諸神黃昏小遊戲。
通關更優，闖關不錯，勝負不差。
要是文明的遊戲，在禁區運行...或者說不以文明為主體運行，這就是另一回事了。
在禁區這個叫二次元口袋。
一個虛擬的二次元口袋，把所有的生物體打包成功，宣布完事。
簡單吧。嘻嘻。
文明是老二，禁區是老大。
文明能忍？要是不能，嘿嘿！哢擦就是一下揮刀自宮，要是兄弟姐妹們湊個熱鬨...哈哈。補刀暴擊。
每一個框框裡，大多都具備一個相同的特點，那就是具備一個極為普通的層次。
額...這些不太重要，還是聊聊傳承好了。
戰爭可能是神明的傳承，但...那僅僅是可能是。
無名帝完蛋拉，後世皆有可能，但可能是，不是可以是。
那麼神明本身的傳承又是怎樣的？嘻！不凡。
有些玄乎，連咱們都不太懂。
作為凡人，是不是得有出人頭地的那一天？嗯。可怎樣出人頭地，與眾不同？問號。
無上皇、不知聖、無名帝、給神神也來一個高大上的稱呼：莫問神。
可不問神，問誰？問自己唄。
問問自己可能成神嗎？若可能，那就是神咯。
這回事...是以最為離譜的結果往後延伸。
五帝皆亡了，可能存在神，但若連神都是可能存在，真傳這回事更彆提了。
本來世界、文明、禁區等等都米有凡間這回事，但神出現之後有了。
六神出世，逆流返古，等同於送菜，雖說是送菜，但怎麼個送法還是有講究的。
後五位連絕而至？那是天方夜譚。
連神都是虛假的，那魔魔有出現的可能嗎？沒有。
換一句話：神不滅，魔不生。
神非不死，因五帝皆亡，但僅僅是不滅還是可以做到的。
莫問神，有些玄乎，不滅神好了，這個更實在。
至於怎麼個不滅法...嘿嘿。
比如將生靈儘皆打落平庸凡俗，當生靈都是凡人，那神自然高高在上，這樣的方式類似於信仰。
嗯...信仰神。
神神無所不能，但它們是真的無所不能，而它們無所不能的基礎是在凡人的腦門上，你們全部無能為力，神自無所不能。
簡單來說，在那個時間段，信仰、夢想...等等一切不切實際的東西，都屬於神的。
嗯...都是屬於神，哪怕神不要，因凡人都是平凡的，隻有神與眾不同。
神代：神與眾生。
至於說什麼信仰有毒什麼的，在那個時候純屬扯蛋，信仰都歸於神，而神並沒有將信仰回流到眾生腦門上。
若眾生不曾成神，它們能對神造成影響嗎？不能。
這是神信：我是神，爾等皆凡。
這對於生靈來說可是非常絕望的，如夢想什麼的通通沒有實現的可能，因所有的可能性，都流入到了神的腦門上。
當夢想毫無實現的可能，那夢想自然會越來越少，直至沒有。
所以神那鬼東西會告訴眾生：要有夢想，要有希望，要相信...神。
相信神...相信夢想都將實現，相信希望終將閃耀。
那時候的神需要信仰，讓眾生全部相信神的存在，哪怕神一直不曾綻放偉力，但堅信神是一直存在的，而不是可能存在。
至於為什麼需要堅信...當然是因為神的存在僅僅是可能。
這等可能存在的神，對於上古而言是送菜，可要是眾生一直都相信神的存在，那麼神原本隻是可能，但卻多了一份存在。
眾生：神是存在的。
無可爭議的一句話，任何不信神的，都將被鏟除，容不下任何質疑，無神論在那時便是一個笑話。
嗯...古史。
若不信神，則自身不存，無論是神，還是一個又一個狂信徒，它們可不會對不存在的事物手下留情。
你可以不信神，但這是在宣布，你是不存在的，你的存在僅僅是可能。
不能容忍。
一生否定眾生，僅換一生可能，眾生不能忍。
若是信仰之爭還好，但這一生要是本身是一個白癡，連神都不能忍，而這等無信者誕生的基礎則是建立在那些聖徒腦門上？算是。
給信徒分些級彆。
普信=眾生。
這是基礎。
第二個檔次：虔誠。
第三個檔次：狂信。
第四個檔次是最為接近神的，說聖徒有些過分，或許應該叫它們屬神，它們是最為接近神的那一批，但同樣也是凡人。
除神之外，眾生皆凡，屬神也不例外，而屬神的存在，也是無信者誕生的來源，因沒有六神的話，這些屬神直接可以成為那個真神。
直接可以成為真神的屬神，隻因真神存在它們才是屬神，才是凡俗。
而屬神與真神的區彆...屬神知道的不多。
它們儘管和神一樣無所不能，但並非全知，而且儘管屬神可以不所不能，但卻不能那麼做，等於說屬神的無所不能是借取的神力。
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本來屬神就是無信者誕生的基礎，可以說是胎盤，而一旦借取了神力，展現了神跡，無信者，也將誕生。
這樣的無信者在神代，通常叫神孽。
六神：你們可以傳播自己的信仰，但不能使用神力，當你們知道什麼的那一刻，你們將不在是屬神，而是真神。
屬神：這樣...
六神：知道為什麼是真嗎？因為無論是你們，還是我等，都是假的，信仰需要傳播，因神拿走了全部的信仰，為了生存。
真神：這樣的狀態需要持續到什麼時候。
六神：普信是最低的門檻，而虔誠亦會背棄，它們需要更加癡迷，但癡迷往往不知歸處，所以眾生需要的不是癡迷，而是癡狂，這樣當神寂時，它們會清醒，屬神癡迷，神信癡狂。
癡狂的信徒是曾經的神最為喜歡的。
屬神：那怎樣才能讓所有信徒癡狂，而不是癡迷？
神說：真神點燃神火，斷絕神途，為之狂熱。
真神：那神孽如何處理？
神說：神孽與屬神對應，屬神焚燒殆儘，神孽自然不存，但屬神焚燒了神孽...神還能存在嗎？所以神孽是另一種信仰，它們渴望擁有神力的那一批，神具神力，但不能用，而神孽可以，它們是否定神的存在，同樣也是神的代言人。
真神：展現神跡，神孽信力而不信力，而力而傳播神的信仰，那麼它們傳播的是自己的信仰，還是神的信仰，或者是真神的信仰？
神說：傳播自身的信仰等於是傳播神的信仰，無能為力。可要是傳播真神的信仰，它們可以獲得力，但也將會信仰所影響，它們本該走向成神的道路，但不是誰都可以成為神，那是絕無僅有的。
真神：神孽的神途是像神一樣眾生成凡，它們成神？
神說：若生而平凡，它們的神途是斷的，它們本該可以成神，但由於神隻是可能，故而無望，無望成神，它們的信仰應該建立在自己身上，它們是神孽，同樣也是希望的化身，夢想的搖籃，但因無力實現，它們會信仰真神，成為神孽。
真神：您說，它們的夢想能與信仰對抗多久？
神說：我等未亡，不存在對抗。
真神：那神孽怎麼處理？
神說：當它們成為神孽的那一刻，關押吧。
真神：關押了，它們會成為無信者的源泉，無信會彙流，但它們有一天出現了。
神說：你說神孽會展現神跡嗎？會綻放力量嗎？
真神：會。
神說：當它們越是展現神力，眾生便越是信神，因它們而信神。
真神：要是它們不展現神力呢？
神說：生靈無信，沒有生靈會信神，但通通會具備夢想，而這個夢想的源頭出自它們。
真神：它們代表神寂？
神說：可以這麼說。
真神：怎樣關押？
神說：信仰囚籠。
真神：它們可是吸收了信仰的，那這個囚籠遲早也會被它們吸收。
神說：它們是吸收了信仰，但信仰同樣是源源不斷的，生靈不需要神的信仰不是嗎？
真神：嗯。生靈不需要神的信仰，那神孽會成神嗎？
神說：它們本應成神，但不會成為我們這樣的神，我等是六神，而它們隻是神。
真神：它們會返回上古嗎？
神說：這問題說的，送菜嗎？
真神：它們要是回流，估計你們才是菜。
神說：那可真是不孝子孫，竟然把我等擠入虎口。
真神：不滅的神因後而亡，那可真是神寂。
神說：那能怎麼辦？連絕而至，絕無可能。就算神亦不能改變五帝皆亡的結果，僅一時不滅，待後來者，可要是這個後來者要是神，估計神也得氣炸。
真神：那不滅的神，估計會跑路吧。
神說：跑路是一個錯誤，但錯誤至少可以糾正，這總比羊入虎口，上古成末古要好不是。
真神：我神英明。
神明：嘻嘻。要不怎麼叫神明？
屬神：你們兩個能不能彆廢話了？嗯？
神明：咳咳。
真神：嗯嗯。
神明、真神、屬神、神孽，這些都是存在的，而當眾生癡狂的那一天，這些神都會返古，而留下的僅僅隻有神孽。
那一天是神寂，亦是諸神黃昏，癡狂的信徒在那一天全部清醒，因它們感知到神亡了，那是信仰崩塌之際。
本來信仰崩塌的那一刻，眾生應該是儘皆不存的。
信仰讓神明成為了不滅的存在，而眾生僅僅是具備存在的可能性，那是存亡之秋。
這個就像是神明未鑄造信仰之時，一旦返古，那它們就是不存在的，不可能的。
五帝皆亡，後世僅是可能，而不是存在。
上古彆名末古，因僅僅是可能的事物，接觸到了上古既是不存在，這是上古之末，而當眾生儘皆癡狂，神明便獲得了在上古存在的可能。
這是同樣的可能性。
從癡狂中清醒，信仰崩塌，麵臨消亡，這樣的消亡就像是認知到了不可能認知的事物，比如自身是不存在的，從而驚醒了。
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所有的生靈都會在那時明白一件事，自身是不存在的，它們的存在已經交給了神，而神亡了。
不過神亡了，不是滅了。
眾生消磨，存亡之秋，死期將至之時，它們會感覺到神還沒有滅。
其一：神孽。
這是它們的生機。
神孽非神與神不同，若認神孽是神可以存在，但神孽非神非己，或許那在一刻，誰都是神明。
不知神亡在哪，但卻知道神為何會亡，亦知神孽為何是非神非己。
神明時分。
可一些不能揭開的，同樣是未知。
比如神明死在哪了，比如認可神孽的後續，比如不認神孽的後果，而這些未知皆有可能存在。
雖說是皆有可能，但處於信仰崩塌的狀態，可以想到嗎？想不到。
那一刻沒有夢想，沒有希望，那是無望的絕境，而神孽就像眾生能抓住的唯一稻草，擺在明麵上的，不過神明時分是有時間思考的。
生靈從存在到消亡，總有一段間隔不是？
當消磨到極致，僅有一線生機時，這根稻草才會出現。
本質上，神明是不需要生靈抓住神孽這根稻草的。
神老是說：要有希望，要有夢想。
這不是沒有原因的，因希望和夢想會在這一刻實現，在無望之際，在絕境之時，這是神給予的，實現希望和夢想的契機，這一刻就像是一個許願機，什麼夢想都能實現，而實現的根本，是曾經所有的信仰。
神需要信仰，但又不需要信仰，信仰在這一刻回流了。
一切皆有可能，一切皆可存在。
因神亡在了上古，沒有滅，它是存在的，它的存在代表了信仰成真。
本來信仰造物是需要持續性的維持的，當信仰成真時，存在需要維持嗎？不需要。
這是生存。
再有...因信仰而存在神，不代表需要信仰，眾生有信，信己既是信神，而神不滅。
信仰回流，神明不滅。
簡單來說，神明存在的憑借不在古，而在今。
不過要是眾生皆亡，那神明也會亡於古中，為了不滅，嗯...它們留下了神孽。
換句話：眾生不給力，老子依舊能活。
天...神賜良機不中用，那能怪誰？無與倫比的信仰是許願機好吧，有代價嗎？麼有。
在信仰崩塌之下，堅信不死，那就不會死，堅信不滅，那就不會滅。
不凡的傳承。
平庸了一輩子，這一次出人頭地吧。
無信全封，餘生皆亡，許願吧。這份願望是新的還是舊的都沒有關係，曾經的信仰還記得嗎？彆慌彆忘，鎮定點。就算是信仰成皇，信仰成帝，信仰成王，信仰成祖，那都是可以的，相信神可以辦到。
神很自信的說：這一刻無所不能。
不凡的傳承：許願機。
但信仰崩塌了，崩潰了怎麼許願？可笑。太可笑了！
神明全能，但已無力，與神同眠，非生所願，視為神孽。
神孽在那一刻徹底成型，神孽魔始：非神所能，非神所願，信則有，不信則無。
如神孽以信仰創造了一個生靈，由於非神所能的原因，這個生靈創造出來了，但這個生靈不可避免的會消亡。
長生不死之說流傳，因神亡未滅，人死不能複生。