張海平趕在第二場雪來臨前回到了吉拉寺。
剛剛踏入吉拉寺的大門，雪又落下來。
值守的喇嘛說他運氣好，來的正是時候。如果再晚些，走路就很困難了。
張海平念過佛號，說這是上天保佑。在張海桐進入喜馬拉雅山脈前後，吉拉寺都有過不明人員的痕跡。
得益於這場過於真實的表演，一切都在他們預料之中。
張海平沒有過多寒暄，直接詢問張海桐身處何方。
喇嘛表示不清楚，但是說了客房的方向。他過去的時候，房間裡沒人。外麵院子裡，有個小喇嘛正在燒炭。
小喇嘛腦袋很圓，臉也圓圓的。張海平很喜歡這個小孩，很禮貌的問他：“小師傅，住在這個房間的人呢？”
小喇嘛指了指外麵。“出院子左拐右拐再直走，貴客就在那裡。”
說完低頭繼續撥弄炭盆。
張海平沒放行李，道謝後立刻過去，
雪還在下。
天空陰沉沉的。
和之前的天氣差不多，張海平卻很輕快。
走過最後的拐角，裹著僧袍的人背對著他，坐在幾步之遙的門檻上，靜靜看著平地上黑色的雕像。
方框框住他的背影，像一幅黑白紅組成的畫。
……
張海桐沒有坐在雪地裡，主要是身體扛不住。這幾天除了吃飯喝藥，就是躺平睡覺。骨肉都金貴起來，有點不抗凍。
今天似乎好了很多，覺得應該下地走走。和德仁喇嘛說過話，就拿著東西過來描摹。
他說的也不全是客套話。香港那些小孩確實很久沒見過族長了，畫畫也是一種記錄方式。
他上輩子趁著空閒，業餘學過一些。後來在張家，師傅們也教過畫圖的技巧。但凡下地，都很講究圖紙精度。張海桐會畫，但大多數時候講究速度，精致與否其實沒那麼重要。也不是所有人都有足夠的時間仔細學習繪畫。
總而言之，張海桐技術有限。
為了最大限度發揮自己的繪畫技巧，張海桐已經坐在這裡看了很久的雕像。小族長當年親手雕刻的雕像。
大雪簌簌飄落，如同棠梨花飛揚。
鉛筆在紙張上摩擦的聲音在雪中格外清晰。
雪落下的聲音讓他無比安寧，心裡的躁動和空茫似乎安定下來。張海桐對宗教沒有興趣，他也不信神佛。
至於族長，或許有那麼點“神性”。一個人在精神寄托匱乏的時候，思想會偏向哲學，漸漸又飄向神學。
喇嘛們總是那麼智慧。或者說，老人們總是那麼智慧。他們吃過太多苦，在短短不足百年的人生裡就能看透太多，於是給一個心靈年輕又老邁的青年指出明路，讓他坐在這裡體會體會什麼叫靈魂上的悲鳴。
張海桐坐在這，一筆一劃畫下這座雪裡的雕像。隻是一根鉛筆。
上一世為了快速賺錢，他學的是計算機。當時計算機是熱門專業，結果短短幾年培養出大量代碼民工。事實趕不上變化，畢業之後的張海桐還是很辛苦，但好歹不需要出賣力氣就能吃飽飯。人前也算體麵。
短短二十幾年好像一直都很緊迫。
普通人的每一天，都像一場戰爭。即便是睡覺，好像也很緊迫。如果是獨自謀生，就更加緊張。
那是生存的緊迫感。
這種緊迫感賦予張海桐強大的適應能力，也給予他麻木的感情。叫他眼睛裡的繽紛的世界也變得全是黑白。
張海桐很感謝那樣的生活。
在一個安定的社會裡，作為孤兒不會餓死，還能有體麵生活的機會。這是非常幸運的一件事。
那樣的生活又給他繼續下去的勇氣。苛刻的環境總能養出長在峭壁的草木，命賤但能活。
這樣生活的他，從現實世界回來，再看這尊雕像，就很理解當時小族長的心境。那樣的震撼，跨越了不知多少年的思念和愛，就這樣在某一個雪天落在張起靈的身上。
猩紅的炭火和蒼白的冰雪，還有喇嘛廟蕭瑟的風，無聲訴說那樣一個故事。