化世衍生是未來...世繁生息是過往...
本來我們是可以安排世生行化世衍生之舉的，但想想還是算了，當做未來也是一樣，世生自己考慮要不要化世衍生。
至於為什麼不安排一下...
其一：世生需要自主。
其二：事物都是有弊端的。
這樣的弊端不僅僅限於衍生，而是我們的因素在從中作梗。
我們創造的事物，本質上是不錯，但僅限於不錯的狀態，而要是控製世生做出某些行為，即是錯誤，這樣的錯誤建立在世生自主的基礎上，要是世生自主，那由我們操控世生做出的化世衍生是錯誤的。
本身是不錯，這一操作就成錯誤了，不能忍！當然，要是世生不由自主，在加上生不由己，那就是另一回事了。
衍生化世，世生是用處怎樣的狀態？生不由己，要是衍生化世實現了，那就是不由自主了，所以隻能充當未來，而這不在是衍生，而是衍變，世生可以自己考慮要不要拾取這份化世的未來，反正不能由我們來。
要是由我們來操作，這份未來是麼有的，而結果也不怎麼美麗。
世生的確化世衍生了，但結果卻是敗壞的，可要是世生自主的拾取這份未來，那結果就完全不同了，雖說不是不錯，但至少是不壞。
我們乾的是不錯，而交由世生了則是不壞，這樣的未來雖說存在弊端，但它的本質是不壞，要是直接形成，比如讓世生直接化世衍生，則是敗壞，即是負，這就相當於弊端是活的，它會成為隱患。
要是以未來的方式擺在那，雖說依舊存在弊端，但這樣的弊端不至於長大，額...好像會長大。
如一半的正，一半的負，正多少，負多少，不會形成反噬，處於一個定量的狀態，而這樣的負可以彌補。
在明顯一點。
正五，負五。
如正五之力落到了四，那負五也一樣會降到四，這是不壞的平衡。
要是不以未來的方式直接形成，那...
同樣的正五，負五，但正變四了，負依舊是五，這是敗壞，屬於此消彼長的狀態，若負成了四，那正則是六，那麼分的清什麼是正，什麼是負嗎？嗬嗬。不過一開始這樣此消彼長的狀態是非常強悍的。
一般來說削的是負，而不是正，但負有可能歸零嗎？不可能。當負逐漸消弱，甚至隱藏了，那就是它潛移默化重新長大之際。
至於未來...正即是負，一榮俱榮，一損俱損，明明是十，但隻能用五成力。
如一個世生選擇了化世重衍，在初期是不適應的，非常彆扭，這就相等於負麵是九，而正麵是一，當適應了之後，雙方處於平衡，但彆以為解決了，彆扭弊端就不存在了。
適應了，等同於平衡了，但弊端仍舊存在，這時的弊端是正即是負。
如明明有十成力，但隻能用五成，另外的五成是潛力，而這樣的潛力是用不出來的，五成力即是全力，除非是找到互補的要素，不然潛力開發不出來，就像另外的五成一直處於荒廢狀態，偏偏自己不覺的。
當找到了互補之時，還以為增長的力量是互補帶來的，其實是自身本來存在的潛力，隻不過有互補的東西打底，這樣的潛力得以浮出水麵，這時互補的東西又成了潛力。
這樣的成長狀態分為兩種。
其一：核心分支。
這是以互補作為分支，核心每延伸一道分支都是核心的互補，一切的分支都以核心為基準，不停的壯大核心要素。
其二：同氣連枝。
這個就像是節點的，如核心是雨，分支出水，在以水為核心分支出冰，在以冰為核心分支出霧。
一個是以核心為準的互補，一個是以連枝為準的互補。
兩選一。
這是不壞的未來，至於全都要，這樣就要自己開辟未來了。
如世生自己弄出了一個未來，那這樣的未來即是不錯，不錯的玩意自然可以全都要，但仍需要講究規矩。
比如一個核心壯大了五次，但卻延伸出了六個連枝，而第六個連枝，距離核心太遠了，它會不會斷裂？又會不會成為核心的負擔？所以這樣的未來僅限於不錯，需要適可而止。
當然，要是涉及了過往又是另外一回事了。
如果未來代表成長，那過往則是基礎，而自身則是本質。
開辟了未來是不錯，涉及了過往是更好，要是彌補了本質那就更強了，至於本質怎樣提升，它取決於物質，世界現有的物質。
以我們來舉例。
對於我們而言，未來是縹緲的，過往是虛幻的，唯有本質切實存在，但本質這東西是很難提升了，它是依托於物質，但這個物質是世界的，還是自己的？若是世界的，就算本質提升了也得依靠世界，因你提升的本質是世界帶來的。
一般的本質就是這種，世界能讓你多強大，你就有多強大的本質，存在著上限。
如世界的巔峰是萬山之重，那物質養分吸取再多，頂多也隻能達到萬山之力，當抵達了極限之後，在攝取物質已經沒用了，本質上不會有任何提升。
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除非是獲取了未來，獲取了過往，那本質可以在次成長，超越世界所能存在的極限。
當自身的力量超過了世界提供的本質，那會不會給世界造成破壞？會。
這樣的會，在於世界不存在未來，不存在過往，這樣誰超出了本質則會對世界造成破壞。
這個叫破限級，因它可以對世界造成破壞，不過這在可以容忍的範疇。
因世界是存在未來的，也存在過往的，就算誰破限了，亦可以容忍，一句話：頂得住。
比如說世界會進行自我修複。
以未來，以過來，來修複現在層麵的破壞，可要是破壞的程度全麵的超過了世界，那就要完蛋了，這樣的超過可能隻需要一點點，那就是損失，不可修複的損失。
如生靈具備的未來全麵超過了世界。
生靈是十，世界是九，超過了一層，那世界則會損失一，剩下的八能夠自己修複。
相應的，生靈的本質是不是依靠世界來的？若是。這份本質將極速衰減，因對世界造成了破壞，世界將抽取這份本質彌補，來彌補那個一，而少了這份本質的支撐，生靈還能達到十的高度嗎？興許就是灰灰湮滅。
如十的本質支撐十的高度，少了這個十，那份高不說直接垮掉，但會不停的流逝。
誠然這個高度是生靈的，但要是少了本質會怎樣？流逝進世界，它仍舊歸屬這個生靈，但對於這個生靈來說已然無用，相當於散布在世界當中，直至有誰獲取這份未來和過往，但這並不代表這個生靈就能憑此複生。
沒戲。
本質上已經一無所有，這份未來和過往隻是名義上的歸屬，可誰要是拿到了這份未來或者過往，這個新生會受到影響。
如未來是破限，那這個新生的未來將走向破限的道路，如同宿命一般。
前者因何而死，後者大概率就是因何而死，類似於注定的效果。
雖說能反抗，但這樣的反抗就像是大小的問題，小的能反抗大的嗎？力量不足。在掙紮頂多是消弱原本的宿命，但結局是不變。
如前者是在百歲之齡破限衰亡，那後者要是掙紮的厲害會在十歲之齡破限衰亡，提前早夭。
至於新生要是本事很大，那就會拖延很久，但在拖延結局仍舊是不變的，這樣的宿命接受的家夥越多，過程越是複雜，但結局一樣，而為什麼會這樣...那當然是喜歡破限的家夥很強啦，並非一定要成長到極限才能破限。
如對世界造成了破壞的家夥，它們的未來和過往都算是破限了，屆時隻要融入誰誰誰的本質，這樣的家夥就算是破限了，哪怕實力並沒有達到極限狀態也是如此，這樣的話，隻要這份破限的未來轉嫁到了誰身上，那衰亡就是必不可免的了，而之所以過程多變，那是因為它們並未達到極限。
衰弱？算是。
當新老交替多了，宿命更加厚實了，廢了。混雜的東西過多，生均廢體。
不過要是我們不說，那就是麼有這回事，這樣便是無序。
若無序，世界破壞了就是破壞了，有代價嗎？麼有。生靈還能腦子一抽，把世界乾掉不成？不會。
無序有無序的好，秩序有秩序的妙。
當無序的世界做出了彌補，形成的就是秩序了，而秩序是怎樣的規矩，怎樣的規則，這就要看彌補的當事人了，而這也代表著當事人成為了秩序，相當於嗝屁。
比如破壞世界會遭受懲戒，那個時候違反了秩序是需要付出相應的代價，而這樣的代價有輕有重，在於秩序的確定，而通常秩序都會遭受破壞的，因不合理。
秩序很厲害，但也很脆弱。
要是誰針對秩序，僅僅隻是針對秩序，而不是違反秩序，那秩序是沒有任何反抗之力的。
秩序的強大建立在違反秩序的腦門上，但要是僅僅針對秩序，沒有反抗的餘地。
一般有一條秩序算一條，那都是得灰灰湮滅，直至出現那一條針對秩序即是違反秩序的條例，才算是合理，額...那是規則。
至於我們說的破壞世界所造成的代價，這隻能說是一些往事。
如果說未來代表以後，過往代表曾經，那往事這東西代表存在的現象，作為現象慘烈一點要緊嗎？不要緊。又沒有發生不是，不過要是要發生了，這樣玩意就像是警告一樣。
相當於預知，或者預言？還是預見？
當要發生之時，可以預言，可以預知，可以預見，這樣是不是會回避？嗯。而回避了，這樣的東西就不會發生了，那預知的畫麵也就是不存在的。
不過有些家夥，就算預知了現象，它們也要違逆，那就支付代價好了，要是能支付昂貴的價碼，那違逆了就違逆了。
允許違反，更允許違逆。
至於是怎樣的代價...交付未來以及過往唄。
破壞了多少提供多少，損失一點交付所有。
世界是可以自我修複的，但提供一些助力不過分吧，相當於造成破壞的補償。
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可要是損失...損失是補不回的，隻能是堵住。
如我們所說的，在宿命的交織下，一個又一個生靈交替壯大，會成為廢體，會成為凡俗，不說一點辦法沒有，但原本的路徑上是沒有的。
損失一點，交付所有，那是為了堵死，用全部的未來以及過往，堵死損失的擴大。
至於本質...嗯...可以留下。
其實本質才是最好的彌補，但本質是不能作為代價收取的，哪怕這樣的本質隻擁有一丁點，它卻具備修複損失的可能，但這份修複的時間非常漫長。
如造成的損失是十，而這個家夥擁有一的本質，用一來修複十，這樣的難度可想而知，而這還得建立在世界完好無損的基礎上，比如世界沒有遭受破壞，它才能開始修複損失造成的傷害，不然本質對世界那是一點用沒用。