那關鍵之物，便是這靜室內的這個蒲團。
若非如此，以這無儘歲月的消磨下，這蒲團早就應該消失了才對，
而之所以會是這樣結果，也是因為白澤在最後時期，
重返此地後，將自己畢生的傳承以秘法封入這靜室，
繼而又借此處的先天陣法與之聯通，將其設為陣眼所在。
而在接收白澤傳承的過程中，
我也深深領略到了其天賦神通的玄妙之處。
白澤身為頂尖強者，其修為與祖龍都是相差不遠的存在，
雖說戰力上是肯定無法與之相較，
但光從修為來說，其並不遜色於祖龍，
甚至從某種程度上來說，白澤能夠在那場深度捆綁的天地量劫當中幸存下來，
那是比祖龍的戰績還都要高啊。
此前在祖龍殿的龍珠之中，亦是有一些關於天地量劫的信息，
而祖龍也正是在那次量劫之中隕落的。
由此可見，白澤能夠在天地量劫中存活下來，
必然是有其過人之處。
而這其中，有很大一部分的原因，便是得益於他的天賦神通，
趨吉避凶，洞悉禍福。
白澤修煉的功法也是以此為基礎，
可以洞察先機，利於掌控全局，
可以去偽存真，以探求事物本質。
由此，更是初步構建起了自己的一整套修煉體係，名為仙道五術，
內裡包含有【五術之山、五術之醫、五術之命、五術之相、五術之卜】
五術之山：所謂“山”就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”，
其次，地理風水之法，亦是有著五術之山的諸多延伸，
而從地理風水之中，又分支含蓋兵法其中，
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讓白澤一直是作為妖族軍師的存在。
五術之醫：所謂“醫”，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療傷病的一種方法。
五術之命：所謂“命”，就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學問。
“命”是以推定人的命運，進而達到趨吉避凶的學問，從而改善自身發展的需要。
此術是與白澤天賦神通最為契合的。
五術之相：所謂“相”，包括“印相、名相、人相、家相、墓相風水）”等五種，
“相”是對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避凶的一種方法。
五術之卜：所謂“卜”，包括占卜、選吉、測局三種，目的在於預測及處理事情，
占卜可結合天、人、地三界所相互製約而推斷吉凶，
選吉可通過布局、布鬥、符咒等結合，處理事物發展不吉的因素，主要運用於軍事，
測局可通過十二運卦象之術，推算族群命運、氣數、曆史變化規律等。
這一整套修煉體係，皆是圍繞了白澤的自身天賦所創，
乃是專門為其打造的修煉法門。
觀其最終的成果，此套功法的確助他達成了目的，
引領大多數的族人渡過了巫妖量劫，這場席卷了整個洪荒的天地浩劫。
此刻，靜室中蒲團上端坐的我，正逐字逐句地參悟著這不知曆經多少歲月的傳承功法。
白澤所傳的這套仙道五術功法，對於陣法的推演亦有極大助益，
甚至於可以說，將其用於陣法之道，
那都是有些大才小用了，其最大的作用，
便是推衍未來，趨吉避凶。
待功法修煉到高深境界，便是有著預知禍福，通曉未來的強大威能，
推演個陣法運轉，不過是牛刀小試，
當然，這並非意味著陣法日後於我無用。
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