敢壓滄海千疊浪，獨斷黃河萬裡沙。
這一副對聯聽著當真是霸氣側漏。
隻是廟宇內龍神像兩側的八個大字，卻讓郝壬忍不住輕輕皺起了眉頭。
敖璟龍君的名諱郝壬從未聽說過，但是河伯的稱謂，可不是誰都敢叫的。
哪怕隻是黃河下遊千裡河段的河伯。
雖說在靈氣開始枯竭的千年時光裡，為了靠香火供奉修行，各種山神、土地、河伯，猶如雨後春筍一般冒了出來，但其實絕大多數都是一些山間精怪妖鬼盤踞當地，收割凡人信仰供奉。
隻要沒有正式敕封，這些都可以歸類為淫祠邪祀。
而倘若這位敖璟龍君是被正統敕封過的河伯，那這問題可真不小。
因為這些正統的山神河神，修為或許會衰退，意識或許會沉睡，但基本上不會死。
起碼在敕封它們的地盤內，不會死。
進入龍虎山之後，郝壬也借此知道了許多道門的隱秘。
道門天庭的建立，本來就是為了吸收香火之力，進行人造神隻，積攢偉力為後輩子弟保駕護航。
雖說這個體係是張道陵建立起來的，但也不妨礙其他人對於香火有另外的研究。
道門之中，曾經便有一派並不比如今的三山聖地差多少，那便是早已經徹底失傳的萬榮山元坤派。
此道派同皇權合作，掌管著天下間的山神、土地、河伯等地隻敕封。
萬榮山元坤派當年能夠和道門三山聖地不相上下，自然是因為同樣掌握著一道至高籙，便是源自於道門天庭六禦之一的承天效法後土皇地隻。
名為後土元坤籙。
道門天庭中的諸多神隻是以道門祖師的元神為根基，通過洗煉掉自主意識，從而避免吸收香火後的那些副作用。
而這些被敕封的精怪地隻，則是靠著皇朝國運以及道門天庭之力，共同消磨香火的副作用。
當然，這個方法肯定沒辦法做到十全十美，有著種種限製，無法作為真正的修行之法。
否則當年的香火的紛爭肯定要激烈百倍不止。
這些被敕封的山神土地河伯，是可以在一定限度內比較安全的吸收香火，維持住自身的修為和意識，但也會徹底斷絕再進一步的可能。
況且地隻某種程度上來說，和道門天庭中的神隻也是一樣，同為人造，天然便帶著無法抹去的劣勢。
道門天庭中的神隻會被道門齋醮科儀所控製，這些地隻也會被皇權和後土元坤籙所控製。
不過即便是有著種種限製，願意成為地隻的妖鬼也是數不勝數，皇朝自然樂見其成。
畢竟每一位地隻都會受到皇權的掌控，隻需一道旨意，皇朝中便多了一位神通廣大的傀儡。
好在關鍵的後土元坤籙始終握在萬榮山手上，因此真正獲得敕封的地隻並不算多。
而這裡麵之所以還有皇權的事情，便是因為地隻煉化山河，需要俗世皇朝的允肯。
畢竟大統一皇朝的每一寸山河都會被國運所覆蓋，倘若沒有皇權的同意，這些地隻根本無法煉化方寸山河作為自己的成神之地。
萬榮山和皇權合作也是無奈之舉，否則總不能自己去打下這偌大的江山吧？
所以當郝壬看到這位敖璟龍君‘千裡河伯’的稱謂時，眼皮便不禁一跳。