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第987章 高祖武皇帝十六(1 / 1)

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梁紀十六,起止公元547年丁卯年),共一年。

太清元年公元547年,丁卯年)

梁朝諸事

日食與荊州刺史去世:春天正月初一,發生日食,太陽剩下的部分像彎鉤一樣。壬寅日,荊州刺史廬陵威王蕭續去世。朝廷任命湘東王蕭繹為都督荊、雍等九州諸軍事以及荊州刺史。蕭續向來貪心,臨死的時候,寫了封奏疏,派中錄事參軍謝宣融獻上一千多件金銀器具,梁武帝這才知道他這麼有錢,就問謝宣融:“王爺的金子就這些嗎?”謝宣融說:“這些都算多了,哪還能更多啊!王爺的過錯就像日食月食,他想讓陛下知道,所以到死也不隱瞞。”梁武帝這才消了氣。

湘東王與蕭續的過往:當初,湘東王蕭繹擔任荊州刺史的時候,有點小過錯,蕭續接替他後,把這些事報告給了梁武帝,從那以後,這兩位王爺就不再通信往來。蕭繹聽說蕭續死了,進內室的時候高興得跳起來,連木屐都被踩破了。

祭祀與大赦:丙午日,東魏勃海獻武王高歡去世。辛酉日,梁武帝到南郊祭祀,大赦天下;甲子日,又到明堂祭祀。

接納侯景的爭議:二月,西魏下詔:“從今往後,應該受宮刑的人,直接沒收為官奴,不再施刑。”西魏任命開府儀同三司若乾惠為司空,封侯景為太傅、河南大行台、上穀公。庚辰日,侯景又派他的行台郎中丁和來梁朝,上奏表說:“我和高澄有矛盾,請求把函穀關以東,瑕丘以西,豫、廣、潁、荊、襄、兗、南兗、濟、東豫、洛、陽、北荊、北揚等十三個州歸附梁朝,至於青、徐等幾個州,隻要寫封信就能搞定。而且黃河以南,本來就是我管轄的地方,拿下它們易如反掌。要是齊、宋平定了,再慢慢收拾燕、趙。”梁武帝召集大臣們在朝堂上商議。尚書仆射謝舉等人都說:“近年來咱們和魏國通好,邊境太平無事,現在接納他們的叛臣,恐怕不合適。”梁武帝說:“話是這麼說,可得到侯景,塞北就能平定;機會難得,不能太死板!”

夢境與決策:這年正月乙卯日,梁武帝做夢夢到中原的官員們都帶著土地來投降,滿朝大臣都來慶賀。第二天早上,他見到中書舍人朱異,就把夢告訴了他,還說:“我這人很少做夢,要是做夢,肯定會成真。”朱異說:“這是天下統一的征兆啊。”等丁和來了,說侯景定下歸降計劃的日子也是正月乙卯日,梁武帝就更覺得神奇了。但他心裡還是拿不定主意,自言自語道:“咱們國家就像一個完整的金甌,沒有一點損傷缺失,現在突然接受侯景的土地,這合適嗎?要是因此惹出麻煩,後悔都來不及啊!”朱異猜到了梁武帝的心思,就回答說:“陛下聖明,統治天下,南北百姓都敬仰您,隻是一直沒機會,他們的心意沒法達成。現在侯景帶著魏國一半的土地來歸附,要不是上天啟發他,眾人幫他謀劃,怎麼會這樣呢!要是拒絕不接納,恐怕會斷絕後來人的歸附之心。這道理很明顯,希望陛下彆再猶豫。”梁武帝這才決定接納侯景。壬午日,封侯景為大將軍,河南王,都督河南北諸軍事、大行台,讓他可以像鄧禹那樣秉承皇帝旨意便宜行事。平西谘議參軍周弘正擅長占卜天象,之前就對人說:“咱們國家幾年後會有戰事發生。”等聽說要接納侯景,又說:“禍亂的根源就在這兒了!”

春耕與舍身同泰寺:丁亥日,梁武帝去耕種藉田。三月庚子日,梁武帝到同泰寺,像大通年間那樣舍身出家。

派兵接應侯景:甲辰日,梁武帝派司州刺史羊鴉仁督率兗州刺史桓和、仁州刺史湛海珍等人,率領三萬士兵前往懸瓠,運送糧食去接應侯景。

群臣贖身與大赦改元:丙子日,大臣們向同泰寺進奉財物為梁武帝贖身。丁亥日,梁武帝回宮,大赦天下,改了年號,和大通年間的做法一樣。

東魏來使:甲午日,東魏派兼散騎常侍李係來梁朝訪問。李係是李繪的弟弟。

東魏局勢

高歡去世與侯景叛亂:丙午日,東魏勃海獻武王高歡去世。高歡這人深沉內斂,整天一副嚴肅的樣子,讓人捉摸不透,在關鍵決策的時候,變化莫測像神明一樣。他管理軍隊,法令十分嚴格。斷案明察秋毫,沒人能欺騙他、冒犯他。選拔人才、任用官員,隻看有沒有才能,隻要有能力勝任,不管出身多麼低微;那些徒有虛名沒有真本事的,他都不會任用。他一向崇尚節儉樸素,刀劍、馬鞍、馬勒上都沒有金玉裝飾。年輕的時候很能喝酒,自從擔當重任後,喝酒不超過三杯。他了解人才,喜歡結交士人,全力保護有功勳的舊臣;每次俘獲敵國儘忠的臣子,大多不會治他們的罪。所以文臣武將都樂意被他所用。世子高澄秘不發喪,隻有行台左丞陳元康知道這件事。侯景心想自己已經和高氏家族有了矛盾,心裡很不安。辛亥日,他占據河南叛變,歸附西魏,潁州刺史司馬世雲獻城響應。侯景還誘捕了豫州刺史高元成、襄州刺史李密、廣州刺史懷朔人暴顯等人。他派二百名軍士帶著兵器,傍晚進入西兗州,想偷襲拿下它。刺史邢子才發覺了,突然出擊抓捕,把這些人都抓住了。邢子才還發檄文通告東方各州,讓各州都做好防備,因此侯景沒能得手。

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高澄的應對:各位將領都覺得侯景叛變是崔暹造成的,高澄沒辦法,想殺掉崔暹向侯景謝罪。陳元康勸諫說:“現在雖然天下還沒太平,但國家綱紀已經確定;如果因為幾個將領在外,就為了討好他們,冤枉殺掉無辜的人,破壞了刑法律令,這不隻是對上辜負天神,對下又怎麼能安撫百姓呢!晁錯的前車之鑒,希望您慎重考慮。”高澄這才打消念頭,派司空韓軌督率各路軍隊討伐侯景。

高澄巡視與入朝:東魏高澄擔心各州發生變故,就親自外出巡視安撫。他留下段韶鎮守晉陽,把軍事事務交給他;任命丞相功曹趙彥深為大行台都官郎中。讓陳元康預先寫好幾十張丞相高歡的指令紙條,交給段韶和趙彥深,讓他們以後按順序施行。出發前,高澄握著趙彥深的手哭著說:“我把母親和弟弟托付給你了,希望你明白我的心意!”夏天四月壬申日,高澄到鄴城朝見東魏皇帝。東魏皇帝和他一起設宴,高澄起身跳舞,有見識的人就知道他不會有好結局。

【內核解讀】

這段記載聚焦於太清元年547年)的一係列曆史事件,背後折射出南北朝時期權力博弈的殘酷、帝王決策的搖擺以及個人命運的無常,值得從多個維度深入剖析:

權力場的“暗戰”:從宗室嫌隙到權臣更迭

蕭氏兄弟的恩怨:貪婪與仇恨的連鎖反應。廬陵王蕭續的貪婪至死才暴露獻金銀千件),而湘東王蕭繹得知其死訊時“入閣而躍,屟為之破”,這種近乎失態的狂喜,揭示了南朝宗室內部的深刻矛盾。蕭續曾因蕭繹“微過”上奏揭發,導致二人“不通書問”,可見皇權體係下,親情早已淪為權力鬥爭的犧牲品。更諷刺的是,蕭續的財富成為其“過”,而蕭繹的狂喜預示著他將借機擴張勢力——後來蕭繹果然在宗室混戰中勝出,卻也加速了南梁的衰落。

高歡之死與東魏的危機:權臣政治的脆弱性。高歡作為東魏的“定海神針”,其“深密”“法令嚴肅”“知人好士”的特質,恰是維係政權穩定的關鍵。他去世後,世子高澄“秘不發喪”,暴露了權臣家族權力交接的緊張:既要防內部叛亂如侯景),又要懾服朝堂連孝靜帝都需敷衍)。高澄欲殺崔暹討好侯景,若非陳元康以“晁錯前事”勸諫,險些重蹈西漢“誅晁錯以謝七國”的覆轍——這說明權臣政治高度依賴個人權威,一旦權威真空,製度漏洞便會瞬間放大。

侯景之亂的伏筆:決策失誤與曆史的偶然

梁武帝的“帝王夢”:理想主義的致命陷阱。梁武帝對侯景的態度,從最初的猶豫“國家如金甌,無一傷缺,今忽受景地,詎是事宜?”)到最終被“混一宇內”的幻想裹挾,體現了老年帝王的矛盾心理。他既想利用侯景奪取中原,又忽視了“納叛臣”對與東魏關係的破壞謝舉等大臣的反對並非無據)。而“乙卯夢”與侯景降表的“巧合”,被朱異等佞臣解讀為“天誘其衷”,實則是帝王迷信與臣下逢迎共同催生的決策失誤。

周弘正“亂階在此矣”的預言,直指問題核心:以侯景的反複無常先叛東魏,後必叛南梁),接納他無異於引狼入室——後來的“侯景之亂”證明,這場基於幻想的投機,最終讓南梁付出了亡國的代價。

侯景的賭徒邏輯:亂世中的生存博弈。侯景因與高澄有隙而叛,本質是權臣更迭期的“政治豪賭”。他誘捕州刺史、試圖偷襲西兗州,展現了其軍事野心;而向梁武帝許諾“十三州內附”“黃河以南易同反掌”,則是精準拿捏了南梁渴望擴張的心理。但他的脆弱性也顯而易見:邢子才的警覺使其偷襲失敗,高澄的軍事鎮壓韓軌督諸軍)迫使其隻能向南梁求援——這場博弈的起點,已注定其最終成為攪動南北朝格局的“變量”,而非“定數”。

製度與人性的碰撞:禮教外衣下的真實規則

北魏“廢宮刑”:形式進步與實質局限。北魏“應宮刑者直沒官,勿刑”的詔令,看似是刑罰文明的進步,但結合南北朝的動蕩背景,更可能是為了保留勞動力沒官為奴可服務於宮廷或軍隊),而非真正的人道主義——製度的“善意”往往服務於政權的現實需求。

“全護勳舊”與“枉殺無辜”:道德的雙重標準。高歡“每獲敵國儘節之臣,多不之罪”,與高澄欲“枉殺崔暹”形成對比,揭示了亂世中“道德”的工具性:對“儘節之臣”的寬容,是為了彰顯自身氣度、吸引人才;而對內部異己的動輒殺戮,則暴露了權力維護的殘酷。這種雙重標準,恰是專製時代“權變”邏輯的體現。

曆史的啟示:偶然決策如何改寫命運

太清元年的這些事件,看似孤立,實則環環相扣:高歡之死觸發侯景叛亂,梁武帝的決策失誤為侯景提供了生存空間,而宗室矛盾與權臣內鬥則讓南北雙方都無力應對即將到來的風暴。

梁武帝曾自詡“金甌無缺”,卻因一個夢、一個叛臣的誘惑,親手打破了南梁的平靜;高澄試圖延續父親的權威,卻在宴會上的“起舞”中被“識者”看出“不終”——曆史的吊詭之處在於:每個決策者都以為在掌控局麵,最終卻都成為命運的棋子。侯景之亂的爆發,或許從梁武帝說出“機會難得,豈宜膠柱”的那一刻,就已注定。

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