原本隻是想要擺脫揚州鼎的限製,卻不曾想無意間造就了一件新的文明神器,而這件文明神器還是由自己親手主導製作出來的,陳子軒的心情略微有些複雜。
不過自己等待許久的煉氣士卻是不曾上門,山不就我,我去就山。陳子軒決定通過自己開白銀寶箱開出來的小玩具:通感木偶滴入一滴血,便可同步木偶的五感)搞出來的情報網絡去找那些可能存在的練氣士。為什麼說這是個玩具呢,因為這通感木偶不是傀儡,其就是一個有著特殊能力的道具玩偶。
想要靠同步木偶的五感進行偵查,就得讓人或物將木偶帶出去用監控設備性價比更高),而且同步五感之時,無法中斷,單次同步五感的時間持續30分鐘,冷卻一天。冷卻時間極長,持續極短,如果隻是如此,多準備多個通感木偶就可以達成無限無間隔的循環了。
不會因為莫名的限製而無法使用;看似挺不錯的樣子,奈何這玩意有綁定數量的限製,每個人隻能綁定一個通感木偶。而且同步五感包括體感,也就是說,開啟同步之時,寒冷溫熱都會通過木偶傳遞過來,這木偶落人彆人手裡就會淪為彆人手中的一個把柄。
不過這玩意也不是完全沒用,畢竟隻要安排足夠多的人手綁定通感木偶,就能實現超遠距離的信息、情報傳遞。陳子軒通過這樣的方法在江都各城各鎮都安排好了情報據點,從而實現對江都的全麵把控。是以當李於通在某些集團的授意下意圖前來江都搞事之時,他人才剛進城就被發現了,而他做好裝神弄鬼準備的時候,便被陳子軒直接派人給悄無聲息的解決了。彆說起義了,他連一點波瀾都沒掀起。
而陳子軒安排的情報人員又何止隻在江都呢。整個揚州鼎覆蓋範圍內80餘座城池都有著陳子軒的據點,而江都的情報網絡則普及至村級有著充足的渡渡鳥肉,陳子軒的手下早已不止原來的那點人手了)。
江都作為楊廣曾經經營多年之地,自是有不少人知道楊廣後期必定會逃難至此,因此也不乏有想挾天子以令諸侯之玩家試圖提前來江都布局,給未來的楊廣來個甕中捉鱉。不過楊廣在江都之時他們不敢插手搞事,而當楊廣離開江都之時,他們想插手江都卻是發現無從下手,所有前往江都的情報人員都一去不複返。
久而久之,那些試圖插手江都之人自然也就知道江都是有主之地,而且江都之主對江都的把控程度極高,他們無法輕易的插手其中。不過作為淋過雨之人,他們自然不希望後來者能安然無恙,因此他們都默契的保留著這個信息,甚至還封鎖偽造相關信息,狠狠的坑了那些後來者一把。
就在陳子軒打算通過移動會稽城的方式去造訪那些可能存在的煉氣士時,一個驚人的消息傳遍了天下。
有人在昆侖山脈中遇到了仙緣,找到了傳說中的修仙功法九天玄女錄,不過因為貪心不足,在團夥分贓時滅口不徹底,導致消息走漏,而這傳說中的九天玄女錄也因此周轉多人之手,而這九天玄女錄最後的落點就是揚州。
是的,陳子軒的手下拿到了這本傳說中的九天玄女錄陳子軒通過通感木偶確認了九天玄女錄是真實的),不過也因此整個揚州成為了風雲際會之所。
不過這九天玄女錄有些奇特,其上也並沒有相關的文字,不過隻要看見這本書,就能自然而然的知道這本書就是傳說中的九天玄女錄。
九天玄女錄雖然沒有文字,但當它出現之時,從會稽城和揚州鼎便傳來了一股氣息,於是陳子軒的腦海中便自然而然的明悟了九天玄女錄的修煉方法。
九天玄女錄,顧名思義便是傳說中的九天玄女修煉的秘籍也許原來的名字不叫九天玄女錄,但是,九天玄女之後,它的名字就隻能是九天玄女錄),這是一本限定女性修煉的功法,而且需要借助龍氣和文明之氣修煉文明神器的氣息)。
因為性彆限製,陳子軒並不能修煉,不過陳子軒的手下也有不少的女性,其中就包括了陳氏的女性族人,不過要借文明之氣修煉,既需要接觸文明神器,還需要經過神器之主同意。
這也是當初的九天玄女委身軒轅黃帝之緣由。
由於以往的文明神器體型都過小,並不能支撐過多的人修煉,而且神器也不是誰都能接觸的,所以九天玄女錄傳著傳著就消失不見了把持修仙途徑,違背文明神器的準則,被文明神器拋棄,失去了文明之氣的孕養,九天玄女錄自然而然的也就失傳了)。
相傳廣成子亦曾經傳授過軒轅黃帝修仙之法,不過那修仙之法有著很大的限製,作為人皇不可以修習,所以軒轅黃帝並沒有學習廣成子傳的修仙之法,反而以大天賦大才情,從廣成子所傳的長生訣和九天玄女的玄女錄中學習開拓,最終禦女三千,白日飛升。
而今流傳下來的黃帝內經版本不包括如何通過禦女飛升的關鍵,因此黃帝內經並不能讓人修仙。而廣成子的長生訣也不知所終。
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爾後有老子騎牛駕紫氣東去,傳下道德經一文,不過後世能從中悟出修仙之法者也是寥寥無幾。
後有周莊一夜悟道,於夢中化蝶,習得了修仙之法,故而朝遊北冥暮滄海。世人將周莊的功法稱為夢蝶功,又名逍遙遊。
曆代兵家先賢則創造出了可以集結萬萬人之力屠神魔的兵陣韓信討霸王)、殺伐鍛體術人屠殺天下,越殺越強,不過有著負作用,殺伐鍛體術最強的代表就是霸王)、信念蘊身術集衛霍以及武帝劉徹之力共同創造,奠定了強漢的根基)。不過後來經過漢末戰亂,這些東西統統失傳,那些千年世家所流傳的版本都多有殘缺,所以現代的神器能決定一場戰爭的勝負,而在往前的朝代,其時人是有應對神器之法的。
不過以往的神器都是文明的象征物,它們分彆是:
燧人火燧人氏所鑽的第一縷火,集先天與後天於一體,傳承著文明的知識,引導著文明更好的發展);
有巢居天下第一個人工製作的居所,可化萬千屋簷、可容無窮空間);
伏羲八卦天皇伏羲觀神族神器河圖洛書後有所繪第一副八卦圖,其可占卜未來、改變天氣,時有神人,出行則有天雷地火相伴,天地混沌,凡民苦不堪言,伏羲令八卦鎮壓中原大地,穩定地水風火,使得神人們不再能隨意操控天氣);
神農草神農死而屍體不腐,化而為草,可治百病、可解百毒,不過其承神農之誌,誕生之初便化為了天地間無數毒物的解藥,促使天地規則誕生出百步之內必有解藥的規則);
開山斧大禹治水所用之斧,可開山辟路,辟地為河,後隨大禹砍伐通天建木,作為鎮壓通天建木複蘇的絕地天通結界的主要基石);
蚩尤刀由兵主所鍛的天下第一件金屬武器,其意可殺人,相傳為人屠白起所得);
軒轅劍華夏一統的象征,殺伐無雙,攻擊極強);
倉頡文流傳於人族的血脈之中,保佑人族永不滅絕,於危難之際引導一些人崛起以傳承人族);
九州鼎化為九州結界阻擋外界外敵入侵);
和氏璧大一統的象征,能引導人族氣運,得認主,光武帝劉秀就是一個得到和氏璧認可的人)。
河圖洛書、九天息壤也是神器,不過是神族神器,不過不是人族的文明神器。
神器更大的作用是穩定文明,因此雖然威力無窮,但依托文明而成,自然能被文明所製。而移動的會稽城,在成為神器之後,作為首座移動城池,其名字也變成了天元城,喻為天下城池之起源,也為開啟新紀元之城。
比起以往的神器更多是靠著文明的力量成就的文明神器,天元城更多是靠著自身的偉力成就的文明神器,與其說是文明認可了它,讓它成為文明神器,不如說是陳子軒認可了這個世界的華夏文明,從而使得天元城認可了華夏文明,華夏文明也認可天元城,從而促使其成為華夏文明神器。
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