道點小哥的想法，所以說話一點也不客氣。頗有點族長爪牙的味道。
張海桐沒他能說會道，站在旁邊當樁子不斷散發冷氣。
有一說一，一想到這事兒小哥和張海客私下裡已經商量好了他就想笑。
一個族裡的事，兩個十幾歲的半大孩子就這麼愉快的決定了。
還真是這群人自作自受。
暴躁長老明顯氣的不輕，坐椅子上一張麵皮憋的通紅。
當初張瑞山提議讓假聖嬰當背鍋俠，眾人都讚同的原因無非就是：他們不用另外出人去承受族長的痛苦，而又失去族長的權柄。
有小哥在，他還是個小孩。這些所謂千百年以來的“家族責任”就可以加諸一人之身。
其他人當然可以隨意另謀出路。
張瑞山自然也是讚成的人之一。
但是，他媽的。如果所有人都南遷，很多東西都要重新洗牌。那他們現在手上有的東西，未必會一直保留在手中。
目前來看，這個族長也不是省油的燈。
本來以為是個好拿捏的，如今一看心眼兒也不少。
這是要親近外家的信號嗎？
在場所有長老幾乎都想到了這件事，隱晦的打量著張海客和張海桐。
他們這位新族長，在被放養拋棄的那幾年可是個外家過從甚密啊。外家近百年還出了一個血脈不錯的人，這樣想來，族長做什麼都很有深意。
張起靈舉完手，語調清晰的說：“現在，場中共計九人。否定者三，棄權者二，讚成者四。”
“即日起，開始南遷。”
現在的時代來說，白話文還沒有流行。重要場合說這種白不白古不古的話好像也正常。
顯得老張家更封建了。
“南遷南遷！從長白山遷到彆處，先不說族人，就是族裡的東西短時間內怎麼搬遷？新的族地又在哪？！”
麵對質問，小哥依舊是那副萬年不變的表情。
“分流。”他說完，張海客便立刻接話。
“族地的事，族長會著意解決。搬遷之事，根據族地內部物件數量，預計三十年內搬遷完畢。”
“祖族之地會在搬遷後留下專人看守，承接北部檔案館之職。便於家族對北邊各項異常信息監理。”
“若有族老念舊，可留任北部檔案館要職。其跟隨者，部分入新族地，部分編入北部檔案館特務之中，同設北部卷閥，以便建檔存續。”
“此舉諸般流程，皆遵循祖製。凡事之中，爾等無需涉險。有何不可？”
張海客條理非常清晰，樁樁件件都說的很明白了。
族地搬遷後，現在的族地就是北部檔案館。檔案館與本家職能分開，本家就是本家，檔案館就是檔案館。