梁紀十四，從公元538年戊午年）到公元544年甲子年），共七年。
大同四年公元538年，戊午年）
年初，正月初一這天，出現了日食。
東魏碭郡抓到了一頭超級大的象，然後給送到了鄴城。正月初七，東魏宣布大赦天下，還改了年號，從原來的變成“元象”。
二月份，初九那天，梁武帝去親自耕種藉田。
東魏的大都督善無賀拔仁去攻打西魏的南汾州，西魏刺史韋子粲直接投降了，結果丞相宇文泰一生氣，把韋子粲整個家族都給滅了。東魏的大行台侯景等人在虎牢練兵，打算重新奪回河南的那些州，嚇得西魏的梁回、韋孝寬、趙繼宗直接棄城往西跑。侯景去攻打廣州，打了好幾十天，還沒打下來，聽說西魏救兵要來了，就召集將領們開會商量。行洛州事盧勇說他要去看看形勢，然後就帶著一百來號騎兵到了大隗山，正好碰到西魏的軍隊。當時天已經黑了，盧勇就在樹頂上插了好多幡旗，晚上又把騎兵分成十隊，吹著號角直接往前衝，抓住了西魏的儀同三司程華，還砍了儀同三司王征蠻，然後就撤回來了。廣州守將駱超一看這架勢，直接開城向東魏投降了，丞相高歡就讓盧勇管理廣州。這盧勇呢，是盧辯的堂弟。這麼一來，南汾、潁、豫、廣這四個州又回到東魏手裡了。
早年間，柔然的頭兵可汗剛回國的時候，對北魏那是畢恭畢敬，禮數周到。但到了永安年間以後，柔然在北方那是越來越牛，態度也開始傲慢起來，雖然使者還經常往來，但再也不稱自己是臣子了。頭兵可汗還去過洛陽，對中原文化那叫一個羨慕，回去就設置了侍中、黃門這些官職。後來得到了北魏汝陽王的典簽淳於覃，特彆寵信他，讓他當秘書監，掌管文書。等到東魏西魏一分裂，頭兵可汗就更囂張了，經常在邊境搞事情。西魏丞相宇文泰剛在關中建立新都，正忙著對付東邊呢，就想著通過聯姻安撫柔然，把舍人元翌的女兒封為化政公主，嫁給頭兵可汗的弟弟塔寒。又跟西魏皇帝說，把乙弗皇後廢了，娶頭兵可汗的女兒。二月十四，乙弗皇後被迫出家當尼姑，扶風王元孚去迎接頭兵可汗的女兒來當皇後。頭兵可汗就把東魏的使者元整給扣下了，也不派使者回訪。
三月初一，東魏丞相高歡因為沙苑之戰打輸了，主動請求解除大丞相的職務，皇帝下詔同意了。但沒過多久，又恢複了他的職位。
柔然把悼後送到西魏，送親隊伍那叫一個壯觀，有七百輛車、一萬匹馬、兩千頭駱駝。到了黑鹽池，碰上西魏派來的儀仗隊。柔然的營帳、坐席都是朝著東邊的，扶風王元孚就請悼後改成麵向南邊，悼後說：“我還沒見到西魏皇帝呢，我現在還是柔然的姑娘。西魏的儀仗朝南，我就朝東。”三月十六，西魏立鬱久閭氏為皇後。十七日，大赦天下，任命王盟為司徒。丞相宇文泰到長安朝見皇帝，然後又回到華州屯兵。
夏天，四月初一，東魏高歡到鄴城朝見；初三，回到晉陽。
五月十五，東魏派兼散騎常侍鄭伯猷來梁朝訪問。
秋天，七月，東魏荊州刺史王則去攻打淮南。
七月初九，因為東冶的刑徒李胤之得到了如來的舍利，梁武帝下詔大赦天下。
東魏的侯景、高敖曹等人把西魏的獨孤信圍困在金墉城，太師高歡帶著大軍隨後趕來。侯景把洛陽城裡城外的官府、寺廟、民房燒了個遍，剩下的也就十分之二三。西魏皇帝本來打算去洛陽祭拜祖先陵墓，正好獨孤信等人告急，就和丞相宇文泰一起往東趕，命令尚書左仆射周惠達輔佐太子元欽守長安，開府儀同三司李弼、車騎大將軍達奚武帶著一千騎兵當先鋒。
八月初一，丞相宇文泰到了穀城，侯景等人想擺好陣勢等著他來。儀同三司太安莫多婁貸文非要帶著自己的部隊去打宇文泰的前鋒，侯景等人拚命阻攔也沒用。這貸文勇猛但太獨斷，不聽指揮，和可朱渾道元帶著一千騎兵就衝上去了。晚上，在孝水碰到李弼、達奚武。李弼讓士兵們大聲呼喊，拖著柴揚起塵土，貸文嚇得扭頭就跑，李弼追上去把他砍了，道元單槍匹馬才逃脫，他帶的兵全被俘虜，送到了恒農。
宇文泰進軍到瀍水東邊，侯景等人晚上就撤圍跑了。初二，宇文泰帶著輕騎兵追侯景追到黃河邊，侯景擺好陣勢，北邊靠著河橋，南邊連著邙山，和宇文泰乾了一仗。宇文泰的馬被流箭射中，受驚跑了，宇文泰直接摔在地上。東魏的兵追上來，宇文泰身邊的人全跑了，都督李穆趕緊下馬，用馬鞭抽著宇文泰的背罵道：“你這糊塗兵！你們主帥在哪，你怎麼一個人在這兒？”追的人一看覺得他不是啥大人物，就沒管他過去了。李穆把自己的馬給宇文泰，兩人一起跑了。
西魏的兵緩過勁兒來，又反擊東魏的兵，把東魏兵打得大敗，東魏兵往北跑。京兆忠武公高敖曹，壓根沒把宇文泰放眼裡，大張旗鼓地立著旗幟去衝鋒，西魏集中全部精銳攻打他，他那一軍全沒了，高敖曹單人匹馬跑到河陽南城。守將北豫州刺史高永樂，是高歡堂兄的兒子，和高敖曹有仇，死活不開城門。高敖曹仰頭大喊要繩子，也沒人理他，他拔刀砍門還沒砍穿，追兵就到了。高敖曹躲在橋下，追兵看到他的隨從拿著金腰帶，問高敖曹在哪，隨從指了指。高敖曹知道跑不了了，把頭一伸說：“來！給你個開國公當當。”追兵就把他腦袋砍了帶走。高歡聽說後，那叫一個痛心，把高永樂打了二百板子，追贈高敖曹太師、大司馬、太尉。宇文泰懸賞殺高敖曹的人，說給布絹一萬段，結果一直到北周滅亡，都還沒給夠。西魏還殺了東魏西兗州刺史宋顯等人，俘虜了一萬五千個士兵，跳到黃河裡淹死的也有上萬人。當初，高歡因為萬俟普年紀大，對他特彆敬重，還親自扶他上馬。萬俟普的兒子萬俟洛摘下帽子磕頭說：“我願意拚死效力報答您的大恩。”到了邙山之戰，各路軍隊都往北過橋，隻有萬俟洛帶兵不動，對西魏人說：“萬俟受洛乾在這兒呢，有種就過來！”西魏人被他嚇住，就走了，高歡把他駐軍的地方命名為回洛。
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這一天，東魏和西魏擺的陣勢都特彆大，頭尾距離老遠，從早上打到下午，打了幾十回合，戰場上霧氣彌漫，兩邊誰也不知道對方啥情況。西魏的獨孤信、李遠在右邊，趙貴、怡峰在左邊，打得都不咋地；又不知道西魏皇帝和丞相宇文泰在哪，都扔下士兵先跑了。開府儀同三司李虎、念賢等人在後麵，看到獨孤信他們撤了，也跟著一起走。宇文泰沒辦法，隻好燒了營地回去，留下儀同三司長孫子彥守金墉城。
王思政下馬，拿著長槊左右橫掃，一下就能撂倒好幾個人。他衝得太深，跟著他的人全死了，自己也受了重傷，昏死過去。正好天黑了，敵人也收兵了。王思政每次打仗都穿破衣爛甲，敵人都不知道他是主帥，所以才逃過一劫。帳下督雷五安在戰場上哭著找王思政，正好王思政醒了，雷五安割下衣服給他包紮傷口，扶他上馬。折騰到半夜，才回到營地。
【內核解讀】
這段關於東魏與西魏在大同四年公元538年）的交鋒記載，堪稱南北朝時期“雙雄爭霸”的縮影，其中的政治博弈、軍事智慧與人性百態，至今仍能引發諸多思考：
軍事：勇氣與傲慢的生死博弈
邙山之戰中，西魏李弼以“曳柴揚塵”的疑兵之計擊潰東魏先鋒，展現了古代戰爭中“心理戰”的精妙——用最簡單的偽裝製造兵力假象，便能瓦解敵軍士氣。而東魏猛將高敖曹的結局，則是“傲慢致死”的典型：他仗著威名建旗蓋衝陣，既暴露了自身位置，也低估了西魏士兵的死戰之心，最終因仇家閉門不納而喪命。這恰好印證了“兵驕者滅”的古訓：戰場之上，勇氣需以謹慎為盾，輕敵則是最致命的破綻。
更耐人尋味的是混戰中的“信息盲區”：因“氛霧四塞”，東西魏軍隊首尾不能相顧，西魏獨孤信等將領因不知主帥位置而先行撤退，直接導致西魏潰敗。這揭示了古代戰爭的一大痛點——通訊不暢時，將領的判斷力與軍心凝聚力往往決定戰局走向，一場大霧竟能改寫勝負，足見戰爭的偶然性與殘酷性。
政治：和親背後的現實算計
西魏丞相宇文泰為穩定北方柔然，不惜廢黜乙弗後，迎娶柔然頭兵可汗之女，看似是“以婚姻換和平”，實則是夾縫中的無奈之舉。當時西魏定都關中，主力需應對東魏的軍事壓力，麵對柔然的“邊患”，無力雙線作戰，隻能以皇室婚姻為籌碼換取喘息。而柔然頭兵可汗的態度更顯“實用主義”：既接受西魏的和親，又扣留東魏使者，在兩大勢力間搖擺，儘顯遊牧政權“以利為先”的外交邏輯。
這種政治聯姻的犧牲品，正是乙弗後。她從皇後淪為尼姑，背後是權力對個人命運的碾壓——在王朝存續麵前，女性往往成為政治交易的工具，這段記載也側麵反映了南北朝時期女性在權力結構中的弱勢地位。
人性：忠誠與私怨的鮮明對照
戰場上的人性百態，在細節中暴露無遺：東魏高永樂因私怨拒絕為高敖曹開門，導致名將殞命，可見派係傾軋與個人恩怨足以動搖軍國大事；而西魏王思政“舉長槊橫擊，從者儘死仍死戰”，以及帳下督雷五安“哭求主帥”的忠誠，則展現了亂世中超越生死的袍澤之情。
更令人唏噓的是高歡的反應：得知高敖曹戰死，他“如喪肝膽”，卻隻杖責高永樂二百，並未嚴懲——這既體現了高敖曹對東魏的重要性，也暴露了門閥政治的局限：即便私怨誤國，隻要牽涉宗族勢力，懲戒也需“留有餘地”，這種“法外容情”恰恰埋下了政權內耗的隱患。
曆史的隱喻：分裂時代的生存邏輯
這段記載所處的“兩魏分裂”時期，本質是北魏末年權力真空後的必然結果。東魏依托河北、山東的富庶，西魏憑借關隴的險要，雙方以黃河為界反複拉鋸，戰爭成為常態。無論是侯景燒洛陽“存者什二三”，還是百姓在戰火中流離，都揭示了分裂對社會的毀滅性：文明成果在兵戈中湮滅，黎民百姓淪為爭奪的犧牲品。
而宇文泰與高歡的“複職”與“拉鋸”，則暗示了亂世中權力的脆弱性——即便如高歡般權傾朝野，也需以“請辭”試探皇權態度；宇文泰雖能憑借軍事勝利短暫占據優勢，卻始終無法徹底擊垮對手。這種“勢均力敵”的對峙，恰是南北朝長期分裂的注腳：沒有一方擁有絕對實力終結亂世，隻能在循環往複的戰爭中消耗彼此。
結語
這段曆史之所以耐人尋味，在於它沒有“非黑即白”的正邪對決，隻有在亂世中掙紮的政權、博弈的政客與求生的個體。從戰術到戰略，從忠誠到背叛，從聯姻到殺戮，每一個細節都在訴說：權力的遊戲從來殘酷，而曆史的推進，往往由無數偶然與必然交織而成。千年後的今天，我們依然能從這些刀光劍影中，讀懂人性的複雜與文明的韌性。
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