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這本書中楊戩的“反派”設定。楊戩表麵冷酷無情，實則忍辱負重，比沉香更讓人心疼。在這本書中，我們的司法天神是典型的悲劇英雄，他既是舊秩序的維護者，又是新秩序的推動者。他的矛盾性體現了封建禮教下個體的掙紮。”
“其次便是書中主角沉香的成長弧線。他從莽撞少年到劈山救母，沉香的成長是‘弑神’到‘成神’的過程。其代表新生代對舊製度的挑戰，他的成長不僅是武力提升，更是對天規合理性的思考。”
“當然，還有那個大家始終繞不過去的新天條的意義。新天條允許神仙戀愛，本質是對人性解放的隱喻。天庭規則的變革，象征封建禮教對人性壓抑的鬆動，具有進步意義。”
“其中寶蓮燈的象征意義更大一點，寶蓮燈不僅是法器，更是‘母愛’與‘希望’的具象化。燈芯象征血脈傳承，燈的熄滅與重燃暗喻親情的斷裂與修複。”
“……”
一篇長達幾千字洋洋灑灑的文章，突兀的出現在網上，就那麼猝不及防的躍進網友們的視野。
從三聖母的犧牲，講到楊戩與沉香的對比，最後甚至連孫悟空那隻猴子的都沒有放過。
這篇文章全方位的為書友們揭示了這本《寶蓮燈》的秘密。
大家在看到的一瞬間，全然沒有反駁的想法，因為發布這篇文章的微博id叫做樂弘毅——文學圈的大拿，神話類小說的扛鼎之人。
最最最重要的是，大家腦海中原來的司法天神的模樣，便是來自於對方的著作《洪荒》！
這篇文章無疑是對《寶蓮燈》的肯定和承認。
從此以後，二郎神這個天庭中的司法天神，有了更多的人性一麵！
文學圈內看到由樂弘毅老爺子寫的書評，一時之間，全部傻眼了。
隨即迎來的便是《寶蓮燈》書迷們的狂歡，這篇微博之下的評論在一個小時的時間內，便迅速突破了一萬條。
“楊戩才是真正的悲劇英雄——他親手把妹妹壓在山下，又親手培養外甥來推翻自己維護的天條。這種自毀式的救贖，比爽文式的反抗更震撼人心。"
“寶蓮燈照亮的不是三聖母的囚牢，而是中國式親情最痛的悖論：最愛你的人，往往傷你最深。”
“當沉香的開山斧劈下去，碎的不隻是華山，還有幾千年來"天道無情"的冰冷神話邏輯。”
“新天條誕生的那一刻，寶蓮燈終於從法器變成了傳家寶——所謂神話進步，不過是一代代人用血肉在舊規則上鑿出的光。”
“三聖母的囚籠從來不在華山底下，而在"神仙動情便是罪"這句話裡。沉香的斧頭劈開的，是比山石更沉重的觀念枷鎖。”
能夠關注老爺子微博賬號的人，不是文學圈內的一些大拿，就是一些老書蟲，這些人的身上都有一個相同點，那便是對一本書有著自己的理解和認知。
之前的時候，大家不說出來，是因為缺乏一個理論支柱，還有便是就像是上官哲抓住的那點一樣，楊戩這位司法天神，以前是公正的，充滿神性的，他沒有七情六欲，他總是高高在上。
可是現在不一樣了，樂弘毅老爺子自己站出來親自承認了二郎神身上的人性，大家自然就開始暢所欲言起來。
支持《寶蓮燈》的網友們就好像找到了自己的港灣一般，紛紛站出來表達自己對猹老師的支持。
“猹老師描繪的司法天神袍下，藏著一具被天規淩遲的靈魂。”
“三聖母的囚牢沒有鎖，從一開始，我們就被猹老師給騙了，這把鑰匙在楊戩顫抖的手心裡攥了二十年。”
“我們罵了二十多天的猹老師，最後發現他才是真正的屠龍少年。”