“其實不嫁人，甚至不結婚對我來說，可能是最好的。你知道我敢獨立最大依仗是誰嗎？”
“誰”
“蕭鳳玲”
“蕭鳳玲，她.....”
在龍華國，知道蕭鳳玲的人不多，因為她隻是龍華國婦女協會的一個看起來很普通的副主席，所以很少能在新聞裡看到她。但蕭鳳玲卻是龍華國女權組織三大派之一的‘獨立派’。
龍華國的女權運動不細說了，如今的龍華國國內女權組織因為一些‘口號與綱領’的不同分為三個派係，分彆是自強派，自由派，獨立派。自強派屬於溫和派，也是最早的女權運動的那一派，主張女性要自尊自強，自愛互助，也是很務實的一派。認為女子能頂半邊天，一個健康的社會就必須是男女平等的社會，同工同酬那是基本的。但是她們認為，一個社會，不能少了男性，隻能平權，而不能過於壓製男權。所以，這個自強派因為太務實，很有自知之明，所以得到了很多男性的支持，這也是這一派在最開始取得壓倒性優勢的原因。
隻不過，隨著女性接受的教育越來越多，加上西方的所謂‘民主思想’，又因為金錢至上的因素，現如今女性不滿足所謂平權，而是想壓到男性，爭取所謂社會‘主導權’。
因為這個原因，就出現了所謂自由派與獨立派。
自由派就是極端的自由，什麼男人能夠不穿上衣逛街，女人為什麼不能。男人可以找多個女性，女人為什麼不能找多個男性。男人和女人發生關係，為什麼是男人‘強b’女人，而不能是女人‘強b’男人，男人可以做首相，女性為什麼不可以。總之那就是，要足夠自由，男人可以做到的，女人也可以做，男人不可以做的，女人也要做。
不過，因為華族人的天性比較內斂，加上傳承幾千年的文化傳統，這一派主要以‘留學生’為主。
獨立派就是社會獨立的一派，這一派主導不婚主義，認為女性要想真正的獲得地位，就需要有一個獨立自主，不依靠任何人的心態。
相互比較自由派的難以接受，這個獨立派算是比較受歡迎。為什麼受歡迎呢？難道就是女性真的不願意結婚，不願意依靠彆人嗎。當然不是的，而是因為獨立派崇尚的‘社會獨立和經濟獨立’很適合一些‘女強人’與有能力，有事業，有地位的那一類‘精英’。
還有一個原因就是現代女性有些恐懼‘家庭’，其特點就是不願意生孩子，不願意照顧父母老人，隻願意自己逍遙，而不想負責的一些女人。為什麼會造成這個原因呢？其一個問題就是一旦女性結了婚，家務誰做，一般男性是不做的，所以隻能是女性。然後就是生兒育女的問題，要培養一個小孩，那可不是一個容易的事情，它不是一個錢的問題，還需要有人花時間來‘看護’的問題。其實最大的因素是女性想要追求社會權利，需要經濟獨立也就是事業，而一旦要結婚了，那起碼三年之內無法工作。沒有了工作，還談什麼經濟獨立，你的事業或者夢想可能就直接‘gg’了。我花了那麼多時間，從小到大讀書為那般，難道是為了做家庭婦女？，那我學那麼多知道不白學了嗎。
所以獨立派的思想是三十歲這個黃金時段不結婚，用於追求事業，三十歲之後，可以在考慮結婚生子。
這個獨立派的思想乍看起來好像很完美，但實際上出現了一個很大的社會問題，就是‘剩男’‘剩女’的問題嚴重的話，甚至會影響‘人口’這個指標。
雲雄因為有地星的一些資料作為參考，所以倒是知道這獨立派會帶來的一些‘影響’，但是知道也沒用，因為這是大勢。
隨著文明與文化的前進，女性在接受教育之後，必定會出現‘平權’的問題，或者說為自己爭取社會地位的問題。不然說，為什麼古人說‘女子無才便是德’，因為女子不懂知識，她就不會爭取社會地位，就能維持穩定的社會秩序。但卻犧牲了女性的‘社會因素’。
那麼麵對‘剩男剩女’這個問題，最好的解決辦法是什麼呢？其實說簡單也簡單，說難也難。說簡單就是國家可以直接用法律規定或者用一些方法逼迫‘三十’歲以上的男女必須結婚，隻要方法的得當，解決這個問題不難，它難在哪裡呢？它難在後續‘社會’的問題。
要說這個問題，就要說婚姻製度。
其實婚姻製度它的核心是為了保障‘後代’的生存問題，也就是說，人類的社會認識到養育下一代需要男人與女人的共同付出，為了解決這個問題，就有了婚姻製度。因為這個製度給‘後代’提供了一個很基礎的‘生存’環境，這才是人類得以延續的基礎。
怎麼為後代提供這種健康的環境呢，那就是男性工作賺取資源，女性照顧家庭，照顧老人與孩童。這種製度問題就是女性依賴男性提供資源，所以造成了女性社會地位低的原因。
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但是現在就是，女性為了社會地位不願意遷就男性了怎麼辦。那就需要改革婚姻製度。
改革婚姻製度前提是什麼？還是那句話，為了生育後代。那麼改革婚姻製度首先要考慮的就是給人們的後代提供一個‘社會’保障，那就需要國家有足夠的‘力量’，當然也需要文明的程度足夠。隻要後代的問題解決了，那麼男女雙方想怎麼過日子就怎麼過，自然也就沒什麼矛盾了，甚至家庭這個概念，隻要社會保障到位，都可以消失的。
當然那是地星曾經發生過的事情，具體的適不適合這裡就不知道了。
反正，這個蕭鳳玲在女權組織當中，是一個權力很大，影響力很大，勢力也很大的實權派人物，雖然現在被自強派還壓了一頭。但是自強派現在的價值觀不太適合新一代女性，其影響力正在慢慢削弱，獨立派的影響力與日俱增，現在隻等如今的婦女協會主席卸任，那麼蕭鳳玲就有大概率成為協會主席，那麼如果這個蕭鳳玲真的是高筱筱的後台，那麼一個高家也確確實實不是問題。
而雲雄之所以知道這個蕭鳳玲，這還是他師姐莫菲和他說過的，因為蕭鳳玲在視察某‘單位’的時候，那個時候莫菲正巧在與一些‘男同誌’切磋武藝。結果，因為武藝出眾，蕭鳳玲專門會見了莫菲，並和她談了很多事情。
後來，莫菲加入了鮮花會，因為高筱筱有心認識女權組織的高層，隨後才在莫菲的引薦之下，高筱筱這才搭上了蕭鳳玲的關係。
現在聽高筱筱的意思，她和蕭鳳玲似乎很不一般，蕭鳳玲會全力支持高筱筱獨立或者最後反過來繼承高家的意誌，看來他們雙方之間有很大的利益‘交換’，就是不知道其中的利益是什麼了。
但雲雄能猜到，主因肯定不是因為高家，而是現如今鮮花會正在去除的‘黑幫’性質。
因為，鮮花會最開始隻是一個小組織，為什麼能搭上女權組織的線，除了因為高筱筱的身份，恐怕主要是因為女權組織需要一個‘黑手套’，這才選了鮮花會。也是在女權組織以及高家的雙方作用之下，鮮花會這才在短短幾年時間成為了商都三大幫之一，甚至開始布局全國。
所以，鮮花會表麵上是在去除黑幫性質，成為一個正當的協會性質，但是雲雄的師姐莫菲卻是安保部部長，而這個安保部下屬有一個‘小’組織，就是專門處理黑幫事情的。因此，鮮花會不是真的要退出黑幫圈子，而是要以一個更高的‘身份’踏入黑幫圈子。
高筱筱表態‘不嫁人’，或許就是在給蕭鳳玲表態，她願意正式成為獨立派的一員。
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