癸卯年孟秋，時序八月初八，暑氣漸消而秋意初萌。餘自城南驅車，穿街過巷，至五一廣場西北角，見紅牆黛瓦隱於市聲之中，正是幼時曾遊之呂祖廟。三十載光陰倏忽，記憶中那朱漆大門、門前石獅，皆已蒙塵，卻仍透著一股肅穆之氣，如老者垂眸，靜觀人間流轉。
廟門朝南，正對廣場車水馬龍。首道山門額題“呂祖廟”三字，筆力渾厚，似有仙氣縈繞。拾級而入，見兩側廊廡陳列碑刻，多是明清重修廟宇的記文，字跡斑駁，依稀可辨“光緒”“乾隆”等年號。穿天井，過碑林，便至二道山門。此門稍狹，卻更顯幽深，門楣懸“紫府仙蹤”匾額，字體飄逸，恍若呂洞賓醉後揮毫。門側各立一石獅，左獅張口似嘯，右獅閉口如思，神態生動，曆經風霜而筋骨不減。
二道山門東南隅，有石桌石凳，皆青石所製，桌角已被摩挲得圓潤光滑。時已過午，秋陽透過古柏枝葉，在石桌上灑下斑駁光影，蟬鳴漸歇，偶有清風穿堂而過，帶起簷角銅鈴輕響。餘連日俗務纏身，身心俱疲，見此清幽，便坐於石凳之上，背倚磚牆，閉目小憩。耳畔市聲漸遠，廟內香火氣息若有若無，混著柏葉的清香，竟不知不覺沉入恍惚之境。
似夢非夢間，忽覺周遭氣流微動，並非自然之風，倒像是有無數細微生靈在空氣中穿梭。睜眼望去，日光依舊，古柏如舊，石桌石凳亦無異常，可那股沉寂多年的廟宇深處，卻仿佛有什麼東西正在蘇醒。先是東南角那尊土地公石像，基座縫隙中竟滲出點點瑩光，初如螢火，漸次明亮，待光芒散去，石像已化為一老者，頭戴方巾，身著青布短褂，手持木杖，須眉皆白，卻麵色紅潤，正是土地神模樣。他伸了個懶腰，拍了拍身上的塵土，笑道：“可算能活動活動筋骨了，這石頭殼子，坐得老道腰酸背痛。”
話音未落，西側財神殿方向傳來“哐當”一聲輕響，似是銅錢落地。隨即，一道金光閃過，財神趙公明已立於院中，墨麵濃須，頭戴鐵冠，手持鋼鞭，身跨黑虎——那黑虎竟也活了過來，甩了甩尾巴，低頭在地上嗅了嗅，打了個哈欠，並無凶相。趙公明捋須道：“土地老兒，你倒是醒得早。可知今日為何能脫石像之身？”
土地公眯眼道：“怕不是呂祖爺要開壇論道？你看那三清殿的琉璃瓦，都泛著紫氣呢。”
順其目光望去，果然見三清殿頂的琉璃瓦在陽光下流轉著淡淡紫暈，殿門虛掩，隱約有玉磬之聲傳出。正凝神間，觀音殿方向飄來一陣蓮香，白衣觀音踏蓮而出，衣袂翩躚，足不沾地，手中淨瓶垂落幾滴甘露，落地便化為碧草。她合十頷首，聲音清越如泉：“諸位道友，久困塵身，今日得呂祖法旨，暫解束縛，共論道法，也是難得的機緣。”
說話間，各路神仙竟如雨後春筍般現身。文昌帝君自文昌閣緩步而出，手持朱筆，頭戴紗帽，麵容儒雅，身後跟著手持書卷的天聾地啞二童；藥王邳彤從後殿走來，身背藥簍，麵帶慈容，簍中仙草似有靈性，微微搖曳；就連那立於門側的哼哈二將，也卸去了猙獰石刻之態，化作兩名金剛，一個閉口作“哼”聲，鼻息如雷，一個張口作“哈”狀，聲震屋瓦，卻都透著幾分憨態。
頃刻間，不大的院落竟成了神仙會集之所。諸神初見彼此活靈活現之態，皆有新奇之感。趙公明的黑虎湊到藥王的藥簍前，想嗅那仙草，被藥王輕輕一拂袖擋開：“此乃千年靈芝，性烈，虎兒莫碰。”文昌帝君則與土地公探討起近年人間文風變遷，歎息著“後生多逐浮華，少向經典”。
忽有一陣朗笑自三清殿傳來，聲如洪鐘，震得簷角銅鈴亂響：“諸位道友，彆來無恙？”眾人回首，見一人踏雲而出，身著純陽道袍，頭戴逍遙巾，麵如冠玉，目若朗星，正是呂洞賓。他手中執一玉笛，腰間懸一酒葫蘆，笑意盈盈，仙氣灑脫。諸神皆拱手行禮：“呂祖安好。”
呂洞賓擺了擺手，朗聲道：“我等久居此廟，受人間香火，亦守一方安寧。尋常時日，皆以石像示世，今日恰逢卯年桂月上弦，天地之氣交彙，便請諸位暫解形骸，一來舒展筋骨，二來各展所長，切磋道法，也算不負這人間清景。”
諸神聞言，皆麵露喜色。趙公明率先道：“既論切磋，貧道願獻薄技。”說罷，他取下腰間元寶，往空中一拋，那元寶在空中旋轉變大，化作一座金山，金光燦燦，卻不灼眼，山巔有清泉流淌，叮咚作響。“此乃‘聚財術’，非為炫富，實是財能養民，亦能濟世，關鍵在取之有道，用之有方。”他說罷，又一揮手，金山縮小為元寶，飛回腰間，隻留一縷金輝在空中消散。
藥王邳彤上前一步，從藥簍中取出一片枯葉，置於掌心，嗬出一口白氣。那枯葉竟舒展葉片，抽出嫩芽，轉瞬化為一株靈芝，菌蓋如傘，紫光流轉。“呂祖常言‘醫道即人道’，貧道這‘活生術’，能枯木回春，卻也知‘藥醫不死病’，真正的生機，還在人心向善，起居有常。”他將靈芝遞與土地公：“土地老兒，你守這方土地，受風霜之苦，此芝贈你，補補元氣。”
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土地公接過靈芝，喜不自勝，忙道：“多謝藥王。要說貧道的本事，不值一提，不過是能辨五穀，知節氣罷了。”他將木杖往地上一頓，院中地麵竟裂開一道細縫，鑽出幾株青苗，轉眼間結出飽滿的麥穗，金黃沉甸甸，隨風擺動。“這‘生養術’，全憑順應天時，不違地利，人間耕種，若能如此，便衣食無憂。”
文昌帝君撫掌讚道：“土地公此言有理，萬物生長，皆有其道。貧道不才，也獻一技。”他舉起朱筆，在空中虛點，筆畫所過之處，竟浮現出無數蠅頭小楷，字字珠璣，皆是勸人向學、修身養性的箴言。那些字跡在空中盤旋片刻，化作點點星光，散落院中，滲入磚石縫隙，似在滋養這片土地的文脈。“此乃‘點化術’，文字無聲，卻能入人心腑，比金石更有力量。”
白衣觀音微微一笑，淨瓶輕傾，幾滴甘露灑落，落在方才趙公明留下的金輝與文昌帝君的星點之上。那金輝與星點竟交融在一起，化作一隻五彩靈鳥，展翅欲飛，繞著諸神盤旋一周，發出清越啼鳴。“諸位之術，或剛或柔，或實或虛，若能相融，便如這靈鳥，兼具眾長。”她聲音溫和卻有力量，“我這‘慈悲術’，無他，唯願眾生離苦得樂，而樂從何來？便在趙公明的‘守道’、藥王的‘向善’、土地公的‘順應’、文昌帝君的‘向學’之中。”
眾人正讚歎間，忽聽“哼”“哈”兩聲，卻是哼哈二將按捺不住。哼將閉口運氣，周身浮現出一層無形氣牆，趙公明取鋼鞭輕輕一抽，竟被氣牆彈回；哈將張口吐氣，一股勁風直吹向那株新生的麥穗，麥穗卻如紮根磐石，紋絲不動。二將雖不言語，但其“護體術”之精妙，已顯露無遺。
呂洞賓見狀，朗聲笑道：“諸位各有神通，皆含至理。不過，道法無窮，切磋不止於此。”他舉起玉笛，吹奏起來。笛聲初起，如清泉漱石，婉轉悠揚，院中秋柏聞聲，枝葉舒展，更顯蒼翠；繼而笛聲轉急，如萬馬奔騰，簷角銅鈴應聲共鳴，聲震四野；終又歸於平緩，如晚風拂柳，笛聲落處，空中竟飄起點點桂花雨，雖非桂月，卻香氣襲人。
“我這‘逍遙笛’，無定法，無常形，隨心而發，應景而生。”呂洞賓收笛笑道，“道法並非一成不變，如這笛聲，可剛可柔，可疾可徐，關鍵在‘活’。守成固好，變通更妙。”
諸神聞言，皆有所思。趙公明道：“呂祖所言極是。我之聚財，若隻知聚，不知散，便成了守財奴，哪有濟世之功？”藥王亦道：“醫道亦然，若隻守古方，不知辨證，怎解新疾？”
正議論間，忽聞廟外傳來孩童嬉笑之聲，夾雜著賣糖葫蘆的吆喝。諸神相視一笑，身上光芒漸斂，土地公變回石像，趙公明的黑虎化作石雕，觀音的蓮花隱入基座，隻餘那石桌石凳，依舊沐浴在秋陽之下。
餘猛地驚醒，額角竟有薄汗，方才所見所聞，曆曆在目，如親曆一場仙會。再看院中，石像靜默，古柏無言，香火繚繞，一切如常。唯有石桌上那片被風吹落的柏葉，似還帶著幾分靈氣，輕輕顫動。
起身離廟，回望那“呂祖廟”匾額，忽然明白：所謂神仙，或許本就是人間美好願景的化身——財神的公道，藥王的仁心，土地的厚土，文昌的文脈，觀音的慈悲，乃至呂洞賓的逍遙，皆是世人對善與智的向往。而這廟宇，便成了安放這些向往的所在，讓奔波於塵世的人們，偶爾能在此尋得片刻安寧，窺見一絲超越凡俗的光亮。
時已黃昏，廣場華燈初上，廟門緩緩關閉，將白日喧囂與方才那場奇遇，一同鎖入紅牆之內。而那石桌石凳上的餘溫，那空氣中若有若無的桂香，卻仿佛在說：仙不在遠，道不遠人，心有所向，便是仙境。
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