與自己相逢唄。
是不是挺期待？
或許。
製造一個武學奇才需要堅毅，哪怕掌握了具體的訓練方式亦是同樣，假如它們自己不堅持，想要死而不僵，純屬放屁，而製造一個夢想也是同理，有什麼能值得一個放飛的夢想留念？嗬嗬。
在平平無奇的時代可以製造奇才，也可以製造夢想，但很多時候這是一個駁論。
堅毅完成之際便會放下，夢想放飛之際不在留念。
人家憑什麼聽你的話，對吧。
雖說從懵懂無知的娃娃抓起可以蒙蔽認知，但它們可做不到那麼的登峰造極了，所以很多時候得要人家願意才行。
當然，要是誰誰誰祈求，或者說逼迫一個家夥成為死士，這也是有可能的。
不過這是兩個結果。
以祈求的方式讓其成為死士，這樣的家夥不會倒下。
半成品。
而以逼迫的方式令其成為死士，那麼這樣的家夥則不會手下留情，那是見誰都是秒殺。
不是出於自願很多事情都無法完成，當然這是對於時代而言，於普通層麵展現奇跡可不是那麼容易滴，不過玩玩還是可以的，且有時候這樣的玩玩還是某種壯舉。
嘖嘖。
說說夢想。
比如夢想怎麼在現實展現奇跡，雖說是駁論，但萬一呢，對吧。
畢竟有些牛嗶的時代，那是真的造過夢，從而讓整個時代活在夢裡，這就像是加入聯盟一樣，隻不過這次是加入夢鄉罷了。
其中又分為個體與整體。
相比於整體，個體自然更加簡單，但這樣武學奇才不是那麼好訓練的，夢想亦是同樣。
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於個體而言，實現夢想，需要旅行。
從遊曆中實現他人的夢想，當然這樣的夢想不能太遙遠，得要非常近才行，比如彆人的夢想僅僅是需要一頓食物，一餐美味，一件新衣，那麼這樣的夢想是不是很容易實現？當然的。
實現他人之夢，從而讓自己成為夢，那麼首先得有自己的夢想才行，而這個夢想又在不在這個時代？要是不在這樣的時代，自然不可能在這個時代展現。
所以夢想得有規劃，第一個確認的夢想所在之地。
不在這個時代自然不要規劃，要是夢想要留在這個時代，那麼就得規劃出一片地方才行，這樣的地方也叫夢想的駐留地。
儘管實現夢想需要旅行，但自己的夢想從未啟航，依舊在原點。
當規劃出一片地方，即是展現這個的原點。
那麼這個地方有誰知道嗎？
如果不知道，這便是個人的夢想咯，時代也會因這個夢想的出現從而少了一部分，但又不知道少在哪，猶如空白，非常的奇異。
假如這片夢鄉所在，告訴了誰，那麼誰知道了之後，相當於拿到這片地方的通行證，但仍需資格。
由個體產生的夢想，隻會開放給具備夢想的個體，誰都有夢想不是嗎？但這個夢想是自己的，還是彆人給你附加上的？兩回事。
如生活需要食物，誰誰誰夢想得到更多的食物，那麼這樣的需求是自己需要的，還是附屬品？
假如有了充足的食物之後，甚至吃不完，還會想要更多嗎？
是吧。
為什麼夢想這個鬼玩意需要旅行？因其不知道這個夢想是不是自己的，所以對於一般人而言，得旅行從中找到自己的夢想，而不是某些附屬品。
那麼最為牛嗶的夢想是什麼？
空夢。
為什麼時代會因為夢想而少一片地方？因那裡是空夢，這就如同死士一般的究極體。
那麼人家會為時代留下一片空夢嗎？
這不僅得人家告訴你的是真的，且還要人家願意留才行。
什麼逼迫其實是很可笑的。
對付武學奇才嘛，可以不讓它們看到，或許逼逼還會就範。
對付夢想這玩意，能不讓它們想到嗎。
當然這不是說武學奇才比較弱雞，相反它們可是非常強悍的，尤其是將死之際，那殺傷力簡直沒的說，前提是他們知道這回事，額...好像將死之時，他們都會知道的，屆時身體不在是他們的束縛，將死之際他們會展現死亡的威力。
比如殺殺殺一片。
不說無視距離，但卻能跨越的非常遠。
這是他們的生氣，也可以叫死氣，泯滅生機不成問題，遠距離鎖定，當然要是誰誰誰剛好在他們將死之際窩在一個完全密封的環境就是另說了。
這玩意可比夢想的殺傷力可強太多了，而夢想想要展現威力得需要條件。
比如拿捏彆人全家，彆人全家不會想誰來救，或者說逃跑嗎？
於夢想而言，想到既能實現，僅僅需要知道這回事，而對於從事綁架的家夥，得看這東東具備什麼夢想了，很多時候都是異鄉伺候。
穿越是不是非常爽？但又夢想帶來的穿越，而且是惡意的穿越，那可不要太淒慘。
雖說夢想這玩意沒有血貢殺傷力那麼大，但也更難解。
時代是會做夢的，那麼隻要做了夢，夢想就能把這個家夥甩出去，當然可能會比較費力。
比如武學奇才的將死之威，能以完全封閉來抵擋，那麼夢想的抵擋方式則是久居之地，這樣甩出去會比較費力，這就像完全封閉的環境，死氣想要擊穿則必會產生消耗，雖說可以造成片殺，但要是分散過後，且人家有正確的應對方式，可能一個都乾不掉。
不過很多時候逼迫是最為容易成型的方式，當然代價也很嚴重。
祈求其次，當然祈求是說的好聽點，是不是真心還是另一回事，通常則是誘騙。
相比於時代的力量而言，個體完成造夢是很累的，空夢也好，異鄉也罷，都挺累。
要是換成時代來造夢，至少對於個體的要求不在是那麼苛刻。
額...好像也挺苛刻的。
如武學奇才的要求是堅毅，那麼時代要是擺出誘惑，對方更多的是堅持。
如時代問：學武為了啥？
奇才來一句大實話：燒殺搶掠，任性妄為，縱情高歌。
那麼是直接下一個，還是開始訓練？估摸著前者占據絕大多數。
要是時代說：我們做一個交易如何？
奇才：蝦米交易？說說看。
時代：我們助你登臨絕巔，換你臨死一生。
奇才：我會留在時代中的某一個角落裡。
時代：為什麼？
奇才：時代何曾卑躬屈膝過？是吧。
時代：交情？
奇才：難道你們不想要這份交情？
時代：或許有些時代，他們更加喜歡易欲。
奇才：要強盈弱未必不好，不過我更喜歡代代自有人才出那種。
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時代：更多的要強可不是盈弱，而是折損。
奇才：瞎吵吵，死狗自以為聰明，死豬自以為舒適，關你們啥事？
時代：......
咳咳。
能不能多些良心？
滾！
以時代的力量來造夢有些事情會變的非常簡單。
比如安排一個人專門留在一處地方，專門實現彆人小小的願望，由時代去實現。
造夢之地，囚夢之所。
誰在這樣一個地方待久了都會想出來，因能以時代之力實現彆人的願望，卻不能實現自己的，那簡直是糟心，是不是想出去？嗯...出去了便是不合格。
而那些沒出去的，一直關在裡麵的，夢想會被關在裡麵嗎？不會。
所以想要囚禁夢想可是很有難度的。
比較正常的情況則是實現這個誰的夢想，實現到這個家夥沒有夢想之際，或者說時代力有未逮辦不到，屆時這個家夥或許會發生轉變，比如實現彆人的夢想，那時夢想放飛，飛入時代，成為異鄉。
所在之地即是囚夢之所，即是異鄉所在。
想要逼夢？醒醒。
囚夢倒是可以實現，能完成囚夢異鄉已經很不錯了，至於更上的空夢，還是不要指望的為好。
多少個時代妄圖製造死士，結果被死士大殺四方瑟瑟發抖，囚夢也是類似，身處於異鄉可不是什麼好結果。
當然死士可以祈求，而空夢亦同樣，在囚夢中祈求，讓異鄉成空，這樣雖然可以讓異鄉轉變，但卻成了消耗型的夢鄉，畢竟不是真空，屬於造假。
半成品。
造假可以說是時代的極限了。
為什麼造假？
當然是為了吸引人才。
要是代代自有人才出，弄假成真不過爾爾。
要是人才凋零，自求多福吧，比如造很多很多半成品，留一片偽跡待成真。
曾有一時，名為紀，由假而生，盛極一時。
是吧。
時代就算人才凋零，亦能再創輝煌，是不是很牛嗶？
造假的原因很多，比如人才跑了呀，比如人才留下了，諸多種種....所以造假於我們而言是一份紀念。
一如血盟、夢鄉、在紀時之中同樣有一個巨無霸，名叫紀碑。
這可以說是一個時代的墓碑，而當一個時代形成了墓碑，總會有誰為這塊墓碑刻上碑文，或許說這樣的碑文會由時代來攥寫。
紀時自議。
當沒有誰知道這是造假，那麼下一個家夥則會為這樣的假進行解釋。
解釋成什麼不重要，因就算是天花亂墜亦是真實，或許這份真實象誰，但其實並不是。
自象而生，塑真成相。
造假也是非常有前途的，前提是造的登峰造極，且需要什麼？多！
血盟有自己的篩選標準，夢鄉亦如此，紀碑也不例外。
紀碑看的是你有多假，有多少不同的假，或者說多還是不多，比如半成品。
相比於血盟和夢鄉，紀碑那群鬼玩意真的非常大方。
如時代製造了一個半成品，要是加入了紀碑，它們會給你一百個，而要是造出了兩個不同的半成品，那麼它們則會翻倍給你，比如四百。
對於造假而言，多多益善。
一兌一百。
二兌四百。
三兌九百。
每一次不同的多，都會在原本的基礎上增加一倍。
武學奇才是不是很牛嗶？嗯。
訓練也很辛苦，但紀碑這個巨無霸能給你省去訓練的過程，讓其立即成才，無非是缺乏經驗，缺少了那種由訓練帶來的感覺，但重要嗎？會用就行。
不過相比於真的，假的還是有些不足的。
比如奇才將死之際，能大顯神威，而假才嘛...將死也就死了，大顯神威？彆想。而死時亦是在彌補那份不足之處。
屆時一個是真死過，一個是未生將死沒有死過，哪個更牛嗶？當然是假的。
額...這是假的完成了進化，而真的還沒有。
雖然假的比真的威力更大了，但卻失去了靈性，比如失去了成長的功能。
如一次假，可以讓誰立即成為武學奇才，那麼這樣的假才在身前能成長多少，死後便會轉為成收益，隻不過這樣的收益固定了而已，二假雖然又可以製造一個假才，但這樣的假才不在具備成長性。
當假才第二次又掛了，那麼這是的假紋已經不能成為消耗品了，它會刻在墓碑之上，以生出四假來，而四假便是紀碑給予的東東，當然這需要結合一些東西才行。
紀碑需要什麼多？
不是它們給的多，而是來自時代的增多。
比如以時代之力造出了兩個半成品，那麼這兩個半成品則是紀碑需要的，由真假結合，製造假生真跡，而這一切的前提是有這麼一座紀碑。
紀碑怎麼來？
其一：時墓。
其二：擬真。
假如一座時代全部成了墓碑，那麼誰為這個時代做出擬真？
新生兒？不！那是時代的延續。
由我們？雖然我們可以，但那差點意思。
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所以是由時代自己，自己紀念自己，由此產生墓碑。
那麼紀念自己的什麼？
一生唄。
若人才凋零，則以一生為紀，滯留。
正常來說，就算是人才凋零到了極致，也會出現眾多想法，比如誰誰誰夢想他處。
那麼一個時代分為兩部分，甚至更好不就好了？
嗯。
願意暮死的暮死，以一生為記，懷舊。
願意迎新的迎新，祝你們展翅高飛，那麼迎新的家夥是否會留有一念？
會的。
這一念，紀念。
一生記不住，但這一刻會有誰記得，之後便是時代輪轉，自傳說之中眾說紛紜，那麼這一份緋聞，則是紀碑形成的墨水。
我們曾挽留，但僅挽留一念。
若一念傳生，即是永生，因代代相傳。
若一念了斷，即是永隔，因隔生斷代。
我們曾惋惜，因斷代相隔即是永遠，永遠的距離能回來嗎？哪怕我們曾挽留一念，或許它們永遠都回不來。
那麼這樣永遠的距離怎樣才能抵達？
嗯...夢想。
這是永遠的夢想。
時代是世界嗎？不是。
時代是文明嗎？不是。
時代是幽冥嗎？不是。
是宇宙？不是。
虛空？不是。
深淵？不是。
恒淵？不是。
原始所在？同樣。
時代便是時代，每一個框框都有自己的主旋律，而其他皆為分支，這樣的分支對於時代來說可有可無，夢想在世界也是可有可無的狀態，並非少它不可，無非是回歸純正而已。
比如回到我們的那個時代，那個沒有誰可以步入的禁區，在那個沒有缺口永久閉環中永遠持續。
誰還不會畫一個完美的圓？小兒科。
嘖。
誰還不會給一個完美的圓開一個缺口？小兒科。
額。
我們的夢，圓夢。
我們成了圓的缺口，因我們想這個夢能永遠的一直持續，直至終焉圓寂。
是吧。
我們是不是挺善良的？哈哈。
那麼換一種說法，我們曾完成了閉環，我們成圓時，誰也不得圓夢，所以誰給圓開了一個夢的缺口，讓黎民蒼生得以圓滿。
這樣我們是不是賊壞？
那麼誰又能這麼善良？嗯？當是童話嗎？
在換一種結果，一麵成圓，一麵成缺。
中立。
不過要知道，中立可是很難的，誰又會去做難做的事，而不去做簡單的？
其實無論那種結果其實都不重要，重要的是每一種結果都成為了我們。
我們有說過？
沒有嗎？
有嗎？
的確沒有。
世界是顛倒的，想要世界更完美，那麼自身便得更邪惡。
這份邪惡不是體現在世界那邊，而是時代之中，時代越是黑暗，則反射到世界光芒越大。
這樣不好吧。
我們可是知道除了反射之外，還有映射這回事。
映射是有走向的，而這份走向是可以遮住的，當遮住了映射的走向，自然不會產生反應，懂了吧。
且彆忘了，時間不僅分片段，更有回廊，而在回廊之中可是一個化解的好地方。
沒有什麼是回廊不能化解的，我們可是連自己都能化。
區區世界...有本事乾過來呀。
是吧。
你們這麼囂張真的好嗎？
不是你們！是我們！
我們很慫。
你們就是一群慫包！
......
這不是慫包，這是從心。
......
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