莊院的半空上遠遠移來一片彩雲，上有佛教的五方揭諦、十八位伽藍，道教的六丁六甲，皆為暗保唐僧的護法眾神。
這時間伽藍神用手段，將莊院內的情形一一轉告給身旁人聽。
那莊院內的菩薩並沒有避人的打算，因而諸神各有法力，自個兒想探查便能探查，但伽藍神的手段最為方便。
縱使沒在菩薩跟前，五方揭諦、十八伽藍此刻俱是矜持有禮的模樣，隻因那不大不小的莊院內，不止他家的一位菩薩。
一共三位，南海觀世音菩薩、五台山文殊菩薩、峨眉山普賢菩薩。
觀音菩薩畢竟慈悲在外，麵對她，五方揭諦、十八伽藍恭敬之餘，心態還算輕鬆。
後兩位…也是賢明在外，這些佛教神靈卻要緊張不少。
原因在於，兩位菩薩同為如來的左、右脅侍，他佛教派門的首腦人物，不單是高端的領導，更是嚴師益友，時時督促門派弟子砥礪德行、與日俱進。
須知業精於勤，荒於嬉，修行之路從來不進則退。
這玩意待會兒要是出點考題，檢驗檢驗近來研習成果，揭諦、伽藍人都得傻掉。
不是他們懶惰不好學，實在最近沒啥學習氛圍啊。
先不談要監督的孫大聖，他每日與八戒是如何耍嘴取樂，且看身邊的六丁六甲，那都是灑脫之人啊。
果見丁甲們或是盤坐、或躺、或蹲乃至趴在雲上，這會兒開始評頭論足式的閒笑。
甲申神先發製人：“黎山老母親果然久不在凡塵了，一點實際生活經驗都沒有，這演得也忒假了。”
丁酉神隨即跟上：“沒錯、沒錯，流於形式，浮於表麵。”
甲申神又道：“咱就不說，一個寡婦怎會上來言談自己多富多貴，需是急忙招個男人。這哪兒有看見大聖、八戒、沙僧這三個純純怪物，不害怕的？”
甲戌神請求加入：“是啊、是啊。上來就暴露致命的破綻，也就能瞞過這木頭腦殼的唐和尚了。”
丁醜神道：“那不一定，你看天蓬元帥，不就上當啦。”
甲申神回：“切，他那是上當嘛？他是看人長得漂亮，腦子不轉了而已。”
甲午神發表己見：“誒！觀音菩薩還可以啊，雖然出場短暫，卻是把那小女娃的姿態拿捏的恰到好處。”
甲申神點頭：“這個自然，該說不說人是實踐派，真在凡塵裡救苦救難過。”
“我給九分！”甲辰神直喊。
“我保守，八分，還有兩位菩薩沒上場呢。”甲寅神默默參與。
“啊！！今天還真能看見一幫子菩薩表演啊？”丁亥神叫道。
……
唐僧離了大唐幾年，這幫子神靈也差不多結識了幾年。
六丁六甲原先在佛家護法神前，以及功曹神陪同的情況下，還有幾分顧忌丟了禮儀。
現今都混熟了，功曹神也沒來，六丁六甲便逐漸怎麼輕鬆，怎麼來。
正所謂學好不容易，學壞一出溜。
五方揭諦並不認為六丁六甲有哪裡不好，但也甚覺和丁甲們待一起太久，他們自己也開始不著調，正經的學識大為下降，糊裡糊塗的東西學會不少。