第377章時間固化
有些信息並不能揭開，因過於凶殘。
除了原初的一些家夥外，哪一種能力的顯現不經曆血腥的積累？好像並沒有。
所以得隱瞞一些，揭開一些，其實全部揭開也沒有什麼問題，隻不過全部揭開了彆人反而不信，而有時候像一個齒輪一樣不停地轉動其實挺好的，至少不停地轉動著，來不及多想。
若是太閒了，閒到得到一切本應不存這個結論，則會產生非常巧妙的興趣，比如滅世。
一切本應不存，那麼滅掉所有應該嗎？應該的。
但...
為什麼是滅掉所有，而不是滅掉自己？
滅掉自己簡單，還是滅掉所有簡單？自己。
若真的閒透了，又會生出一個又一個的問題。
滅掉自己算不算某種逃避？是不是得給自己證明下自己不是逃避才去滅掉所有？
用嗎？
這是又一個問題的延續。
自己需要向自己證明嗎？不需要。
當得出一切本應不存的結論之後，這樣的家夥通常具備自毀傾向。
可...
閒開竅了，又會得出另一份結論。
一切本應不存的另一麵是什麼？
嗯...向往！
向往一切本應不存這個結論，故而行動，可向往這個結論屬於自己嗎？不屬於。
一切本應不存，一切皆是附加，站在節點得到了太多不屬於自己的東西，其中就包括向往，而向往這個結論又是怎麼來的？
追溯起源，那得追溯到神話了。
追溯到原初那些家夥，是不是因為枯燥做出了什麼。
它們具備向往嗎？不知道。
擁有一切，需要向往嗎？不需要。
可當它們創造出什麼東西之後，後者可能會有向往，因有了一個目標，而那時也不會有不存這個結論。
觸手可及，一生十有八九皆是如意，不存個球球，所以向往居多。
當創造的東西變多了，距離變的更加遙遠，十有八九的如意變成了不如意，不存的結論也展現了。
弱者的怪罪？或許。
不過那時候好像沒有誰是弱者，而且得出這個結論的家夥通常也是變態，而滅掉所有是不是又是一份向往的宏圖偉業？嗯。
因向往而生，若因向往而滅，孰強孰弱又怎麼證明？
滅掉自己是向往不存。
滅掉所有亦是向往不存。
一切本應不存，可一切又應向往而存，這樣的問題相當無解。
遵循向往而行動，好像是在表示自己是個弱雞。
不能忍！
所以無解的問題，得到了另一份解答。
永寂。
既沒有滅掉所有，又沒有滅掉自己，介於存在於不存在之間的寂滅。
當成永寂時，向往不存。
當成永寂日，向往依在。
畢竟是因為向往而得出的這個結論不是嗎？
嗯。
至少對於後生來說是。
誰能知道原初究竟有多麼的偉岸？問號。
興許它們一開始都已經得出了所有結論也說不定，但也可以非常辣雞，隻不過後生把它們想的太高了而已。
不過...
當後生成為了類似於原初的強大時，高點也就高點，已經無妨了。
原初是什麼鳥樣沒必要知道了，因強大到過分的地步，已經可以重塑原初，想他是怎樣的蛋，就是怎樣的蛋，就是囂張！可在囂張遇見究極難題的時候也就那樣。
因什麼而達到了那樣囂張的地步？
向往！
這就像一道不可超越的難題，頂多是平齊，而因向往而抵達，是不是在向往之下？嗯。
若向往和寂滅都有了，還有什麼無解的究極結論？甚至可以超越兩者的東東？
嗯...不存在！或者說無。
一切本應不存的另一個究極答案。
本應去掉，成為不存在，成為一切皆為不存。
沒有誰可以知道不存在是什麼？因那就是簡簡單單且非常粗暴的不存在，甚至想象都想象不到。
這樣的一個結論固然可以超越兩者，但自己算不算嗝屁了？嗯。
而且還是因為向往而嗝屁了，同樣是屬於不可超越的平齊。
那麼向往存在嗎？存在。
寂滅又存在嗎？同樣存在。
既然成為無是平齊，那還不如成為另一個結論好了，比如虛無！
介入虛與無之間，這可比乾乾淨淨的無要好很多了，雖然難以形容，但至少可以補補。
虛無是什麼？
類似於幻象一樣的鬼東西。
不！幻象有些低級了，應該更加高端一點。
類似於某種遺忘，知道自己遺忘些什麼，但就是弄不清自己究竟忘記了什麼。
琢磨不清的虛無，象征著遺忘。
當一個又一個究極結論的得出，後者還能成為什麼鬼玩意？困擾或許又是另一個究極的東東。
閒不下來，靜不下來，想做點什麼，又不知道做什麼的困擾，而做點什麼吧，感覺沒有意義，但感覺沒有意義的事，還偏偏去做了。
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奇妙的困擾，又是一個鬼玩意。
或許機器是一個具備代表性的形容，機器做的事情對自己並沒有意義，但它們依舊在做，而做的同時，糾結為什麼要去做，而且還一直一直做重複的一件事，不能忍！
簡直...愚蠢！！！
當一個又一個概念成為結論，那乾點什麼都感覺低級。
不過...
或許把結論都給ko掉，或者混攪在一起不是那麼低級。
但...
ko容易，還是混攪容易？好像挺不容易的。
在有...
ko了又形成了，混攪了又理清了，這翻來覆去的玩呢？額。
有一些家夥唯恐天下不亂，而這類家夥也被稱之為禍梟，那是能打能抗能搖擺，能文能武能跳舞。
禍梟是不是不夠大氣？的確。
不過小名需要什麼大氣？不需要！
它們有大名嗎？當然有！而且是非常牛逼普拉斯的那種。
混沌！是不是如雷貫耳？沒錯！混沌便是這群禍禍的大名。
文明之中或許不存在混沌的神話，但其他框框之內混沌的神話，可謂是家喻戶曉了。
那麼混沌在哪？混沌又是什麼？
混沌在文明，而混沌便是大禍禍。
為什麼混沌在文明？因文明是最為好玩的地方。
不講規矩，不講因果，不講道理，可以肆意妄為，橫行無忌。
什麼命運，什麼時空，在文明的地盤與混沌相比那都是...渣渣！
因混沌把它們都攪成了漿糊，攪成了渣渣。
表麵上文明的確是以欲望為主，但暗地裡欲望是輔，而情緒才是文明內部的主旋律。
七情常滅世，但世界好滅嗎？一點都不好滅，所以更多的是滅生，在次一點...額。
但文明這邊就不同呀，因薄弱的原因，不說揮揮手就滅了，但也差不了多少了。
為什麼文明這邊是末日？
因文明這邊容易乾滅，所以七情成為了這邊的常客，之所以是常客，還是因為薄弱，薄弱到沒有那個想法故意滅世，薄弱到宏圖偉業都不存在，但隨便玩玩，玩滅了怪誰？
嘿！就是這樣，一個不小心玩滅了。
所以文明這邊的生存環境可以說非常堪憂的，看似世界那邊更加惡劣，但若是計算遙遠的未來，嘿嘿！文明這邊對於一些活得久的老陰嗶可謂是非常不友好。
玩完了是不是該歇歇了？嗯。
至於歇多久？文明說的算，或者說混沌說的算。
因混沌從某種意義上來說可以代表文明了。
歇久了之後，混沌的意識恢複了，那就算是鴻蒙初開了。
混沌的另一麵：鴻蒙！
但文明這邊所謂的鴻蒙僅僅是在初開階段，沒有混沌會轉入鴻蒙，世界那邊才是鴻蒙的旋律。
講規矩，講道理，不太喜歡亂糟糟的，除非被逼急了，就算是逼急了，那暗地裡也是遵照鴻蒙的軌跡運行，而與鴻蒙對應的則是混沌初開。
比如老陰嗶在大勢的席卷下，乾不過亡靈，那麼隻能選擇轉生成亡靈後沉寂，這樣沉寂的那段歲月則是混沌初開了。
當亡靈複蘇，或者說大勢輪轉之時則是鴻蒙乍現之日。
至於文明這邊的混沌則是亂攪，或者說混沌也是混亂的進階形態。
在文明可以捕捉到鴻蒙，而在世界可以捕捉到混沌。
什麼算是文明的無上？混沌可以代表。
沒有誰可以超越混沌，額...文明這個死者可以，但這個死者能複蘇嗎？本身不能！所以混沌可以代表無上。
但實際上，或者說更為精準點，混沌則是至高。
或者說至高無上，混沌都可以包攬了，反正文明這個家夥是死透了的。
為什麼沒有誰可以駕馭文明的軀殼？單純因為密度？
no！
其中一半的原因在混沌的腦門上。
相比混沌在文明內部的地位，鴻蒙在世界簡直可以說是弟弟。
若亡靈成了氣候，生者被按著錘，不是弟弟是什麼？
那麼為什麼世界和文明會乾架？
因在其內部有一些老陰嗶需要的東東。
世界需要什麼？混沌！
文明需要什麼？鴻蒙！
彆以為在文明內部鴻蒙初開那麼容易，簡直嗬嗬！興許是開了，但卻成了漿糊，它們需要世界的鴻蒙來保證自己不成漿糊，而世界的家夥亦需要文明的混沌來保證自己不成白癡。
這兩樣東東可以交易嗎？no。
文明拿自己家的混沌有辦法嗎？麼有。
世界亦同樣。
但彼此卻能拿捏對方的老陰嗶。
文明的混沌成了漿糊了，嘿！世界的家夥進來了能夠提取出來，而文明的家夥進入了世界，亦能讓沉寂的鴻蒙乍現。
這也是為什麼老陰嗶會維護生者的地位，因要是成為了死者，一旦與高級文明乾架了，那是彆想複生了，人家來乾架就是為了榨油的。
所以兩個框框一旦開始接觸乾架，一些詭異的事物都會因此暴動，不暴動能行嗎？不行！會嗝屁的。
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雖然...
老陰嗶怕死嗎？不怕！但亦可以說非常怕。
因為它們總是保持著對於死亡的一種特殊感覺。
類似於徘徊、猶豫...
它們已經不屬於朝聞道夕死，或者說向死而生的那個階段了，這是一個全新的階段，一個對死亡保持敬畏的全新階段，也不能說是敬畏，算是一個全新的境界。
怎樣形容這樣的境界呢？
或許是...莫忘。
可以死，但又不似最初那般坦然，亦不像最初那麼堅定。
一生一死，僅有一次，誰能長生不死？
它們需要處於一種生死之間的狀態，才能完成不死，才能完成長生。
在世界，對於心境有極為苛刻的要求。
生死之間是什麼？在文明這是亡！在世界這是忘！而在禁區與幽冥，或許以空冥才形容挺合適。
這是非常高階的學問了。
無論是哪個框框，一生一死，都隻有一次，隻不過其中有些劃分。
假如在文明之中，老陰嗶複活之後成為亡靈了，那麼則代表他們進入了死期，不能在亂嗨了，不過文明對於心境沒有特殊的要求，所以亡靈轉生就可以了。
在每一個框框之內，想要完成長生不死，都有一些特殊的要求。
世界的要求則是心境，極為變態的心境。
文明的要求則是轉生，亡靈轉生。
禁區的要求則是存在，存在才能抹空，才能莫空。
幽冥的要求則是銘記。
若不能完成這些特殊的要求，生死之後歸入虛無。
若完成的不夠完美，虛空以及宇宙則是兩處新地方。
若連最為基礎的東東都沒有完成，那麼成為殘養唄。
在世界，向死而生是基礎。
在文明，複活轉生是基礎。
在禁區，朝生夕死是基礎。
在幽冥，忘憂銘記是基礎。
而這樣的基礎都非常簡單，向死而生需要什麼？信念堅定就可以了。
複活轉生需要什麼？準備一些後手，一些轉生的媒介，或者說複活的材料。
朝生夕死需要什麼？僅僅需要知道。
忘憂銘記更是隻需要記得有這麼一個自己，四項基礎簡單的簡直過分，可這樣簡單的基礎誰都能完成嗎？no。
若向死而生之密，不曾揭開，大多數生靈則會認為死亡亦是結束。
若複活轉生的材料不是那麼珍貴，那麼誰都可以複活。
若不曾知曉朝生與夕死，又怎麼會迎來朝陽與月光？
若忘卻了自己的一生，那麼自己還能存在嗎？
每一個框框都有自己的門檻，若不能越過這樣的門檻，那麼代代積累吧，前世今朝來生共勉...
每一個框框的難度都差不多，文明的複活不是秘密，但材料珍貴。
世界的複活需要足夠堅定的信念，而幽冥需要記得自己。
至於禁區最為奇葩，也可以說最為簡單，簡單到僅僅隻需要一個念頭，但臨死之際的念頭又是怎樣的？
有些家夥會想著會不會有地府，而自己又會迎來怎樣的審判。
有些家夥則會想著是上天堂，還是下地府，而這代表多出了一個選擇。
有些家夥則是回想一生點點滴滴，可要是頭緒不清，則聽天由命了。
就比如說地府好了，禁區的地府真的是賞善罰惡嗎？有些地府就是一個笑話，而那是不正規的地府，就算是正規的亦不好受。
以世界的規矩來進行審判，善是有罪的，若為善導致了凶徒行惡，那麼這份罪責誰來承擔？善者。
這類似於承擔一種凶惡造成的結果，凶徒在世間行了怎樣的惡，善者可以享受一下這份因果，而這份因果可能是某種酷刑。
軟弱無能的善，地府會幫你來世更為強悍一點，更凶殘一點，不是那麼誰都可以欺負，而這亦是世界的回報，亦是給於善者的攻。
這樣的功績普通人要嗎？寧願不要，但世界之中較為正規，較為講道理的地府就是這吊樣，至於禁區...嘿嘿！那不入流的地府可是老多老多了。
那麼正規的地府對於凶徒又是怎麼的審判？很有趣不是嗎？
正規地府對待凶徒的態度則是罰。
在地獄凶徒不會享受任何刑罰，甚至會無罪釋放送入投胎轉世，前提是有，而這份罰也應在轉世上。
有些人天生富貴，衣食無憂，但它們凶嗎？不凶！論凶性不如底層，充其量有些雄心壯誌罷了。
凶徒的這份罰，便是罰他們來生的富，讓其出生越來越貧賤，擁有的更少。
罰富行貴，這是來自世界的審判，讓其在凶惡的道路上走的更遠。
至於為善的家夥，雖然受到了一定的刑罰，但要是能投胎轉世的話，富餘不減，增貴養之，享受的刑罰便是增加一些命數達成貴凶的效果，賞善罰惡便是如此。
公道嗎？非常公道。
世界講究的就是這麼一個公道的旋律，但地府要是出於禁區，那就樂嗬嗬了。
你永遠不知道禁區的內層有多少個不入流的地府，而每一個地府規矩都不同。
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要是生者的普遍認知都是流入地府，或者說曾今有過這樣的念頭，那麼進入這樣不入流的地府的概率很大，至於會遭受怎樣的審判？那就非常奇葩了，各樣各樣的都有。
常說死者歸地府管轄，要是在世界...嗬嗬！管你麻痹，信不信滅了你？給你臉才讓你乾些普通的賞善罰惡，不過要是在禁區的話就是另一回事了。
它們興許會管的更多，類似家家一言，各自一法，而且還奇葩的不講道理。
若是誰幸運的進入了這樣的奇葩地府，相信死不認罪，或者說死不認罰，否定一切，可以爭取一個比較好的待遇。
一個人掀翻一座禁區的地府未嘗不可能，一個勁的否定就可以了，或許期間會遭受不少罪，但如果上天擺一個成為閻王的機會在你麵前，願意苦儘甘來嗎？
雖說否定即會成空，而一邊否定一邊填空，則會慢慢的取而代之，這亦是空間的魅力。
一直否定隻會把這個否定的念頭都會否定掉，所以要一邊否定的同時一邊修改。
空間存在嗎？它可以存在，亦可以不存在。
否定即是不存，間閣即是空間。
閣中排斥是隔閡，閣中修改是取代。
禁區的空間很多還是非常好玩的，就是比較奇葩就是了，而有些空間並非如此簡單輕易的就能破解，因創作者為其添加了空間的設定，就算否決是隱藏的設定，可誰要是把這份隱藏設定給揭開，然後在給修改，那簡直無解。
比如修改成，否定即是認可般的存在。
當然光有設定是不夠的，需要理由！可以存在的理由，而理由就像是穩固的基石，要是沒有這樣的基石歪的東西可能不會掰正，而是掰斷。
那麼為什麼否定可以代表存在？
簡單！
因否定的家夥想要得到一個認可的結果，而這本身就是對否定的一種否決。
既然自己已經否決了自己，那麼證明其認可這樣的地府，屆時怎樣的審判還不是由地府說的算？當然。
麵對這樣已經得出結論空間的特殊地方，還是否決自己好了。
不能否定對方，那麼否定自己，讓自己成空，就算得不到任何也能溜之大吉。
但...
能否對自己進行否定，可不是由死者說的算。
假如生前沒有這個念頭，死後會有嗎？可能會！但會受到平衡的影響，或者說權重，而生前的記憶亦是如此，會受到某些固化的影響在內。
生死平等，若生前有這個念頭，那麼地獄亦奈何不了這樣的變態，因兩者在生前是平等的，故地獄的一些體係規則，通通可以無視，可要是一方並沒有得出這樣的結論，則是處於平衡。
平衡的較量，當然是量大則勝。
就像禁區的表層雖然是平等的，但富者雇凶買命很正常，平民買得起嗎？買不起。
或者說平衡才是禁區的原點，而平等是一個目標。
不過死後得出這樣的結論問題也不是太大，若處於平衡的範疇來一場富貴之爭吧！富敗貴死。
不會有誰腦子抽了喜歡招惹窮凶極惡之徒吧，不會吧。
空間的確可以包含所有，但並非無敵。
或許破滅空間或許不太容易，但占領就是另說了。