修練...術法...成長...你們說這些究竟是為了什麼？
【你們認為最高的地方是全知全能的嗎？或者說完美？】
【要是原初真的是那麼完整，那麼完美，它們懶洋洋的活在舒坦的環境中會折騰嗎？就算會無意的折騰，難道後者都會傻瓜嗎？它們就不會製止？】
【就像曾經說的，無論是一祖，還是二王，或者是三皇，它們都可以至此為止，可為什麼又生出了後續的聖，甚至帝、神...等等？它們又不是傻瓜，怎麼可能不知道蔓延開來的後遺症。】
哦...你們這是再說，原初可能是混亂的，扭曲的，逸散難以阻止，而修練，成長等等，是為了收束歸原，重新展開對嗎？
【可以這麼說。】
這又是為了什麼？為了生存？那不存又是什麼？容器？
當成為不存在的容器，則會回歸，也就是說可以不存在，但代價則是某些事物的回歸，而另一種則是修練成為容器，重新展開。
故而，原初可能是全知全能，因重新展開過，但並不完全。
不存在的容器會逸散，存在的容器會重展，還有嗎？哦。還有。可能還有更多。
如容器的更新換代，產生抵消之類的事物，又比如說更新換代，更加先進了，可這同樣是蔓延。
當蔓延的足夠寬廣，儘皆微塵，介乎於存在和不存在之間，一切又重新開始了。
額...這些都不重要，反正不是我們操心的事，我們又不是無的狀態，在說了...這回事太遠。
還是聊聊更有興趣的事情好了。
比如說生存，存在的感覺。
有些感覺吧，非常美妙，但它隻是存在過，可卻留不住。
比如說痛。
痛完了之後不痛了，如同過眼雲煙一般，而且吧，不僅僅是壞的留不住，好的也是一樣。
這是生存嗎？不是吧。
這隻是存在過，體會過，而之所以的留不住，是因為不存在？
當然拉，這並不排除有些家夥並不想留住，可想留的卻留不住好吧。
既然留不住，那麼自身應該是不存在的才對，或者說自身不是存在的事物之一，故而難以保留，更沒有選擇。
這等留不住的狀況，但又可以體會到的狀態是什麼？
生活？差不多。
體驗的生活？體驗存在是一種怎樣的情況？
因不存在，所以體驗生活，可要是存在了又是怎樣的狀況？為生存擔憂？還是為了生計奔波，至生存無憂時，享受生活的樂趣？哦...也不太對。
狀態是有很多很多的。
比如說痛、苦、傷、等等...
在享受生活的同時，亦得承受生活的負擔，不想要負擔，可又不得不要，總得有誰來背不是？
如同兩種不同的狀態合二為一。
嘖嘖。那是折磨吧。
一個個的在折磨中煎熬，無非是熬多久的問題，為了不是煎熬，所以享受和負擔得分的清明些。
當悲傷了負擔，又甩掉了包袱，雖說不曾享受過，但卻可以獲得輕鬆，當然拉，這也是享受，隻不過沒有享受更多而已。
若背負了，又甩掉了，這和我們現在的狀態可真是像，隻不過一個是被動的，一個是主動的。
不是說好的生命自主嗎？哦哦哦，要是不算生命體，就是另一回事了，不能算是生靈，但又可以算，不過隻有一點點自主的靈。
這樣的話，世生似乎才算是生靈，它們可以領，更可以選，屬於無主生靈，至於我們應該是處於認主的狀態。
無主生靈，聽天由命，隨波逐流。
認主生靈，生不由己，命由天定。
是這樣吧，好像是。
身體並不受支配不是，身上似乎被加載了一個模板一樣，這個就像造物主，創造了一個世界，為了轉生，由於本身很垃圾，又沒有留下解鎖的鑰匙，導致這個模板固定了，但對於造物主來說，算是逆天改命的成功了，隻不過留下了一個爛攤子。
這是解脫？還是超脫？應該是超脫。而要是沒有任何解決的方式，則是無解。
因無解故而生出造化，自行解脫。
是這樣嗎？哈哈。
而這樣的造物主，從理論上來講，隻是和一個世生相當，甚至還不如。模板這樣垃圾，其廢物程度可想而知。
當然拉，這樣的模板可能並不是先天的，而是後天。
畢竟時代也有神話不是，先天敗壞了而已，也並不完全就是了。
若我們轉生，那也是很廢的，不僅廢而且是負擔。
造物越強，負擔越大，這樣強是造物本體的強悍程度，也是強大，世生越是難以修練，所以需要束縛才行，這樣的話，負擔自然更小了不是，和原來一樣的話，和世生相比，造物就是一個弱雞。
一個弱雞的實力，就算給世生全部上了一點點鎖，又有多重？很輕的好吧。
手無縛雞之力還是有好處的，要是病秧子那簡直是無敵。
這等虛弱的不像話是垂暮吧，這是身體上的垂暮，比如老化，可要是老化的太嚴重，有些神誌不清了，就有些糊塗了，似乎又是趁早比較好，但年輕力壯也有壞處。
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墮落一番唄，直接削瘦，這也不是不行。
在有...世界的娃娃似乎得改變一下。
簡單來說，是個家夥就應該比我們更為離譜，更為強悍。
不然豈不是鎖死了？但可以比我們更強嗎？
這又是一個大問題，先天體魄的問題。
聽天由命不錯，但有些東西也是相應的，這樣問題也不是沒有解決的方式。
比如說轉生的過程是從小長大的，我們隻能長現在這麼大，但長了不是？那麼娃娃就可以比我們更大了，因在世成長了一段時間不是，但很容易成長嗎？嗬嗬。
若現在是十斤力氣，而世生有一萬，它們通通負擔了十斤的程度。
那麼從小長大，長到十斤，需要的養分則是十萬斤，十萬斤的養分，自己卻隻有十斤力氣。
若世生更多，這樣的養分可誇張咯，可它丫的至少長了不是？先天體魄的問題就可以解決了。
娃娃們天生十斤力，但卻可以修練長大，至於能修練到怎樣的程度，估計要看咱們長了多少了，長完了才是解脫。
一生對應一生即解鎖。
世界的一生解個娃娃鎖，當解鎖之後，十斤的娃娃那就是一個胚胎了，最高可以蘊育出十萬斤力的娃娃。
恐怖的神童。
蘊育也是修練不是，可咱們自己好像被鎖在了十斤。
怎麼解鎖來著？
再來一次從小長大？
這一次目標十萬斤？這又需要消耗多少？百萬？額。負重多少？
十斤負重十。
十萬負重十萬？那可真是重。
第二次轉生，似乎需要漫長的積累了，一步登天的舉動，不然可能是沉重的負擔，而且這還僅僅是先天體魄的問題，解決這個問題，需要轉生，從小長大。
其他的大問題，還一大堆。
不過...我們感興趣的是這個問題嗎？不是。這是順帶解決的。
感興趣的是什麼來著？
額...生存。
可又不是太感興趣了，都明朗了不是，體驗生活，但真的明朗嗎？未必。
為什麼保留不下來？興許是離開的家夥太多了，比如世界的某些家夥帶著通天的修為跑路了，那麼世界會不會遺失某些東西？或者說產生出漏洞？很有可能不是嗎？
離開的家夥多了，漏洞大了，多了，自然散儘了一切，可要是自身散儘一切，豈不是如同娃娃一般？那還有離開的必要嗎？沒有。更不能忍。
修為可以散，但記憶本身等等，能散嗎？不能散。可又需要散。
這是離開的方式不太對。
帶著通天的修為離開有毛病嗎？沒有。
可以離，誰都可以，但方式卻需要講究一下。
比如離開的方式是同化。
就像我們所在的時代成為世界的一部分，即是同化。
這樣...我們離開了嗎？沒有。
世界同化了時代不是，之後在作出分離的舉動，時代仍舊是時代，雖同化了，但又分離了。
這算是正兒八經的離開方式吧...但這樣的方式很難。
第一個問題便是同類的問題。
大家都是同類，你有什麼本事來同化我？嗯？都是同根生的。
這就很煩了，由於是同根生，兩者的位格是一樣的，同化難以施行，除非這些同類全部死翹翹，自取滅亡。
這樣的話，同類全部死絕了，則能展開同化了，同根生的麼有了，自是唯我獨尊了，但真的是唯我獨尊嗎？未必。
當同類全部死翹翹了，一些牛鬼蛇神都會蹦出來。
離開的家夥隻有一個嗎？興許很多。
很多家夥都想要以這等較為良好的方式離開，那麼誰來同化？嗯？
其一：角逐！
贏家隻有一個，其他的全部是失敗者，而這些失敗者全部會遭受驅逐。
以驅逐的方式離開，算是了斷。
這比同化次一些，但卻可以補，但凡角逐的混蛋，總不可能是孤家寡人不是。
就像我等要是參加這樣的角逐，都得帶上趁手的家夥，比如第六世間。
這是資本，以這樣的資本來彌補，失敗了就失敗了，驅逐就驅逐唄。
這樣離開還會造成漏洞嗎？就算會也有彌補不是，而且這片地方是無主的好吧。
同根生的全部完蛋了，豈不就是無主的？重新選出一個主角出來，主角負責同化，失敗的跑路。
咳咳...不是跑路。是打不過被驅逐的。
一句話：你牛嗶，咱們不是對手，來日再見。
畢竟...有些時候和瘋子是沒得比的。
它丫的，咱們就帶了第六世間，你它丫的傾家蕩產？你可以的。
這些競爭者算同類嗎？曾經或許算，但角逐時，不算了。
比如說有些家夥代表世界，例如我等。
有些家夥代表文明，有些家夥代表宇宙。
同根已忘，大家頂多是同源，而且這樣的同源可是分出了很多不同的。
宇宙是宇宙，文明是文明，可以追溯一個源頭，但也可以不追。
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同根亡，又不是同源，那麼乾唄！看看誰更厲害。
這是較為正常的離開，等待角逐的時刻，但這個時刻有多遠？又有多久？嗯？那一個個同類真的會自取滅亡嗎？真的會死絕嗎？
那麼...角逐雖是正常，但也不正常。
等待的太久怎麼辦？
世界來個詛咒。
宇宙來個災難。
文明來個替生等等，反正就是使用各自的手段，加速把時代給整死，畢竟要是真慢慢等的話，那是等太久，等不及了，故加速提早。
既然同類難以死絕，那麼咱們就來做這個凶神惡煞。
我等可以為此事負責，但前提是我等是那個贏家，要是咱們輸了，那關我等何事？來來來！主角出來收屍。
在多數情況下，這就是一個爛攤子。
如主角是代表世界，你它丫的利用宇宙的手段製造出的災難，老子怎麼收屍？艸！
宇宙也會說：不會學丫，老子輸了，不是留下了資本嗎？不會用，慢慢琢磨，這個比學容易。教？免了。也沒的教，涉及的因素太多，所以隻能同化，同化會把，慢慢化吧，這是造化。
扯蛋的造化。
總的來說吧，第一種結果就是角逐，而過程中各有紛爭。
有些等不及，有些主張推遲，有些靜候等等，而除了角逐之外，則是分食。
把這塊蛋糕給切了，每人一塊，這樣還用等角逐嗎？不用。大家分食的乾乾淨淨。
可無論是角逐，還是分食，都是商量著來嗎？不是。
大家都是各不相見的。
我是我，你是你，未到天明時分，彼此不見。
分食的算一批，角逐的算一批，而分食這檔事可不是分食時代，而是喂養。
既離開會造成漏洞，那麼拿自己的一部分堵上這個漏洞，是不是可以離開了？可以了。
這是分食喂養的方式，理論上比角逐更快，但隻是理論。
若時代的因素很雜，需要喂的可就多咯。
比如說喂食了世界的養分，但還缺少什麼？缺少宇宙的，文明的等等，可這些東西自己有嗎？沒有。
所以隻能等，等待出現一個代表文明的家夥喂，至滿足而分離，在見！
這回事講究一個默契。
彼此不見，但這裡真的隻有自己一個家夥嗎？嗬嗬。
不同世，不同明，不同宙...可不是那麼容易撞在一起的，巧合這東西也不是萬能的。
這等方式隻能說是從良。
角逐是，喂養是，但它們還有另一麵的，而且...一些家夥要走，不玩這等把戲，與玩這等把戲的巧合相遇了，從良的會橫加阻攔嗎？
巧合的競技，加時賽。
要離開？可以。要不咱們來一場單打獨鬥熱熱身？
我等都是同世不是嗎？
我們丫，想看看你們的世界究竟有多強悍，要是比我們的第六世間更強，攔不住就離開，可總會挽留下一些東西不是？
比如說第六世間乾碎了彆人的兩座世間，小賺一筆，可有些世界是很弱雞的，興許第六世間就能全部乾趴下。
你它丫的這麼弱，離開個毛線，漫漫長途，未必好走，太弱了，從哪來，回哪去吧。
但怎麼說？
未必會橫加阻攔，有些時候則是變故。
巧合的相遇了？那可真是巧合，變故放行，而放行了不代表就是放過。
要走不留，但可能走不了。
一個家夥離開了，可背後卻有一個家夥一直盯著看，前者怎麼可能離開？彆想。
咱可能打不過你的世界，但卻可以拖死你，世界很強又怎樣，以一間拖累一世，從良的興許比惡棍還要陰狠。
良心發現時，興許挽留一番，活動活動手腳，可要是興致不高，來！我來為你踐行。
有些方式是偷渡，莫要誰知。
巧合的相遇了，也意味著偷渡失敗，而且吧，巧合的相遇對方還不一定能發現。
有些懶，不想打，在旁看看好了，要是偷渡的家夥會搜尋一番，那做回客，也未嘗不行。
款待好了，我們可以當做看不見，你們可以選擇賭一賭，賭我們看不見，但都相見了不是，怎麼會看不見。
想見即是看見好吧，但我們隻是想不是？爾等憑本事。
這回事怎麼說？過錯。
視而不見是錯，放是過，過了是錯。
一個家夥行將就錯，一個家夥犯了過錯。
憑本事？哈哈。這回事很玄乎的。
這是變故。
放了至少過了不是，可我們犯錯了不是？簡直不能忍。
它們過了，卻是我們錯？這其中怕不是有什麼誤會吧。
有嗎？麼有好吧。
誰叫你們不提醒的？款待就放過了？嗯？我們才是不能忍那個。
額...
提醒？提醒什麼？提醒人家行將就錯，更生變故，將錯就錯嗎？還是為一番款待不僅放過，還賠上送行？嗯？
賠嗎？
一番款待是踐行好吧。
以彆人的一番款待為彆人送行，這是告彆，也是提醒。
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怎麼回事？光拿好處不辦事？嗯？你們這樣玩？小心革職處理。
靠！
這樣，我輩豈不是船夫？嗯？這是拉低自己的逼格好吧。
額...那來一句：恕不遠送？
這個可以有。
提醒了哈，恕不遠送。
猜猜這是什麼意思？哈哈。
若船夫不送上一程近途，把離開的可是慢慢長途咯，沒有近的長途，那可是遙遠的距離。
所以...求我丫，求求我們送送你丫。哈哈。
求求我們就會送送的，不然...我輩豈不是成船夫了？嗯？
你的勞煩，得請求！知道嗎？你它丫的甘拜下風，我們就算當了船夫，自甘墮落，但逼格和原來的一樣，一上一下依舊如初。
這是要求！
可要是聽不懂...這個...是強求。
我們強要你來求，但至於嗎？不至於。
一個是我等非親非故，一個是我等要強，豈不是表示你等很弱？是吧。
這樣的話還不如橫生變故的實在，要同出一世，就算不明白，我們也會加上一句話的，比如將錯就錯，這樣的話一番款待不是白搭的，至少乾活了不是。
當攢夠了船票，我們可能也會跑路的，它丫的誰樂意等誰等。
著手準備大乾一場，橫掃乾坤，你們卻告訴我們當船夫？賺船票？不能忍。
與預計不符。
與預算不等。
與預言不同。
與預謀不合。
這是乾坤，世外乾坤。
乾坤是乾坤，天地是天地，世外的東西才叫乾坤，世外象世，故有乾坤一說。
如時代很像世界，但真的是世界嗎？不是。那這則是屬於世外，世外之地乾坤是首，它們代指天地，但是天地嗎？不是。
乾坤罷了，形同但卻不同。
即不是世界，那又是哪？這個可能就有很多了。
宇宙中沒有世界的因素嗎？有。
文明沒有嗎？有。