第299章 太清宮探秘:神秘的醫術之旅_文化英雄聯盟_线上阅读小说网 
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第299章 太清宮探秘:神秘的醫術之旅(1 / 1)

夜幕低垂,太清宮古道,在朦朧的月光下顯得格外靜謐。王至誠忍著劇烈的疼痛,忍不住向鄭誦先請纓:“您一定幫我見上張漢卿,早一日創辦國學院和書畫研究會。”

張景城將王至誠背上了黃包車,朝著太清宮趕去。

途中,王至誠感到身體的虛弱,眼前的景物時隱時現。他深吸一口氣,努力讓自己的情緒平穩下來,取出金針準備自療。

就在此時,突如其來的一陣馬蹄聲打斷了王至誠的思緒。一匹白馬從側麵狂奔而來,馬背上坐著一位神秘的道士,氣宇軒昂,仿佛從古籍中走出來的仙人。

“二位請歇步!”道士一聲喝止,隨即從馬背躍下,穩穩地站在黃包車前麵。

“原來是葛方丈大駕光臨,有失遠迎啊!”鄭誦先見道士,立刻恭敬起來,語氣中帶著幾分敬畏。

葛月潭,清末民國時期的道士,身懷絕技,名聲在外。他目光如炬,直視王至誠,關切地問鄭誦先:“帶這位施主,是去大帥府上寫字繪畫,還是去東北大學教書啊?”

王至誠雖然想要開口,卻因嘴部的麻木而艱難地歪著嘴,連眼神也因疼痛而顯得無力。

鄭誦先指了指王至誠的嘴,轉而對葛月潭解釋:“你看,王至誠兄弟…”

葛月潭緩緩說道:“預知這位小兄弟今日有災,貧道在此等候多時。”他的臉上透出一絲神秘的微笑。

鄭誦先問道:“是不是吊線風啊?”

葛月潭卻搖了搖頭,撫著王至誠的臉,認真地觀察著。“是又不是,看似吊線風,但病根在頭部,因天降棍棒或似棍棒之物重擊,心情緊張所致。”

鄭誦先聽後,暗暗為王至誠感到擔憂,便將他曾在上海接受翁瑞午針灸的經曆一一敘述給葛月潭。

葛月潭沉吟片刻,說道:“此病乃頑疾,須九死才能一生,正如鳳凰涅盤。翁瑞午如能控製,算是榮幸。他能傳你金針和針法,算是與中醫有緣。”

鄭誦先急忙問:“難道世上就無人能徹底醫治?”

“除非他們還活著。”葛月潭語氣中帶著幾分無奈,“十幾年了,中醫學得不到支持,甚至國字號內部分高官也在想辦法廢止中醫的主張和行為。即使還有真正的中醫聖手,也恐難公開醫治。”

鄭誦先頓時打了個寒顫,隨即辯解:“像國字號方麵的於右任,毛先生還是支持和保護的。”接著,他又好奇地問,“道長,您說的‘他們’是誰?”

葛月潭回答:“一指定禪的丁鳳山、石屏針法的黃石屏。還有黃石屏的師傅,泰山圓覺僧人。”

王至誠此時歪著嘴,心中失望,暗自想:他們都不在了。

鄭誦先頓時感到沉重,心中有所不安:“道長對中醫這麼了解,應該熟悉‘他們’的醫術。”

“說起來,圓覺僧人乃貧道的師叔,論起來黃石屏乃貧道的大師兄,關於至誠的事,翁瑞午曾來信提到過。”葛月潭說著,用毛筆蘸了朱墨在王至誠的腮上一送,寫下一個篆文的“正”字。

頓時,王至誠感到腮上被紮了幾針,麻痛之感隨即而來。他深吸一口氣,感激地說:“謝謝葛道長。”

鄭誦先見王至誠恢複正常,激動地取出六塊大洋:“葛道長這是妙手回春啊!一點心意,還望收下。這讓我好帶王至誠回去。”

葛月潭斷然拒絕:“錢是身外之物,免了!”

鄭誦先無奈地將大洋收回,便承諾:“日後,我定讓少帥前來捐款修葺太清宮。”

“恐怕鄭先生是向少帥邀功授獎吧?”葛月潭微微一笑,似乎洞悉了他的心思,又說:“把他交給貧道如何?”

鄭誦先誠懇地說:“希望葛方丈不要為難,張學良的脾氣您應該知道。”

“怎麼?”葛月潭的臉色瞬間嚴肅,眼中閃過一絲威嚴。

鄭誦先便低下頭,心中明白道士的威嚴,雖心中不願,卻也默許了。

待鄭誦先離開後,葛月潭扶著王至誠上馬,隨後自己縱身坐在王至誠的前麵。為了便於交流,葛月潭將馬的速度放緩。

“葛道長的醫療功效如此神奇。”王至誠抬起頭,忍不住讚歎,又問:“敢問葛道長對我治療的奧秘在哪?”

葛月潭輕輕撚著胡須,微笑道:“中醫,博大精深的中國醫術。”

中醫,作為中國獨特的醫療體係,曆經數千年的探索與實踐,承載著中華民族的智慧。在西醫尚未傳入中國之前,中醫便已經為數代人解救了無數的疾病與痛苦。

王至誠毫不隱瞞地說:“在您醫治我之前,我也曾對中醫抱有懷疑,甚至反對過。”

葛月潭神情凝重地說:“遠古時,中華民族的祖先在尋找食物的過程中,逐漸發現一些植物能夠消除病痛;在使用石器時,創造了砭石、骨針的療法,針刺療法等。再後來,從《黃帝內經》到李時珍的《本草綱目》,中醫日益被譽為中華民族的瑰寶。”

“鴉片戰爭後,西醫逐漸進入中國。中西醫治病救人,本應相輔相成,然而,禁止中醫始於道光,至今,這仍是清朝曆史的一大懸疑。”

王至誠點頭,補充道:“據史料記載,在道光下旨之前,中國醫學堂的禦醫多是中醫。”

葛月潭繼續說:“進入20世紀,北洋政府時期,西醫大規模進入中國,中醫正式麵臨著嚴峻的挑戰。上海中西醫擂台賽的開啟,標誌著中醫的艱難歲月。”

王至誠心想:從新文化的旗手陳獨秀,到民國學壇的盟主胡適,輔弼大臣傅斯年……還有孫中山先生,也不看好中醫;梁啟超被西醫誤割了腎,至死仍舊拒絕中醫治療;魯迅也是一位堅決不認可中醫的人。

而西方文明多追求物質解放,排斥精神方麵的精髓,理論偏於機械,實踐則多是頭痛醫頭,腳痛醫腳。

自從王至誠先後接受翁瑞午、葛月潭醫治頭病,他對中醫的質疑也漸漸減弱,但有一些事不明白,於是便問:“我覺得葛道長用針治病已經足夠,何必用毛筆蘸朱墨造成如此玄妙之感呢?”

葛月潭露出一抹微笑,問道:“至誠,你也覺得毛筆、朱墨是多餘的嗎?”

王至誠認真傾聽,葛月潭將手裡的法繩一揮,白馬頓時四蹄沸騰,奔騰而去,似乎奔赴一個不可知的未來,更多的秘密與挑戰在等待著他們。

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