曆史銘記，黃河治理，歲月靜好，一個大王為任一方，黃河太平，百姓安居。
楊柳鎮的百姓銘記這個人，晚清一代名官丁寶楨，在黃河南岸為他修建了一座大王廟。
但後來，抗日戰爭時期，日本鬼子在三道河旁修建炮樓，掀了部分房屋，用了檁條。
後來，新中國成立後的曆史運動，砸爛了大王廟……
如今，有關人士提議重修大王廟，並邀請我為之書寫一篇碑文。
我根據時代變遷撰寫了碑文——
丁寶楨治河紀念碑文
黃河，華夏之血脈，浩浩蕩蕩，滋養蒼生，亦曾水患頻仍，禍及黎民。
晚清之世，河患尤烈，生靈蒙難，田廬漂沒。值此危難之際，名臣丁寶楨臨危受命，肩負治河重任。公以天下為己任，懷拳拳赤子之心，毅然投身於治河大業。
公親臨河乾，風餐露宿，勘察水情地勢，博采眾議，籌謀方略。殫精竭慮，不辭辛勞，督工築堤，疏浚河道，與河工同甘苦，共進退。其治河之策，精妙周詳，舉措有力，堵決口，固堤壩，束水攻沙，使河患漸平，黃水安瀾。
公之治河，不僅解一時之患，更澤被後世。其功績卓著，德被四方，百姓感恩戴德，頌聲載道。
今黃河安流，百姓富庶，憶往昔公之偉績，念公之遺澤，眾人感懷不已。為弘揚黃河文化，緬懷公之豐功，重建大王廟，以彰公之德，垂範後世。
願丁公之精神，如黃河之水，源遠流長，激勵吾輩，勇擔使命，為家國之興，不懈奮鬥。
銘曰：
黃河湯湯，水患頻仍。丁公奮起，力挽狂瀾。
治河有方，安瀾黎元。德澤萬世，功垂人間。
廟祀永固，英名長傳。後世仰止，繼往無前。
[立碑單位個人名稱]
[立碑日期]
——題記
在楊柳鎮，那座曾經見證了無數風雨的大王廟，承載著一代又一代百姓的記憶和情感。它的興衰，如同一條隱秘的線索，串聯起了曆史的變遷和時代的風雲變幻。
晚清時期，黃河水患頻發，滔滔河水猶如脫韁的野馬，肆意奔騰，吞噬著兩岸的村莊和農田。百姓們流離失所，家園被毀，生活陷入了無儘的痛苦和絕望之中。就在這時，一位名叫丁寶楨的官員出現在了人們的視野中。
丁寶楨，字稚璜，貴州平遠今織金）人，晚清一代名臣。他以天下為己任，懷著一顆拳拳赤子之心，臨危受命，肩負起了治理黃河的重任。當他來到黃河岸邊，看到那滿目瘡痍的景象時，心中充滿了悲痛和決心。他深知，治河不僅是一項艱巨的工程，更是關係到無數百姓生死存亡的大事。
為了製定出切實可行的治河方案，丁寶楨親自深入到黃河沿岸的各個村莊，與百姓們交流，了解他們的疾苦和需求。他還帶領著一群水利專家，勘察水情地勢，博采眾議，日夜研究。在這個過程中，他不顧風吹雨打，風餐露宿，始終堅守在治河的第一線。
在丁寶楨治河的艱難時期，當時雖還未正式有大王廟，但作為祭祀和精神象征的場所已然存在，並且發揮著重要的作用。麵對洶湧的水患和繁重的治河任務，無論是辛苦勞作的河工，還是飽受水患之苦的當地百姓，都承受著巨大的心理壓力。這個簡陋的祭祀場所成為了大家心靈的寄托。百姓們懷著虔誠的心情，在這裡祭祀祈禱，希望能得到神秘力量的庇佑，讓黃河水患早日平息，治河工作能夠順利推進。而丁寶楨，這位肩負重任的治河名臣，有時也會來到這裡，向神靈表達自己對順利治河的殷切祈願。他的舉動，在無形之中鼓舞了眾人的士氣，增強了大家戰勝水患的堅定信心。
同時，丁寶楨治河需要大量人力的支持，眾多河工從四麵八方彙聚而來，他們工作環境艱苦，且時刻麵臨著危險。這個祭祀場所便成為了凝聚人心的關鍵之地。丁寶楨充分利用這個場所，在工程開工前或者重要的時間節點，在這裡向河工們發表激昂的講話。他深刻闡述治河的重大意義和宏偉目標，激勵大家要齊心協力，不畏艱難險阻。例如，在一次大規模的河道疏浚工程即將啟動之際，丁寶楨站在祭祀場所前，對著全體河工們說道：“我們今日所做之事，乃是為了拯救萬千百姓的家園，為了讓他們能夠重新過上安寧的生活。這是一項無比光榮且重要的使命，希望大家能夠全力以赴！”河工們在他的鼓舞下，感受到了強烈的使命感和集體榮譽感，紛紛摩拳擦掌，以更加飽滿的熱情投入到治河工作中。
治理黃河是一項極其複雜的係統工程，需要綜合考慮各方麵的信息，從而做出科學合理的決策。這個祭祀場所由於是一個相對集中的地方，常常成為丁寶楨與水利專家、地方官員以及熟悉當地情況的百姓交流的重要場所。他們圍坐在一起，熱烈討論著水情的變化、施工方案的可行性、遇到的實際問題以及相應的解決辦法等。當地百姓憑借著對黃河沿岸的熟悉，會向丁寶楨反映哪些河段容易出現險情，哪些地方的堤壩需要重點加固。這些寶貴的信息如同黑暗中的明燈，為丁寶楨製定和調整治河策略提供了重要的參考依據，使他能夠更加精準地應對各種複雜的情況。
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此外，治河工作的順利開展離不開大量物資的支持，石料、木材、工具等物資的籌備至關重要。祭祀場所周邊的區域有時會被用作物資的臨時存放和籌備場地。丁寶楨精心安排人員在這裡進行物資的管理和調配，確保治河工程所需的物資能夠及時供應。同時，這裡還為河工們提供了基本的生活保障，成為他們休息和補充能量的地方。河工們在這裡能夠吃上熱乎的飯菜，稍作休息，恢複體力，以良好的狀態繼續投入到緊張的治河工作中。
丁寶楨治理黃河時，遇到了諸多棘手的問題。比如，在一次黃河決口的搶險中，情況十分危急。決口處水流湍急，巨大的衝擊力使得堵口的材料剛投放下去就被衝走。丁寶楨沒有絲毫退縮，他身先士卒，站在最危險的地方指揮搶險。他觀察水流的方向和速度，發現單純地拋投石料難以奏效。於是，他果斷下令改變策略，組織河工們用柳枝、秸料等捆紮成巨大的“埽”，在“埽”上壓上石塊，然後將其推入決口處。
為了確保“埽”能夠準確地落入合適的位置，丁寶楨親自指導河工們操作。在這個過程中，河水不斷地濺到他的身上，他卻渾然不顧。經過無數次的嘗試和調整，“埽”終於成功地減緩了水流的速度，為後續的堵口工作創造了條件。緊接著，他又指揮河工們快速地投放更多的石料和土袋，經過幾天幾夜的奮戰，終於成功地堵住了決口，避免了更大的災難發生。
還有一次，黃河河道淤積嚴重，河水泛濫成災。丁寶楨經過詳細的勘察後，決定采取疏浚河道的措施。他組織了大量的人力和物力，分段進行河道清理。在施工過程中，他發現一些河段的淤泥非常深厚，普通的挖掘工具根本無法有效清理。於是，他借鑒了古代的水利技術，發明了一種特殊的挖掘工具，大大提高了工作效率。
同時，他還注重河道的規劃和整治，確保河水能夠順暢地流動。他下令拓寬一些狹窄的河段，加深一些淺灘，使得河道的行洪能力得到了顯著提升。在疏浚河道的過程中，他經常到施工現場檢查工作進展，關心河工們的生活和勞動強度，及時解決他們遇到的問題。
在治理黃河水患的過程中，丁寶楨還心係百姓的其他生活需求。他留意到周邊地區的交通因水患破壞嚴重，嚴重影響百姓出行和物資運輸。於是，他在治河同時，組織人力物力修繕連接村莊的道路，修建橋梁。這些道路和橋梁方便了百姓出行，促進了商業發展，農產品能更便捷銷售，百姓收入得以提高。而且，他看到當地水利灌溉設施因水患損壞嚴重，便下令修複和新建灌溉渠道，保障了農田水源灌溉，提高了農作物產量，讓百姓糧食供應無憂。
此外，丁寶楨深知教育的重要性。看到楊柳鎮及周邊很多孩子因貧困和戰亂無法接受良好教育，他積極倡導興辦學校。他帶頭捐款資助學校建設，動員當地鄉紳和富商助力教育。在他努力下，幾所新學校建成，聘請有學識先生授課，教授文化知識和道德禮儀。他還注重培養實用型人才，開設農業、水利相關課程，讓孩子們學習實用技能，為建設家鄉做準備，提高了當地教育水平，給百姓子女更多發展機會。
當時，晚清社會動蕩，楊柳鎮周邊土匪和盜賊時常出沒，百姓生命財產受威脅。丁寶楨在治河閒暇，積極整頓地方治安。他加強地方團練訓練管理，提高其戰鬥力，加大對土匪盜賊打擊力度，組織官兵清剿。在他治理下，治安狀況明顯改善，百姓能安心生活工作。他還注重調解民間糾紛，公正處理矛盾，維護社會和諧穩定。他常親自下鄉走訪，傾聽百姓訴求，解決實際問題，深受百姓愛戴擁護。
丁寶楨來自貴州，帶來家鄉獨特文化風俗。在楊柳鎮，他積極促進地域文化交流融合。鼓勵當地百姓和河工相互交流，分享文化特色。同時，他重視當地傳統文化保護傳承，支持民間藝術發展，如戲曲、手工藝等。他組織文化活動和比賽，讓百姓展示才藝，傳承弘揚優秀傳統文化，豐富了百姓精神生活，增強了文化自信和認同感。
經過長時間的努力，丁寶楨終於製定出了一套精妙周詳的治河方略。他采取了堵決口、固堤壩、疏浚河道等一係列措施，同時還運用了束水攻沙的方法，有效地解決了黃河水患的問題。在治河的過程中，他與河工們同甘共苦，共進退，贏得了大家的尊敬和愛戴。
經過數年的艱苦努力，黃河水患終於得到了有效的控製。河水變得溫順起來，兩岸的百姓們重新過上了安居樂業的生活。為了感謝丁寶楨的救命之恩，楊柳鎮的百姓們自發地在黃河南岸修建了一座大王廟，將丁寶楨奉為神明，世代供奉。
丁寶楨之所以被百姓如此推崇，不僅僅是因為他成功治理了黃河水患，讓百姓得以重回家園，更是因為他在各個方麵都切切實實地為百姓著想，為百姓謀福祉。