最為原始的聚氣方式是聚世生所有進行創世，因世界不一定是有氣的，這是為了以防萬一。
世生全嗝屁了，而世界開始食氣，自然會一個又一個的複生蹦出來，那麼這複生出來的家夥是什麼？世子。
就算是我們拿一群世子也沒有什麼太好的辦法。
無外乎封王。
彆名封印。
而世子乾的也很簡單，無外乎封天。
世生創世，封天很正常，這算是鉗製的手段？差不多。
封天是手段，封王也是如此，但這些個手段吧，從友好的目的出發，則是鎮世。
世界不一定是穩固的，鎮世是一種需要。
至少於我們來說，封王是鎮封。
鎮世封天蓋世。
鎮世是自鎮，鎮了世才能封天蓋世，而我們本身就是被封的那種，還是死封死封的。
直接封死可還行？哈哈。
一點問題麼有拉，反正天天死。
鎮世封天，蓋世功德。
立個碑有問題嗎？麼有。
這是禁區的器。
碑碑。
彆名墓碑。
這個玩意有些特殊，沒有固定的形態，它可以是圓的，可以是方的，可以是紙，也可以是畫，但它叫碑。
這個碑碑很像是死的。
如鎮世封天，最高能封到這樣的程度？封死。
但天會死嗎？不會。
這樣的封天等於說是在未死之際封死。
忘死的時候，既是封死。
比如我們的做夢階段，嗯...死了。
這是忘死。
這個時間段天天是死的，那麼則可以蓋世了，最為簡單的就是蓋一座功德碑，把世界所有塞進碑中，當我們蘇醒了，世界又活了，如此簡單。
這是功德碑，也是看不到的一塊碑。
至於原因...忘了碑。
它會放在至高的地方，明晃晃的處在那，可誰都將它忘了。
世生興許會忘，但我們嘛...看不見就是了。
一個是遺忘了，一個是看不見。
不過有一個辦法可以讓這個碑碑重新顯現，那就是立碑，但這塊空碑上寫什麼？不知道寫什麼。
寫寫經文吧。
我們也給這無字空碑提個字。
什麼字？禁字吧。
禁碑。
至於世生愛寫啥寫啥了。
反正鎮世封天之後，這塊碑就在至高的地方咯，如今趕緊多寫寫先。
嘻嘻。
用世生來塞嗎？
它們可以塞不是，更加簡單一些則是我們塞，我們塞了，簡單的成型了，世生也可以塞塞在加點料不是，反正碑未成，還要等一晚移碑不是。
這可真的是落碑。
本來應該直接在至高的地方造的，但卻落下來的。
這是巧合。
落碑賦，忘禁經。
不錯不錯。
【為什麼不是禁忘經？】
因為我們是後生丫。
【後生可畏。】
嘻嘻。
落碑賦，忘禁經、晚念生、玄空悲。
【不錯不錯。】
禁器：碑碑。
為什麼誰都喜歡立個碑？因為它丫的立了碑可以穿越。
變態的外掛。
這算是第四件器器了。
球球塔塔樹樹碑碑，要是算上蓋蓋井井布布，妥妥的七器。
不過...咳咳。
這器器有些不夠分丫，妥妥的分贓不均。
麻煩。
還有兩器是什麼來著？
先說說外掛好了，迷失的外掛和地獄的外掛。
迷失的外掛怎麼說？
它們可以得到任何一個東西究竟在哪地點，但能不能得到這個地點中具備的寶貝就是另一回事了。
這樣的開掛類似於標記，或者說描點。
信息無疑也是其中的一部分，如果說這個信息是某一個問題，那麼則能標記出能回答這個問題的人在哪。
類似於許願，但又不太像。
或許這才是正兒八經的許願。
想要什麼直接給你指出來，至於能不能得到就是另一回事了。
許願指標？很像。
這樣的外掛用處說大不大，但說小也不小。
有些家夥可是很需要描點的，比如迷失本土的家夥，因具備了描點，它們才不會迷失，這在迷失之中很重要，不過在外界的話，相當於一隻尋寶鼠。
許願許願：哪裡有無主的寶物。
當然，這需要有明確的指標才行。
比如說這件寶物是什麼？
例如生命樹。
許願會指出來，拿不到就捉急了。
願望丫，首先就是得明確。
明確願望究竟是什麼。
比如轉世。
不好意思，太籠統。
比如誰能讓我們轉世。
這個可以指指，但九成九會指向我們自己，這個近。
在問問，怎麼才能轉世。
又太籠統。
又要小一些，問問誰能回答出，怎樣才能轉世這個問題。
這個問題可能會指向很多家夥。
譬如我知道知道，做夢可以轉世。
離譜。
但這個問題正確嗎？正確。
夢到世界的部分很正常，可以說這就是轉世的一種，但比較短暫。
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許願需要有針對性，沒有針對性的許願，就是和放屁差不多。
這樣的外掛對應的又是怎樣的器呢？
毫無疑問：針。
於迷失來說，尋找更多的描點並不容易，這和大海撈針差不多，而且海裡是沒有針的，能不能撈到什麼全憑感知，全憑感覺
但有了一根針就不同了，許願就像是穿針引線一般，可以借此尋找到針的另一頭。
就算是這樣，仍舊會一次又一次的碰壁，這和迷失的特殊因素有關。
一次又一次針對性的許願，卻是一條死路。
這就像是誰誰都知道做夢可以轉世，夢裡啥都有一樣。
一次次針對性的許願卻指向了汪洋大海。
不能忍。
大海撈針莫過於此，沒有撈到針，撈到的是刺痛。
怎麼辦？
從汪洋大海中挑出一顆石頭，打磨成針，看看這針最後究竟是刺向海洋，還是刺向某一個目標，但很遺憾，所有的針都是指向海洋的，可就算都是指向海洋的，毫無疑問，這仍然是迷失中最為有用的外掛。
至少會知道，海洋裡麵是有針的。
或者說當針針刺中了正確的線，它不會碎裂成海洋，而是會刺入線中。
複雜的迷失。
分分鐘要死掉無數腦細胞。
生命因繁茂而深藏，迷失因繁瑣而細微，哪怕它就明晃晃的擺在那，但太小太小，更何況針還在線裡。
迷失之器：針針。
這樣的針，就算放入了至高的地方，但它遲早會被帶出來。
因它不像樹深藏，不像碑遺忘，不像球封閉，不像塔遮蓋，儘管它明晃晃的處在那，但由於太小太細微，被偶然帶出來很正常。
這是巧合，也是必然。
除非是故意藏針。
不能算故意把，碑文總要有一個東西來寫，針針是最為適合的，用它來雕刻碑文，正好覆蓋在了碑文上。
碑碑本來是不會被遺忘的，它會被遺忘是由我們的特殊原因，但要是由針針來雕刻，就不是這樣了。
空碑雕文，看到了，但忘了，很有意思不是嗎？而且真的是空碑嗎？
本來它是空的，就算移入了至高也是一樣。
因我們不在，世生遺忘，可以說它就是空的，除非是在至高立碑才會顯現，但現在不是了。
雕文刻上，意味著它不是在空碑，它會明晃晃的杵在至高的地步，隻不過會多了遺忘的特征，而想要不被遺忘也簡單，摸摸碑文就行，但上麵寫的東西會一次又一次的被撫平，成為一座空碑，但至少可以刻東西。
嗯。刻東西。
因為針針在上麵，哪怕它因為撫平而帶出去了一部分。
似乎帶出去是必然，不過也因為帶出去了，才可以進行更多的雕刻就是了。
行吧。
至少如今是完整的就是了。
今後...偶然是必然，總有殘留。
帶回去，還回來，更多更多，也不是不能接受。
又是一件器分，但這件器分卻是今後的未知數。
七家的第二家：秀家。
我們玩針的：繡花針。
針外流，線待生，棉花線，蠶絲被。
針線外流，似乎秀家足夠了，但針是針，線是線。
在加一家？巧合？哈哈。
七家的第七家：花家。
針外流，細線生，花家末榜，安家落戶。
線是世生的，本不屬於花家才對，同樣的針也是如此，可全給秀家過於強勢。
二家更多的是一個保障。
雖說不可避免的會外流，但也應續上保障。
接下來便是地獄的外掛了。
咳咳！地獄的器。
這樣的器是色彩。
畫？
不足以承載。
什麼東東可以承載地獄的色彩？
嗯...布。
但問題是麼有布。
井也可以裝，但僅限於裝。
本應可以形成的器，卻因沒有布而散落？可笑。
不過就算弄塊布出來也有問題。
一個字：慫。
不太想和幽冥打交道。
沒有布的畫，次之則是畫，但承載力不足，隻能成家。
七家第三家：畫家。
七家第四家：衣家。
七家第五家：身家。
蓋蓋的一家，獄器散落，需要收集，需要蓋蓋，可這樣是不是太重了？
一器三分，天下是一家。
這本身蓋。
在加上一副身家嗎？七家本身就有一器的三分之一，但蓋又是需要的。
重世本是正常，更何況是器重。
七家的第六家：器家。
地獄獨占兩家？
這是散落才這樣，而且花家是會落榜的，安家落戶齊家上。
還是奇吧。
花家落榜，奇三畫七，預三家。
預更好。
一畫、一奇、一預。
預三家。是預亦齊是禦。
禦三家。
花家落榜，安家落戶。
七家第七家：預家。
【花家跟著你們是真倒黴，這落榜的簡直不要太快。】
......有嗎？
花家安居天下，才更好的收集棉花不是。
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這是替花家著想。
【嗯嗯嗯。你們是對的。】
【猜猜我們要是花家，會怎麼想？】
讓我們知道花兒為什麼那樣紅？
【嘻嘻。】
還剩下虛空，雖說虛空無器，但今後...可能是會有的。
七家在不是。
虛空之器：鼓。
虛空音鼓。
鼓真的挺不錯，不像地獄，難以承載，不過這個鼓鼓也有一些毛病，空鼓傳音，裡麵是空的，直接造出來，意味著誰都用不上。
算算的畫，至高的地方有幾器來著？
球、塔、樹、針、碑、五器。
反正現在是五個，完後估計是四個多。
除了一起三分外，散落的則是地獄的衣，彩衣畫成。
這衣服怎麼處理？
【你們不穿衣服的？】
行吧。
不分分？
【分唄。】
井、秀、畫、衣、身、器、預。
七家七彩。
預成九彩。
若上禦三家，七預三家，則成十彩。
先分七彩：預三花一。
在分八彩：預成七空。
後分九彩：七家禦九。
另成十彩：預三分十。
之後每多一器，可多一彩。
一器：蓋。
一器：鼓。
一器：井。
一器：布。
十四彩。
針有缺，原始印，無紀縫瑕衣。
補針十四。
旗印十四。
紀縫十五。
從理論上來說，七家可以得到十二件小衣服。
七八九十各一件，四器四件，三件十四的，一件十五的，不過第七家可能會少一些，畢竟空了一些，而且另有更替，但沒什麼很大關係就是了。
不過...補缺是溢。
它隻能溢出一件十四，這也是為什麼是十二件的原因。
十四彩衣可以共有四件。
彆把溢出的十四給拆分了，這是回收彩衣的方式，十四的麼有了，意味著有更多多彩的，但這些都彩的都在七家的手上，豈不是相當於回收衣服。
當然，拆分也有拆分的好處。
拆分那一件溢出的十四，進行散落。
記住是散落。
那麼之後則會生出十四的彩衣，因是彩了溢的而四散，這是散養，散養的彩衣們有幾率晉升十四，而要是十四不進行拆分，那麼隻有這一件溢出的十四，後者再能晉級，它也是有限度的，因前路被堵死了。
為什麼說這是回收的方式呢？
因這件溢出的彩衣是可以合成的。
合成的多了，溢出的也就越少了，直接完全沒有。
屆時吧，所有的彩衣可以合成一件無暇的衣服，不在是暇衣。
那麼誰能看到這樣的小衣衣？嘿嘿。
麼有。
承載地獄色彩最為好用的是布，次之則是畫，但彩衣是完整的布嗎？不是。又是完成的畫嗎？同樣不是。
所以這件衣服的成色是很雜的，不然也不是彩衣了，可當成為無暇時，它就會落在幕布上從而失色，幕布會因此成為完整的布，彩衣也會因此成為完整的衣，但完整並非是什麼好事，意味著它的成長具備了限製。
簡單來說就是沒有待在正確的地方。
這樣的地方有兩個。
一個在皇朝。
彩衣幕布可以製造皇袍。
一個在至高。
製作成皇袍這就是一件嫁衣，而皇朝一定會精心裁剪！絕對！
沒有哪一座皇朝不想擁有一個皇後，但不是哪一座皇朝都有哪個資本，而無暇的彩衣加上幕布就成為了皇朝的資本。
從正常的角度講，將彩衣放入至高，沒多少戲份。
二三四五六，返古的難度一層比一層高，單憑七家純屬嗬嗬噠，七家可是輪換的，本來是七器才對。
所以唄，井家是乾嗎用的？
有時候吧，把彩衣丟進井都不給皇朝。
不過怎麼說？
這件皇袍也是皇朝應得的就是了，不過豪奪是沒戲的，一個個的都是巧取。
那感覺像是智商在被按在地上摩擦。
屬實不能忍。
皇朝趣事，皇後井中撈，這撈出來的是不是皇後就真不一定了。
哈哈！
皇妃也挺不錯的不是。
我們也是當過非非的，隻不過不太爽就是了，不過我們又不是皇妃，真的是。
話說，皇妃還是挺體貼的。哈哈！那至少比我們要體貼多了。
皇後呀...可不是那麼容易迎娶的。
換我們...笑笑不說話。
看到的那一刻，毫無疑問，甩手就是一巴掌，在來一個揮刀自宮，跳河自儘。
自古十個皇後九個掛，還有一個是強取。
一件彩衣，頂多算是迎娶的資格，可這個資格皇朝會用來選取皇後嗎？不會。
一件嫁衣而已，於皇後而言太少。
選秀是足夠了，從民女中選妃，選一位皇妃，一名秀妃。
這個秀呀，可是帶著滿滿的調侃的，但不得不說，退而求其次，是優更是佳。
一位傾國佳麗，紅顏知己，於一朝而言是幸。
開後宮之門，行皇後之禮，未嘗不可。
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一妃同樣可以是後。
皇後。
傳聞後宮佳麗三千，這是很實在的。
這是廣開後宮，芸芸民女，儘皆挽留。
一國佳麗，一妃後土。
從層次上來說，這樣的皇朝很離譜，也很變態，也值得一件嫁衣作為嫁妝，不過這些是後話，做不得數的後話，但也可以作數。
彩衣未成，可以作數的後話是陪嫁。
十五彩的衣服，皇朝可以修補。
它們不止一件，這是便是皇朝的嫁衣，儘管這樣的嫁衣不是無暇的，但把那一件的彩衣當嫁衣，那是浪費，那也是賠，而十五彩的嫁衣是剛好合適，也剛好合身的。