不太對。
起立和浮空有些草率了，重新推衍。
一生立世，一生至今在世，這是不錯的，一生分流也不算錯，但需要把三生狀態在劃分的更為清楚一些。
立世的一生是在回憶中，還是輪回裡？
記憶！
一生退一步，以回憶譜寫輪回，之後則是等待，等待第二生的出現，在輪回前等，而這個輪回前是退的那一步，站在退步的那個位置占著，因在往前一步，輪回成了一個圓。
在往前一步，剛好是退步，應正常的進程是在此時退，這是止步於輪回前，不能在進，因進便是退，構成輪回的同時，亦陷入了輪回，所以不能在往前了，得卡在退位之際。
如一萬年是退位之期，那從回憶中重新向前，止步於九千九百九十九年，因在往前一年，自己理應要退位，而這個時間自然是越近越好，譬如昨日。
卡在轉瞬之前，既是離輪回最近的距離，這本應是涉及時空的...空間是有的，世界便是親近的空間，距離世界近了，理應可以感覺到那層隔膜存在，這是觸手可及的毫厘之差，雖說越近，當然是越好，但卻不能接觸這層隔膜，也可以把這層隔膜理解成輪回的前門。
這樣的空間是非常脆弱，接觸了會融化，就像是世界歡迎你回來，當沒有這層空間時，意味著構建輪回失敗了，當然啦，這可能因為是以記憶構建的輪回，才會被時空的因素的左右。
空間方麵，世界可以解決，一步之遙就挺好，甚至多相隔一些距離也沒關係，這樣的空間是透明的，可以看到對麵的，能看到遠一點，近一點差彆是不大的，感覺到親近、熟悉時、即可停止前進。
隔膜存在，但並非可以看到，可以接觸，但接觸的可能僅是感覺，所以親近之際，即可止步，無需更近，相隔便好，這樣空間的因素算是擺平了，接下來則是時間，而在等待時間的同時，需要直視前方，一直盯著。
這沒什麼花巧可言，就是盯著前麵一直看，若世生和我們一樣，無疑這是很難熬的。
空間不是空的，自身存在於空間當中，那空間怎麼會是空的？不是。隻要自身存在，空間便不是空，可以看到，而這看到的是自己的空間，依靠世界的關係感覺到親近，並非空間就真的存在了。
空間亦是需要誕生的，不！是在空間之中誕生自己。
一直盯著前方看，這是利用空間來誕生第二生，當然啦，這也可以是空間的修練方式，盯著空空的地方看，把它看模糊。
以我們為例。
我們這邊有鏡子，對著鏡子看自己，看久了，把自己給看模糊了，既然我們能把自己看模糊，本質上就是一團漿糊，自己是一團漿糊，空間則是乾淨。
在我們這邊隻能說是看自己看模糊，而不是把空間看模糊，而世界那邊則是盯著空間看，把空間看模糊，在從模糊中清晰的看見自己，當自己清晰了，等同於擁有了自己的空間，當把事物看模糊了，清晰之時會消失不見，這等同於把事物放在了自己的空間裡，這相當於一個空間囚牢，不過這樣的空間很長很長的一段時間都隻能放死物。
空間可是很薄弱的，放生命體，人家一蹦躂就出來了，當然，這種容易出來是因為它們本身擁有空間的一部分。
比如世生，全部都把空間給看模糊了，那空間囚牢自然是關不住任何世生的，時空這玩意，你說他有用吧，某些時候用處是不大，但要說它沒用，有些時候非常變態。
不說我們了，不然又扯沒完。
盯著前方的空間看，直至空間模糊，在我們的視角當中，世生是模糊的，所以把空間看模糊，則是第一個階段。
空間是模糊的，但模糊可以是活動的。
若世生自立了形象，那空間模糊之後，自然可以把自己的形象給看清晰了，可要是沒有，但模糊僅限於是活動的，是否清晰對於我們來說是未知的。
若清晰則需要劃分，劃分出正麵與反麵。
世生是選擇看待自己的背影，還是看待自己的正麵，這是對立麵。
世生麵對自己，而這個自己怎樣麵對世生，由世生自己決定。
要是看待背影，這個背影會退一步，這既是重合。
要是看待正麵，這個正麵會向你走一步，兩者擦肩而過，這個正麵會走向輪回。
要是世生不清晰，則是模糊籠罩。
清晰有正反一說，而模糊沒有，它是向世生籠罩而來，重合既是空間，背道而馳既是輪回，籠罩聽天由命，自我的空間不急一時，這一次不看背影，下一次在看唄，反正方式擺在這，把空間看模糊就行。
至於輪回...回頭也可以自己玩，這一次聽天由命，這也沒辦法，輪回自主，重合亦是自主，這會產生很多變數，而這些變數可以留著，回頭自己玩嘛。
要是在自主同時，我們又乾出了操作的舉動，這會喪失自主的，所以這次還是聽天由命的好，這樣的話，模糊就是籠罩而來的。
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空間不是乾淨的，而時間亦不是流動的。
當盯著空間一直看，而不覺時間的流動，這一刻時間是不是靜止的？是。
一句話：止思止想，靜觀其變。
觀望到空間模糊，觀望到時間流淌，當時間重新流淌之際既是模糊籠罩，自身是不是又活了？是。
空間模糊了，自己誕生了，而時間也靜止了，當時間重新流淌，自己又活了。
這是生機。
並非一直死死的盯著看，得有那麼一個目標，比如觀看到什麼樣的地步，譬如時間流淌，這需要推衍未來才行。
若本不知這樣的未來，空間模糊時，自身靜止，空間宣布誕生，時間亦宣布誕生，一個是模糊的，一個是靜止的，這樣的話會少一個世生，那誰來犧牲？不至於。
所以唄，本不知，我們乾出來了，這樣不用少一個誰了，也省得懶得挽回。
就算以正兒八經的方式想要空間誕生，亦不用犧牲誰，而是重合，模糊的籠罩，它可以是重合的不是嗎？隻不過重合有利於自主，省下這嗎事，而這回事怎麼玩的呢...
想要空間誕生，而不是形成自己的空間，自身向前走一步，主動與空間重合，當空間模糊了，自身向前，與己重合，空間誕生，這回事看的是背影，隻有背影才不明確。
至於時間...向前一步後，轉身往後看，見證時間的誕生，反正玩法是很多的。
額...時空需要是活的才能合理，那還是直接誕生的好，不過現在好像在輪回中，似乎把自己給套住了。
套住了嗎？好像米有，因是模糊的，額...沒套住，那...嘻嘻。
當空間模糊時，向前一步，空間誕生，已至今，扭轉回身，見證自己留下的時間，交叉而過讓時間重新流淌？還是見證時間的誕生？嗯...見證，思念在這時有用了，多想想，多思思，讓靜止的時間重新鮮活。
當時間誕生時，可以知道的，因它的誕生來自於思念，這個就要靠感覺了，這個時間是自己留下的，自然也是感觸最深的，不要動，思念會在不知不覺中向時間移動，直至交叉而過。
那可能是一瞬，可能是一刹那，但交叉而過時，時間誕生了，知時即止，這是見證，自身也從未移動過，這似乎挺正常，但又不太正常，當然啦，這也是世界的時間就是了。
不然...生動因我們在思，若我們不思，世生靜止，能向前嗎？能扭轉嗎？泥潭。
在靜止的時間中向前一步，很慢很慢，慢的離譜，若隻是單純的時間，那完全就是靜止的，而那樣的時間之所以能行動，那是因為它和很多東西混在了一起，比如空間，比如死亡，比如生命...不然單純的時間是靜止的。
因時間處於靜止，所有誰都擁有時間，當時間誕生時，時間屬於時間，同理，空間其實也差不多，它不是靜止的，但卻是空的，模糊隻因它不空了。
模糊的背影，看的是自己，當把模糊的自己看空，看的是空間。
額...不用向前一步，不用動，看空就可以了，原地駐留，目空一切，在以空間的視角看待時間，存儲時間，不用向前，不用交叉了，這是時空的誕生，雖說可以單一，但不在單一更好，都挺合理，但我們糾結的是先有時間，還是先有空間，為什麼時空的時掛在前麵...
噓...和時間談先後順序很可笑的。
額...同時共空。
時空完成了，也誕生了，可以繼續回到模糊階段了，在瞅瞅依舊是模糊，看空間是模糊的，不用看清，當模糊的空間籠罩而來，可以至今了，而這份模糊的同時共生，既是第二生。
二生入輪回，一生至今。
嗯...是入輪回，因一生算算的話，是退入回憶中在構建輪回，所以二生入的才是輪回，一生步入的是回憶。
二生入輪回，一生需要在前進一步嗎？似乎不需要，那一步已入輪回了，原地既是至今，既是進步，而二生是需要回來的。
一生乾點啥？
退一步在入輪回？不。重複了。邁步未來？似乎也不行。直接在世？
一步未前，一步未退，至今在世似乎也不是不可以，至今好歹是存在距離的，可以在世。