象術...弄弄象術是為了乾啥來著？
額...整個萬象重合。
為了...廢墟！
自己家的廢墟憑啥不能拿？
有主嗎？嗯？有？哦...打擾了。不過還是得看看，看看這個所謂的主，是不是名副其實的，但九成九都不是，既然如此...嘿嘿。
拿嘛，撿嘛。
領？算了。
咱們很自覺。
當然拉，這個名義上的主可能很摳門，不準備拿，不準撿。
打嗎？興許打不過，但可以玩個同歸於儘。
怎麼說好呢？世界返回禁區這檔事是有些危險的，需要做出一些取舍，為了不讓損失過大，當然不能拉世界下水，而是世間。
用第六世間來乾，僅僅是第六間，大不了六世成空就是了。
再說了，就算打不過，還不會跑嗎？
瞅瞅看，能拿拿，能撿撿，真要被誰打上門，看看能不能乾過，能乾過拚一拚，乾不過用拿的撿的同歸於儘，卷鋪蓋跑路，惹不起，轉世在見。
隻能第六世間的話，那麼有些東西就要完善很多了。
比如說象術！
咱們來的不是本尊，而是象生，不過世生還是不用過來玩了，世生來了反而是累贅，而且世界有世界的寶藏不是。
荒古！
世生可以跑荒古玩，直接禁區...我們親自來玩玩。
兩個字：招生！
彆的不說，至少招的生，首先都是入世間的，這相當於一個過濾器。
入世在轉世，這是世界的玩法，從理論上來說每一個世界都是有世間的，哪怕它很小很小，而有些時候世間的彆名也叫世界，往大了叫。
接著整象術！
背道而馳，兩相呼應，明鏡高懸，遙望未來。
當不往天上看，鏡麵與生靈擦肩而過後，它們又在做什麼？
當自身不知道，又想不到，那麼呈現出的則是未來。
這是想象，在於不想。
我若不想，即是想象。
我若想象，即是相思。
思所為，呈象景，它們做了嗎？不一定做了。而這樣的象景，有一個彆名：曾經！亦是呈今。
呈今象若行，即是過去，過去到怎樣的地方？當然是未來拉。
自己在往東，看到一片景象中的自己在往西，那麼往東走更順，還是往西走更暢？當然是往西拉。
思所為，呈今象，想象相思，似是而非。
一般來說都是呈今，而另一種則是不想，它可以說也是未來，但和未來有些差彆，呈現？差不多。
若無思，呈現出來的未來不屬於此世，自身無思，總有誰在思不是？而其他家夥的思則會通過鏡像呈現出來，相當於這麵鏡子受到了外在的影響。
若世界本一無所有，那麼這樣的影響則是照世呈現，比如我們就可以通過這樣的鏡像來呈現一世，完成創世的目的。
這是...象術！
若世界可以有什麼，本有什麼東東，那麼這樣的現象即是可以拿捏的東東。
簡單來說，就是世生從這樣的象術裡麵拿東西，撿東西。
至於領...有這回事嗎？領的另一麵則是賦。
直接賦，天賦。
需要領嗎？不需要。需要領的是一些彆的，叫你來領，但可以不領的東東，比如說罪責。而不領的這些玩意，可能在某一天就散了，沒誰認領，那就看看以後花落誰家了。
一種象術是呈今。
一種象術是呈現。
但都是術。
反正我們不覺的象術很完整，但至少有個萬一，有個輪廓。
至於說要不要來一次世祭。
能祭為什麼不祭？是吧。
而且世祭的理由名正言順，世生受阻，不明難悟，悟成誤。
世祭明誤，清醒自覺。
至於這樣的世祭，從什麼時候開始，當然是呈今之前。
萬一象術有誤呢？對吧。
正經總比糾正要好的多不是，但糾正這回事吧...也不是不行，至少存在過挫折，算是曆練，可畢竟是挫折，相當於半廢狀態。
半途而廢，重頭再來，更勝往昔，可重頭再來這回事，那是一步步的慢慢走。
至於正經...隻能說功敗垂成。
一身本事是虛的，但最後可以成真，成為真相。
糾正故然更好，但有些時候是來不及的...
我們的時間和世界的時間是不同的，一句話：恍如隔世。
一步步的慢慢走，那是今後，今朝那是慢不了，走路都是飄的怎麼慢？扯淡。
慢途對於這樣的世界來說是錯過，幻術錯過了，象術豈能重蹈覆轍？
不能忍。
呈今之前，世祭幻象，焚香沐浴，曠古爍今。
一香...象！至尊香。
幻象至尊。
無他，幻術錯過了，需要拉一把，世祭有些瑕疵，所以是至尊香。
以世祭的規格，卻隻玩出生祭的規模。
敗筆。
但這樣的敗筆也不是沒法彌補，比如說填點香油。
哪裡有油水來著？嘻嘻。
荒古可能有些油水，廢墟同樣可能也有。
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撈點油水，在獻祭一番，補上這次未完的世祭，而且也不用什麼後補。
荒古這東西，隻要進去了就算是香油了。
就算是來去匆匆，更是兩手空空，那又怎樣？
功敗垂成！成了就是成了，哪怕是垂成，那也是真相，隻不過將來步入荒古，進去收斂的可能就是自己的屍體咯。
畢竟是垂成的，真相在裡麵。
這年頭，連一根香都不太好燒，真燒三炷香，瞅瞅祖墳有沒有冒煙。
不過補全可是有很多方式的。
它們記得世界是具備三根香的不是，要是點燃一根，替代至尊，則是垂青。
雖是垂青，但更是浪費，垂青又怎樣，無非是多一株青蓮，至尊仍舊是至尊，勉強的世尊。
這玩意相當於賭博。
一旦要是撈不到油水，此生無望。
要是可以撈到，直接齊飛。
三個至尊厲害，還是三個世尊牛嗶？沒有可比性。
一根香換三個世尊的買賣很劃算，但前提是能換到。
這樣的賭博是不曾明確的。
押注在荒古。
什麼鬼樣子？問號。
這樣的未知，興許是空的。
押注禁區？嗬嗬。
隔世禁區，那注碼可不止這一點點了，興許還得作出賠付。
要是買了虧了，沒得賺，還得賠。
血虧！
它丫的都是血虧了，自然要下血本，而下了血本，可能就是血本無歸。
於世而言，荒古是賭，禁區是博。
賭大小，那都是贏，可要是開空了。
心痛！一根世香丫就這麼沒了，簡直臥槽，而另一個玩法則是開莊。
直接來上三炷香。
若荒古懸空，直接坐莊，這不能說賺，但也不能說賠，隻能說折中。
坐莊開小，少盈。
坐莊開大，滿溢。
若坐莊平，垂暮。
若不作為，欲望。
欲望更高，故此作罷。
怎麼選？當然是選欲望，隻要欲望在，渴望故可極。
三個至尊vs三個世尊，因渴望可極故可敵，就算不長久又那怎樣，培養三個至尊容易，還是三個世尊容易？沒得比。
燒香一炷，至尊齊世，就是以多欺少，玩的就是嗑藥，嗑完爆發藥，興許還能精進，氣不氣？哈哈。
這是欺世盜名的玩法。
一個齊世的至尊不是對手，來一萬個齊世的，人家保準直接望風而逃。
大本營？不要了。
彆看這些家夥不持久，可就是這麼短暫的時間，可以黎平一世好多遍了。
那樣的世尊肯定是表示：這輩子都不想在看到黎明。
一群瘋子。
爆發是有代價的，而且有很嚴重的後遺症。
世尊與世界關聯是大，至尊與世界的關聯是多，至尊齊世，可是負擔。
負擔一萬個至尊，自己家是不是得崩盤？基本上是這樣的。
所以世尊那些鬼東西，才會認為黎明是瘋子。
人家不是玩不出來齊世的玩意，而是負擔不起，會崩盤的，可也不是說所有的事物都會崩盤。
有些至尊是怎麼乾出來的？
燒出來的。
那麼要是燒出一大群這樣的至尊，隻要有三根香在，那都是可以維持的，在一定的時間內，不會崩盤，而這短暫的時間，就是用來欺世盜名的。
就是欺你咋滴了。
讓你跑。
不跑？嗯？受死吧。
一句話：就是我們展現出來威風來唬你的，但這絕對不是紙老虎。
讓其逃跑就是為了欺世盜名。
世尊跑是欺世。
若世尊席卷世界，一起跑，愧對世尊之名，這名我等要了，而不卷世意味著認栽。
不要以為跑掉了，就能以一己之力來一個回手掏。
世界認栽了，猜猜世尊折回會不會成為栽培世界的養料？哈哈。
為欺世盜名而來，望風而逃是很正常的，而有些家夥麵對欺世盜名之輩很不服氣，留下來硬鋼。
一萬個齊世之尊和一個世尊，就算這個世尊留下來硬鋼，但能還手嗎？不能。
壓製的徹徹底底。
既然不跑，那鎮世受封吧。
咱們一萬個齊世之尊，可有冊封你的資格？嗯？哈哈。
世尊受封，最為開心的是誰？當然是齊世的至尊們。
本是世尊，因受封而居下，至尊們可以成為世尊了，因有這麼一個墊底的家夥。
世尊墊底，萬世稱王。
一萬個世尊恐不恐怖？額...它們不是世尊，帶的是王冕，而一萬個解脫了與世界關聯的王冕，那是比世尊還恐怖。
這是至尊的路子，而至尊們最不想看到的，那就是世尊光資格跑路。
欺世盜名僅完成了一半。
不能忍。
這是最為惡心的。
斷了咱們的後路對吧，那就怪不得咱們當一回強盜了。
跑了，拿世尊是沒辦法的，但可以滅世不是，以滅世的方式當強盜。
世尊負世，至尊強盜是不是應該？應該的。
當你當世尊，你竟然負世，那強盜洗劫也是應該的懂嗎？
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浩劫之一：至尊劫。
由至尊們掀起。
若至尊們是天天，這樣的劫則是天劫。
天劫地難。
難消。
欺世盜名為了什麼？
齊世。
這樣的齊，可不在是拔苗助長的那種，雖不是世尊齊世，但卻是齊世平天。
讓一萬個至尊，齊世平天，這樣的浩劫，豈能不難消。
這樣的難，是磨難。
慢慢的磨，一萬個家夥慢慢的折磨一世，除非平天，不然其過程是不可逆的。
要是世尊來一記回手掏，嘿嘿！本來是磨難，這下好了，直接磨滅，過程直接加速。
本是負，平添虧。
雪崩。
這也是世尊們看見黎明就惡心的原因，因它們要不就是欺世盜名，要麼就是鎮世受封。
它丫的選哪一個？選哪一個都不好。
憋屈。
並不是沒有其他選擇，比如說上貢，這也是可以的。
當然，要是強弱之差，並不是那麼明顯，就是另一回事了，不過也可能壓根看不到黎明就是了。