修仙功法的改造並非一日之功。
將改造功法的思路記載下來後，陳子軒便先擱置修仙功略，開始準備北境攻略。
就在陳子軒挑選好準備開刀的目標之時，揚州鼎突然傳來了一道消息，那就是冀州的九州結界受到了汙染，目前搖搖欲墜，冀州鼎的鎮守者也已經橫死。
由於事關九州結界，陳子軒自然無暇顧及區區征戰的小事。
事態緊急，但陳子軒距離冀州鼎的位置相隔甚遠，而冀州結界被汙染，也意味著陳子軒無法借助九州結界的力量查看那邊的情況。不過陳子軒在冀州有著偵查人員，所以陳子軒打算讓情報員用通感木偶查探一番，由於目前情況不明，重要人員不能隨意使用通感木偶進行冒險通感開啟後要固定的時限才能關閉，容易被人趁機隔著網線折磨）。
通過情報人員的情報，陳子軒明白了事情的緣由，原來冀州鼎出事還是與佛門有關。
佛門蠱惑了胡人的棋子劉武周，騙劉武周去強奪冀州鼎，雖然當時的劉武周本欲一舉拿下高開道，但是神器、正統對於他這個胡人扶持的傀儡來說太具誘惑力了，於是他直接拋棄進攻高開道，轉而在佛門的指引下繞路去了去了信都縣大禹時期冀州治所，也是冀州鼎的所在地），馬邑→代縣→飛狐陘蔚縣）→信都。
劉武周在佛門的欺騙下用生民血祭的方式強行破開冀州鼎索所在的異空間門戶，並用大軍圍攻冀州鼎的鎮守者。
冀州鼎鎮守者強行忍住用神器之力殺人的衝動，用神器之力庇護住自身的安全，耐心的和劉武周講道理，卻不曾想劉武周跟入了魔似的，一心隻想占據冀州鼎，冀州鼎展現在他麵前的威力越大，他對冀州鼎的窺伺之心便愈盛，卻是未曾想過這麼強大的力量如果用來攻伐，又豈是他帶來的這點部隊所能抵擋得了的呢。
劉武周像是失了智一樣，那眼裡的貪婪隨著神器的不斷發威變得愈發的強烈。
佛門既然剛窺視神器，自然是準備好了對付神器的方法，這其中最簡單有效的方法便是生民血祭，破開冀州鼎外麵空間門戶用的是信都縣的人口進行血祭，如今在這片空間中，可以用來血祭的對象，自然就是劉武周和他的部隊了。
由於劉武周早以被這些佛門中人控製了，同時，劉武周的部隊也被下了藥，因此，當時間來臨，劉武周和他的部隊就這麼暴斃在冀州鼎麵前，而他們死亡的罪孽怨念等，也被灌入冀州鼎中，從而使得冀州處的九州結界破開了道口子，同時，從劉武周等人的屍體中也凝聚出了當年那些佛門僧兵屍體中出現過的域外天魔來。
不過沒等這些天魔發揮，又是熟悉的一劍，天魔大軍瞬間灰飛煙滅，不過冀州鼎受損，冀州鼎的鎮守者自然也受到了反噬，由於冀州鼎的鎮守者年事已高，所以在冀州鼎受損之後他便與世長辭。
軒轅劍主追蹤佛門多年，終究還是及時趕到，並阻止了外域的陰謀。這也是為什麼冀州鼎隻是受到汙染，而不是損毀的原因。
不過由於冀州方向的九州結界出現了問題，軒轅劍主駐紮在那邊修複冀州結界。
佛門這些年也擊殺了一些玩家，並從玩家那邊獲得一些道具，這其中便有能夠錄像的道具，軒轅一劍伏萬軍的場景也就這麼被錄製了下來。
佛門中的域外天魔勢力見破壞九鼎之事不可為，剩下的殘黨便將有關神器的錄像和消息傳播了出去，引發了瘋狂的神器熱。
而後，隨著神器熱的還有一條消息，那就是佛門的靜齋要代天選帝，擇一有緣人將和氏璧傳與他和氏璧是帝王的象征，更是文明神器，有著不可思議的偉力，和氏璧之主便是華夏神器之主。這後麵的神器指代天下）。
陳子軒乍一聽這消息，神情有些呆滯，“什麼鬼，和氏璧怎麼會到了佛門的手裡，這不是滑天下之大稽麼。”作為神器的鎮守者，陳子軒知道無論如何和氏璧都不可能認可佛門之人的，因為佛門本身就於人族氣運無益，而且佛門還是域外天魔的爪牙，是域外派遣來破壞九州結界的排頭兵，神器有靈，同為神器之屬的和氏璧自然於其他神器同氣連枝，所以佛門手裡不可能掌握和氏璧。
陳子軒思索了一會，明白佛門這是借著普通人對神器的認知缺陷，從而實現忽悠世人的目的。如果想要質疑佛門，便會被引導到另一個陷阱之中，那就是既然這麼了解神器，是不是擁有著神器，從而陷入被天下共同討伐的境地。
可以說佛門的這個計劃不可謂不歹毒，如果沒人出來指責他們，他們便假神器之名，將自己在平民中的地位無限拔高，從而達到令統治者無法輕易對他們下殺手的目的。
而出麵戳穿他們就會陷入上一個陷阱之中。
不過佛門的這個計劃忽略了一個點，那就是如果有人不怕天下共討，他這個計劃便會無效。
陳子軒原本還想要藏拙的，畢竟九州結界外還有著幾個世界虎視眈眈，自己的此次副本之行怪異之處也過多，後續大概率會對上這些所謂的外域世界，所以後手其實挺重要的，不過天元城的存在即便被外域知曉，他們也拿天元城沒輒。
不過佛門既然敢打著神器的名頭在外麵招搖撞騙，就不能怪陳子軒下狠手了，不講武德了。
於是乎，原本待機狀態的天元城便開始啟動起來。陳子軒囤積的木人傀儡大軍除了留下部分必要的鎮守各大區域外，其他的都回歸了天元城。
神器的東風誰都能借，唯獨佛門不被允許借神器之勢，這是來自神器的驕傲，也是陳子軒這個神器擁有者的驕傲。
佛門靜齋將所謂的擇主大典地點定在了東都洛陽外，不過他們暗中與宇文閥和王世充達成了協議，忽悠得他們都以為自己是和氏璧的命定之主，這才得到了在洛陽城外舉辦這所謂的和氏璧擇主大典的權限。
神器之威曆曆在目，而和氏璧更是國家神器的代表物，因此，不管是否誌在天下，都將選擇前往東都。
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