錯的。
【古今過往各有紛爭，若在世自是不錯。】
心術不正。
【不正赤邪，無邪心魔。】
那是不容許存在的。
【古有末，今亦有悲，不容即順理成章，若容則倒行逆施，天棄芙蓉悲。】
【想要看看嗎？】
看看。
【嗯。】
【世界的世俗、江湖、凡塵與禁區的完全不同，你們認知的世俗、江湖、凡塵、若在世自是不錯，可要是在禁區則是大錯特錯。】
【在世界按照規格排列。】
【世間是第一檔，天下是第二檔，世俗是第三檔，江湖是第四檔，凡塵是第五檔，這是內部的大體劃分，可要是涉及世外則是以世界為主。】
【當一座世界敗壞到了一定程度，固步自封則是必然，內部因此劃分出五個檔次。】
【世間沒的說，神魔妖鬼共居，奇大無比，雖說湊合，但也算清明，在次一些則是混世，這是世間的另一麵也是世間的另一個名字：混世。】
【世間混世，一如善惡兩分，各有爭執，視為濁，世間渾濁不清，劣跡斑斑，但就算是這樣，世間仍是世間，各司其職不說，至少各在奇位。】
【神魔妖鬼，祖王皇帝，在世間並不罕見，天地正統仍在，比如妖是妖，鬼是鬼，怪是怪，魔是魔，而不是兩者湊在一起，分出鬼神、妖怪、邪魔。】
【這是世間的分歧。】
【若鬼與神是正統，而兩位亡了一位，那鬼神還是正統？不是了。這是不正，因鬼與神少一，世間產生了分歧，而世間也因這樣的分歧而產生了傾斜，在那時這叫天傾。】
【解決這樣的天傾，不難但也不簡單。】
【比如神是一位，而鬼神又是一位，以神寂為代價，劃分鬼神，使鬼神退位一分為二，這是比較容易的。】
【在困難一點，神與鬼皆亡，但留鬼神在世，那鬼神之位分不了，更退不下，隻能等，等天下後繼位逆行居上，屠戮鬼神視為血洗，這就比較難辦的，因天下後繼之輩，可能是那麼一個白癡，不止血洗為何物。】
【鬼神待戮，可天下要是拿不起屠刀，又偏偏要揮舞，死的自然是天下後繼，而不是鬼神。】
【本來鬼神是一腔熱血準備慷慨赴義的，但因屠刀遲遲不曾揮舞，而自身又一次又一次的血洗天下，導致鬼神忘了初衷。】
【這樣就算後繼之輩，積累爆發，屠戮了鬼神，亦在無世間之說。】
【正統已滅，分支皆亡，隻留天下餘世。】
【換句話來說，晚輩不給力。】
【無論是神，還是鬼，它們都可以不死不滅的，赴死隻因一切皆可挽回，後繼者皆為晚輩，鬼神赴死，晚輩挽回，是不是死得其所？是！但晚輩要是不懂挽回是什麼呢？】
【世間大事會交由一個娃娃手中嗎？顯然不會。所以這樣不是晚輩的娃娃，自然慘遭鬼神的血洗。】
【有關係嗎？麼有。因可以挽回，那鬼神屠戮的再多一樣問心無愧，它們可不會滅於宵小之手，而是手持大義之輩的腦門上。】
【不通大義者，通通可以殺，更死不足惜。】
【鬼神待戮，亦血洗天下，可晚輩的認知往往是錯誤的，它們以為屠戮鬼神便是大義，但那隻是天下的大義，而不是世間的，對於鬼神而言天下大義太小，鬼神要求比它們更大，更大的成為正統，大到成為鬼，成為神。】
【當晚輩靠著血洗的積累，能夠屠戮鬼神時，是不是比鬼神更厲害了？是！既然更厲害，在大義的名分上應該超過了才對，但通常晚輩們隻局限於與鬼神相當的程度。】
【明明比鬼神更厲害，但事後竟然僅僅是齊平相當，也就是說這樣的晚輩，即不會成為鬼神，也不會成為正統，而是與鬼神齊平的家夥，用位格在劃分，它們比鬼神更弱。】
【要是事後鬼神複生在行較量，死的肯定是這個沒有位格的。】
【這樣的家夥代表什麼呢？天空！它們的座位是空的，有名無分，齊平相當。】
【既然麼有座位，那屠龍者終會成為惡龍，因它們占據了天下大義的名分，但卻沒有做出大義的作為，自然會被推翻，而天空自然也會效仿鬼神進行血洗屠戮，初衷鬼神是遺忘了，但並非消失了，將死之際，遺忘的初衷又想起來了。】
【這份回憶起來的初衷則會對天空造成改變，額...不能說改變，而是潛移默化的影響。】
【比如血洗天下在天空的認知中是錯的，但在鬼神初衷的影響之下變成是對的，可它們卻說不出為什麼是對的，但卻是固執的堅信自己是對的。】
【老頑固！】
【不明所以，但異常頑固。】
【老頑固不是鬼神，更不是正統，在千夫所指，萬古罵名之下它們是會認錯的。】
【比如又一位天才出世，鏟平了老頑固了。】
【老頑固臨死之際會問：我錯了？】
【天才：這天下都在說你錯了，你難道沒錯嗎？】
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【頑固：嗯。我錯了。】
【當老頑固認錯時，它們又會瘋狂的呐喊：不！我沒錯。】
【既認錯，又否認。】
【這是一個瘋子的誕生。】
【鬼神說：你！不能認錯！絕不能！】
【天下和世間是兩個層次的東西，一旦老頑固認錯了，那天下就成定局了，當天下成定局時，不是一個兩個天才就能改變的了，所以老頑固理所應當的成為了天下的背負者，背負著天下的重量，讓天才們重新蓋世。】
【理論上，瘋子在將死之際，直接亡滅才是最好的結果，比如說臨死之前大徹大悟，明悟一切皆可挽回，隻要世間還存在，這樣瘋子們雖說掛掉了，但天下的重量會更輕，而不是背負，這是羽化飛升，天下是更輕了，但不是更賤了。】
【當然，天下更輕的同時也可能會更賤，想要輕盈的同時不賤，需要托付。】
【臨死之際，大徹大悟，能托付嗎？難。很難。】
【頑固臨死之際大徹大悟，來上那麼一句：這天下就托付給你了。】
【天才怎麼想？懵逼。】
【天才：我是帶著天下大義前來砍死你的，你將天下托付給我是什麼個意思？不懂！能不能說清楚點？】
【頑固：我它丫就剩一口氣，一口氣大徹大悟更僅留一念，一念能做多少事？嗯？本頑固不是鬼神，鬼神雖遺忘，但臨終之後尚且有囑托，而我們僅有一念而已，而且鬼神們選擇臨終囑托而不是告白是有道理的。】
【短時間內問心無愧沒問題，但人非草木，孰能無情，所以它們選擇了遺忘，留下了最為完整的囑托，若鬼神選擇告白，那頑固之後的血洗則會產生偏差，陷入自我懷疑。】
【當頑固陷入自我懷疑，臨死之時，痛改前非，悔過自新，一句認錯輕而易舉，但枉死之生怎麼辦？】
【既定畫上句號，還能挽回嗎？不能了。】
【天下蒼生，慘遭血洗，亦百般忍讓，這是因為一切尚有挽回的餘地，蒼生還有希望。】
【當一切畫上句話，希望絕滅之際，那時天下是亂世。】
【無論是頑固血洗也好，還是鬼神血洗也罷，天下終究還是太平的，一旦畫上定局，那為潛在大義而枉死之輩何其多，這樣的反噬，天下能吃得消嗎？吃不消總得有神來平複不是。】
【誰來平複？】
【那是一個個曾經在位的。】
【如神、如鬼、如魔、如帝，未免天下亂世，平定天下，所以一旦畫上了定局，亡的便是天地正統，那時就算天下在牛嗶，也隻是重臨世間而已，依靠世間之力解決上古之末，千難萬難，那時的犧牲將會不計其數。】
【鬼神、妖精、神佛、皇帝都將是洪流之下的一顆小小的棋子。】
【若每一個棋子帶上一副棋盤，犧牲的家夥不知幾何了，而且不是每一顆棋子都是上佳的棋手，更可能是臭棋簍子。】
【畫上定數，等同於重開，若不畫上定數，則仍有希望，仍有變數存在。】
【世間一步步的成為世界，其中的艱難，鬼神之流更為清楚，雖說分支，但它們更是中流砥柱。】
【祖、王、皇、帝...它們是單個的，名義上是天地正統，但這隻是一種尊敬，這些家夥想要乾涉世間基本沒戲，而鬼神不同，它們可以對世界施加足夠的影響，劃分一下，一個是對外的，一個是對內的。】
【世外與世內的說。】
【簡單來說，一座世界是很難跌落到世間的程度的，這需要滿足一係列的條件。】
【比如絕無僅有。】
【也就是一個個皇全掛掉了，包括退位了，而一個個鬼神同樣，當值的和子嗣滅的僅剩唯一。】
【若非絕無僅有，世界不可能跌落到世間的程度，若是正常的世界，這樣的情況幾乎是奇跡，因正常的世界是一步步正常前進的，它們更能明白其中的艱難，底蘊誇張到了無窮無儘的程度。】
【當然，正常的世界也是最大的不正常，那是起於凡塵的世界。】
【當起於微末的世界，一步步登臨巔峰，跌落隻存在於可能，那是絕無可能。】
【這是正常，亦是最大的不正常，相比這樣的變態，虛無創世反而更為正常點，虛無創世絕無僅有，這樣的世界存在跌落的可能，步步為營，那是絕無可能，這樣的可能性建立在誰的腦門上？虛無創世的腦門上唄。】
【步步為營，絕無可能。】
【虛無創世，絕無僅有。】
【虛無創世，初生便是頂點，向下跌落才是正常的，無上的說，隻能往下，不然為什麼要有過往，未來，以及現象？初生巔峰，敗壞注定，當有了現象，過往，未來，各種各樣的分支出現了，敗壞隻是其中的一種結局而已。】
【鬼神告白，等同於畫上了句號，這是一個結局的誕生。】
【後輩給力還好，後輩不給力，宣告玩完，一般來說，有一個算一個，那都是不給力的。】
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【能偷懶，能享福，能罷休，給力乾毛？墮落才是正常的，偷奸耍滑，我輩風範，大難臨頭再說不遲，至於大難臨頭，束手無策...臥槽！這與後輩何乾？那是前輩不給力，沒留下計策。】
【後輩表示：容我們想想，要是前輩們，爭取不到時間，得！不用想了，直接擺爛。】
【想想成晚輩，看晚輩力挽狂瀾，鐵骨錚錚視為先。】
【晚輩：晚輩來遲，先輩們靠後觀戰！記得鼓掌。】
【先後異轉，晚輩遲來，前輩喪命，後來居上。】
【這些喪命的前輩交給誰來挽回？當然是靠後的先輩，後來居上當前輩，下一次給力點！】
【後生可畏...】
【後生們天上帶著一副墮落模板，前輩不給力，直接躺平，要是給力可以考慮進化一波。】
【至於後生究竟是怎麼來的...】
【額...說多了。】
【扯回天下。】
【鬼神囑托亦是拖延，告白則是應急，應急肯定是沒有拖延管用的，有餘力自可以應急，沒有餘力，那當然以拖延為主。】
【拖延出頑固，拖延出天才。】
【頑固大徹大悟，留念托付，哪怕天才和頑固有不共戴天之仇，那天才們也會仔細斟酌的，不過老頑固頓悟說的話，往往是答非所問的。】
【比如天才與頑固有不共戴天的仇恨，臨死之際老頑固突然崩出一句話：天下交給你了。】
【換誰都懵逼。】
【但僅有一念是說不出更多的話的，這一點我們深有體會。】
【當然我們的一念和世界又是不同的，我們的一念不提前約束，那直接飄了，而世界的頓悟，可以在一念中摘取重點，頗有截取一線生機的意思。】
【天下是輕，還是賤，在於頑固們說些什麼。】
【說的東西太大，天才們則會輕視，因莫名其妙，這樣天下更輕，亦是盈，輕盈。】
【說的東西太重，天才們同樣會輕視，不在乎，這樣天下更賤，輕賤。】
【那麼太重的東西是什麼？重視自己。】
【比如說自己又什麼親朋好友丫，說上一句放過它們，明明頓悟了，卻求饒放生，豈能不賤。】
【猜猜天才們會不會斬草除根？是的。不會。它們會放生，至少第一次會放生，但口頭上卻不會應允什麼。】
【不會應允，但會照做，這樣天下雖賤了，但重量減輕的不多，這樣的減輕來自天才們的輕視，放生是不是輕而易舉？是。】
【不在乎後患的輕視，放生自是減輕分量，也是狂妄自大。】
【若在乎後患，仍舊決定放生，這即是負擔。】
【無論是輕是重，加上一個賤，都不好。】
【份量減輕，狂妄自大，輕賤了，天下會多出很多不自量力之輩。】
【若份量加重，則是負擔，不自量力則少，但會多出很多自殘的家夥，自慚形穢，因份量的加重，更因為賤。】
【一個是輕賤，一個是重穢。】
【無論天才怎樣選，結果已注定，但結出的果實不是結局，仍舊可以變。】
【放生是放生，但放生的同時亦要刁難，這是從固定的結果改寫出來的結局。】
【棋盤之上，當有棋子，而放生的家夥可以被製造成棋子。】
【天才問：我殺了你們的生父養母，但放生了你們，在處處刁難你們的同時，又在嗬護著你們，讓你們受儘折磨，當你們重新站在我麵前時，你們會報仇嗎？嗯？】
【棋子問：你們這是要乾什麼？】
【天才說：不是每一個天才都會對你們說，我欲重開棋譜的，你們是棋子的同時，亦是棄子，成為本天才的棋子可活，若執意報仇，亦可棄。】
【棋子：哦...你要用我們來安定一方，穩固江山？】