“還不錯，咱很滿意。”
朱標心想：“那當然了，你以為我沒看見你點頭嘛，否則誰敢應承。”
“你是當國太子，在朝上有什麼想法就直說，咱自有計較。經今天這麼一試，底下的人也應該看明白了，他們可都是人精！”
“父皇聖明。父皇召兒臣前來？”看來不是為了朝會的事，朱標小心試探。
“啪”的一聲，一份奏折被摔在禦案上。
“看看吧！”朱元璋頓時又變得怒氣衝衝。
朱標拿過奏折一看，封麵上寫的是密折。其中內容讓他震驚——中都營建工匠聚眾鬨事，竟然殺官造反。
“父皇，這怎麼可能？前陣子不是已經讓韓國公去主持營造事宜，告誡各位公侯安分守己，怎會鬨出民變？”
“李先生舊疾突發，未能成行，結果就搞成這樣。哼！咱是農民出身，知道天下的百姓但凡有一口飯吃，也不會行此大逆之事！”朱元璋怒不可遏。
朱標合上奏折，勸道：“父皇息怒。父皇的意思是官逼民反？那是否要派人前往中都查察此事，搞清楚緣由。”
朱元璋一擺手，說：“沒那個必要了。無論原因為何，殺官造反都是死罪。咱已讓中都留守衛出兵平亂。待抓到首犯，一問便什麼都清楚了。”
“父皇明鑒！”
“你對此事，還有何看法？”
朱元璋這麼一問，就有點兒考校的意思啦。朱標也不含糊，開口道：“回父皇，兒臣最近剛好在讀《貞觀政要》，有些心得，請父皇指點。”
朱元璋點頭，示意讓他繼續。
“古人雲：‘君，舟也，民，水也。水能載舟，亦能覆舟。’太宗曰：‘為君之道，必先存百姓。天子者，有道則人推而為主，無道則人棄而不用，誠可畏也。’由此可見，民意的重要性。此次臨濠民變，也是民意的一種體現。民意始終存在，重點在於如何體察。”
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“人主，雙目雙耳，所見所聞必然有限。況身處九重之內，不能儘見天下事，所以任命官員，以為耳目，期望民情上達。太宗曰：‘為政之要，惟在得人，致安之本，惟在得人。’可見，官員的重要性。”
“官，亦人也。吃五穀雜糧長大，所知所學，其心其誌各不相同，或懷公心，或存私怨。如此，得什麼樣的人才能天下大治呢？”
“什麼樣的人？”朱元璋不由自主地問。
“當然是賢人，任人唯賢是也。然，賢人，含義之廣，如浩瀚星空，見仁見智。就朝廷用人而言，辟‘六正’之臣，黜‘六邪’之官，即可。”
朱元璋臉上逐漸有了笑意，問道：“何為‘六正’，何為‘六邪’？”
“所謂‘六正’，一曰，萌芽未動，行兆未顯，昭然獨見存亡之機，得失之要，預禁乎於未然之前，使主超然立乎顯榮之處，如此者，聖臣也。二曰，虛心儘意，日進善道，勉主以禮義，諭主以長策，將順其美，匡救其惡，如此者，良臣也。”
“三曰，夙興夜寐，進賢不懈，數稱往古之行事，以勵主意，如此者，忠臣也。四曰，明察成敗，早防耳救之，塞其間，絕其源，轉禍以為福，使君終以無憂，如此者，智臣也。”
“五曰，守文奉法，任官職事，不受贈遺，辭祿讓賜，飲食節儉，如此者，貞臣也。六曰，國家昏亂，所為不諛，敢犯主之嚴顏，麵言主之過失，如此者，直臣也。”
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