第42章 出道仙的騙局_民間道士回憶錄_线上阅读小说网 
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第42章 出道仙的騙局(1 / 1)

我們可以發現一件事情,就是在最早的時候,我們的爺爺奶奶輩的人那,聽到的都是保家仙這些,很多小時候應該也都看見過,最早的時候也沒人供胡三太爺,胡三太奶,黑老太這些神像的,幾乎就是用一張紅紙上麵寫個自己姓氏的保家仙牌位,比如姓李的,就寫李氏家族保家仙牌位,姓張的就寫張氏家族保家仙牌位,姓劉的就寫劉氏家族保家仙牌位,或者李府門下保家仙排位這種,這個時候的保家仙,也不去報名什麼的。

等到了我們父母這輩,保家仙的說法就越來越少了,出馬仙開始成群成群的往外冒,也開始由最早的一張紅紙變成開始供奉神像了,然後又開始報名,一個接一個的往出領堂報名。

早期的出馬仙,基本還是以跟佛教掛鉤,供桌上最常見的就是供觀音,如來,彌勒佛,地藏王,然後和黑老太,胡三太爺,胡三太奶們放在一起供奉。

因為早期時候,東北的道教信仰並不濃厚,壓根沒多少人知道了解道教,所以出馬仙都是往佛教靠攏,那時候的出馬仙並沒有往道教靠攏的。

然後大家發沒發現,也就是最近這十年左右,把出馬跟道教一起供奉的人,越來越多了,我發現也就是最近這五年,出道仙這個新的名詞又出現了,並且開始把三清,慈航真人這時候的觀音在他們口中也不叫觀音了,主動改口叫慈航了),祖天師張道陵和黑老太,胡三太爺太奶們放在一起供奉了。

從出道仙們的口中,一般分為幾種,其中主動的有:

第一種,也是最常見的一種,其實這種人本身就是大仙,也乾了很多年的大仙,隨著大仙的數量越來越多,大仙的含金量也大不如從前,然後就找地方拜了個師父,獲得了這麼一個道士的身份,給自己貼點金,增加點含金量,方便以後有合法合理的身份撈錢,然後自己本身是不會道教的本事的,處理事情還是用之前當大仙的那一套,這種的是最多的。這種屬於是為了日後更好的坑蒙拐騙型的。這種的我在我們當地就遇見了不少)

第二種就是自己本身帶仙,然後也被打竅了,然後仙家有一段時間就天天磨自己,比如夢見,或者跟自己說自己前世是一個道士,仙家跟他前世有緣,這輩子就是來護持他繼續修持大道早日證得正果的,然後就興奮的以為自己與眾不同,天生就是來做這個,拯救世界,帶任務來的,這種的屬於是被誘拐去當道士的。這種屬於意誌不堅定被套路型的。

第三種,仙家沒那麼好的耐心和脾氣,就直接逼著弟子去當道士,不當道士就天天磨你,有的人是被磨的沒辦法了,才去當道士。屬於被迫當道士型的。基本就是這三種類型,占據了現在所謂的出道仙的絕大多數數量。

那麼為什麼現在越來越多的仙家喜歡往道教貼近呢,並且給自己起名叫出道仙,這件事情我是這樣認為和總結出來的,不一定對,但是大家可以做一定程度的參考。

大家都知道這玩意是清朝閉關鎖國之後,才大量誕生出來的產物,然後等到封建社會徹底終結那天,之前的人王對於這種東西的壓製就不存在了,因為一朝天子一朝臣此句頗有深度,非本道門人士不能理解,請不要強行加戲),

等到經曆那一段特殊時期後,道門有一個動蕩,蕭條的時期,那幾十年就屬於是道門的一個低穀期,等到改革開放以後,其實最先興盛的,不是咱們道教,而是隔壁的友教,所以那段時期,仙家喜歡往隔壁友教上靠。

說實話,道教開始興盛,可能也就是最近這十幾年的時間,在座的各位粉絲通過現在的互聯網便利時期了解到了道教,在手機app沒這麼發達的時期,各種對於道教的記憶可能還存在於小時候看的西遊記中,而且西遊記是一個典型的尊佛貶道的小說,把我們道教的天蓬元帥給描述成了一頭貪財好色,好吃懶做的豬,把玉皇大帝描述成了一個膽小怕死,連麵對一隻猴子都要唯唯諾諾的膽小鬼,所以在這十幾年之前,大多數人對於道教的印象都不太好,甚至覺得道教就是騙子。

然後等到最近十幾年,道教開始重新發展,普及,道教影響力也逐漸旺盛,越來越興隆。已經可以在群眾當中跟隔壁友教掰一下手腕了,道教又確實有很多道法要比隔壁的好用,這些牆頭草仙家就又來跑到道教來投靠了。

那麼這些仙家為什麼不直接皈依大道,而要通過弟子呢,這裡我之前的文章也講過,動物的骨骼,經絡,內臟,很多地方都不適合修道,隻有人才最適合修道的,那麼它們就需要有一個中間人來攀這個緣份,然後附體在弟子的身上來修習道法。

說白了,就是動物們想攀道的緣,攀人的緣分,但是還得立一個好聽的名目,所以弄出了一個美其名曰“出道仙”的名字來。

在真正的正統道教中,是不認出道仙和仙家這種說法,誰要是在南方搞這一套,那是要被唾棄,被吐沫星子淹死的,就算是在民間法教之中,這些東西也隻配給各位法師,掌壇師們當一個兵馬,耳報而已,連護法都配不上。

那麼為什麼在南方如此被唾棄,卻在東北發展的如火如荼呢,原因就是在於,雖然目前的東北已經開始有了一些普及程度,但是道門裡真正的精髓,在東北還屬於知識空白的紅海區,然後就被這些仙家給鑽了空子。

來知識點來了,課代表請記筆記。

最初期的道教是不承認出馬仙,出道仙這些東的,狐仙廟這類的小廟在古代的時候都被稱作為淫祠。

但是清朝之後,清朝開始大力崇拜推廣這些,並且清朝的皇帝在東北敕封了不少胡黃成仙,這些都是有人皇的敕封的,所以確實可以被叫做仙。然後慢慢慢慢的,東北就形成了一個自己的道教體係,也就是大家目前可以常見到的,東北的道觀都供奉有護法堂,這在南方是不可能存在的。

等到近代,就是人學山醫命相卜,然後用仙家加以輔助,這樣在東北形成了一個特殊的出道仙,出道仙目前確實有,就是我上麵的這句話就可以概括。不否認確實存在,並且有厲害的。

但是大多還是一些畜生精怪想攀緣,和一些想靠道士名義身份斂財的出馬仙而已,日後大家再遇見自稱出道仙的道士,大家一定要擦亮雙眼,謹防不要上當受騙。大家記住,人學醫以命相卜,加以仙家輔助,就是真正的出道仙。

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